[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de ce tableau blanc du Monde de Demain.]

Des événements spectaculaires se sont produits le Jour de la Pentecôte à Jérusalem, cinquante jours après la résurrection de Jésus. Ces événements rapportés dans Actes 2 ont changé à jamais le cours de l’Histoire pour tous ceux qui croiraient en Lui. Ce jour marqua la naissance de l’Église du Nouveau Testament. Ce sont précisément ces événements et leur signification que nous expliquerons dans cette vidéo.

Parler en langues, une manifestation du don du Saint-Esprit

Tout a commencé lorsque les disciples de Jésus se réunirent pour observer ce Jour de Fête, comme chaque année. Mais lors de cette Pentecôte, à l’endroit particulier où Ses disciples étaient rassemblés, « il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux », qui remplit toute la maison où ils étaient assis (Actes 2 :2).

Ce bruit a en fait attiré l’attention de nombreuses personnes en séjour à Jérusalem. En effet, le verset 6 les décrit comme une « multitude ». Juste avant que cette multitude commençât à accourir, il s’est produit quelque chose d’insolite : « Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux » (Actes 2 :3). Et immédiatement, « ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues » (Actes 2 :4).

Or, le mot « langues » ici signifie « langages » ou « dialectes ». En fait, les versets 5 à 11 expliquent que cette « multitude » en séjour à Jérusalem était composée de personnes provenant de plusieurs nations différentes, toutes parlant des langues différentes. En reprenant au verset 6, nous voyons que lorsque :

« La multitude accourut […] elle fut confondue parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue. Ils étaient tous dans l’étonnement et la surprise, et ils se disaient les uns aux autres : Voici, ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens ? Et comment les entendons-nous dans notre propre langue à chacun, dans notre langue maternelle ? »

Le verset 11 ajoute encore plus de clarté : « Comment les entendons-nous parler dans nos langues des merveilles de Dieu ? » C’est incroyable ! C’était un miracle conçu par Dieu pour attirer l’attention et montrer Sa puissance. Mais l’histoire ne s’arrête pas là ; certains ont essayé d’expliquer la situation en disant que les apôtres étaient ivres. En réponse, Pierre se leva et dit : « Ces gens ne sont pas ivres, comme vous le supposez, car c’est la troisième heure du jour », soit 9 heures du matin (Actes 2 :15). Il expliqua ensuite ce qui se passait. Il dit :

« Mais c’est ici ce qui a été dit par le prophète Joël : Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair […] Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » (Actes 2 :16, 21).

Environ 800 ans auparavant, Joël avait prophétisé qu’un jour viendrait où l’Esprit de Dieu serait accessible d’une manière qui ne l’avait jamais été avant le sacrifice de Jésus, et cela s’accomplissait sous leurs yeux, du moins en partie, en ce particulier Jour de la Pentecôte.

Un appel à la repentance et au baptême

Après avoir cité Joël, Pierre réprimanda la foule. Il leur dit qu’ils avaient « crucifié […] [et] fait mourir » Jésus-Christ « par la main des impies » (Actes 2 :23). Mais « Dieu l’a ressuscité […] parce qu’il n’était pas possible qu’il soit retenu par elle [c’est-à-dire la mort] ». Puis il expliqua :

« C’est ce Jésus que Dieu a ressuscité ; nous en sommes tous témoins. Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez » (Actes 2 :32-33).

En d’autres termes, ce qu’ils voyaient et entendaient était la manifestation du don du Saint-Esprit, répandu d’une manière inédite. Sachant qu’il avait toute leur attention, Pierre leur dit :

« Que toute la maison d’Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié. Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché » (Actes 2 :36-37).

Ils se sentirent coupables, réalisant qu’ils étaient responsables de Sa mort injuste. Et avec cette conviction, ils demandèrent à Pierre et aux apôtres : « Hommes frères, que ferons-nous ? ».

Chacun d’entre nous, lorsque nous réalisons que Jésus a donné Sa vie en sacrifice pour nos péchés personnels, devrait se poser la même question. « Hommes frères, que ferons-nous ? ». Pierre donna cette réponse : « Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit » (verset 38).

Qu’est-ce que le péché ?

Se repentir, c’est se détourner du péché et commencer à mener une vie d’obéissance aux lois de Dieu, car le péché est la transgression de la loi (1 Jean 3 :4). Après s’être repenti, il faut être baptisé par un véritable ministre de Dieu afin que ses péchés soient lavés, comme nous le voyons dans le récit du deuxième chapitre des Actes. Mais cela ne s’arrête pas là, comme nous pouvons le voir ici et dans d’autres passages, après avoir été purifiés par le baptême, nous devons recevoir le Saint-Esprit par l’imposition des mains du ministère de Dieu (Actes 8 :17 ; 9 :17 ; 19 :6).

La promesse du Saint-Esprit

Pierre déclara ensuite : « Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera » (Actes 2 :39). Nous voyons ici que la promesse n’est pas seulement pour ceux de l’époque des apôtres, mais pour tous ceux que Dieu appellerait au cours des siècles, et la promesse est également pour leurs enfants !

« Et, par plusieurs autres paroles, il les conjurait et les exhortait, disant : Sauvez-vous de cette génération perverse. Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés ; et, en ce jour-là, le nombre des disciples augmenta d’environ trois mille âmes » (versets 40-41).

C’est donc en ce jour de la Pentecôte, en l’an 31 apr. J.-C., après la mort et la résurrection de Jésus, que le Saint-Esprit de Dieu fut répandu sur tous ceux que Dieu appellerait et qui répondraient à cet appel en se repentant, en acceptant le sang de Jésus-Christ, en se faisant baptiser et en recevant l’imposition des mains par un véritable ministre de Jésus-Christ.

La naissance de l’Église de Dieu du Nouveau Testament

En ce jour-là naquit l’Église de Dieu du Nouveau Testament et : « Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle » (verset 42). C’est l’Esprit de Dieu qui nous donne la force de vaincre et de Lui obéir. C’est par ce même Esprit Saint qu’Il écrit Ses lois dans notre cœur et dans notre esprit (Hébreux 8 :10), et par lequel Jésus-Christ vit Sa vie en chacun de nous (Galates 2 :20).

Et, tout comme les premiers apôtres, l’Église de Dieu continue de célébrer chaque année le Jour de la Pentecôte, ainsi que les six autres Fêtes bibliques telles que stipulées dans Lévitique 23. Si l’effusion du Saint-Esprit est un aspect majeur de la signification de la Pentecôte, c’est aussi le jour où les Dix Commandements furent donnés aux Israélites sur le mont Sinaï, ce que nous aborderons peut-être dans une prochaine vidéo. Ainsi, l’ancienne et la nouvelle alliance ont toutes deux commencé le Jour saint de la Pentecôte.

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