[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Notre monde est rempli de mal et de souffrance. Comment concilier ce mal et cette souffrance avec le fait que Dieu, le Créateur du monde, est bon et aimant ? Les philosophes se sont battus avec cette « problématique du mal » pendant des siècles. Mais Dieu révèle la réponse à la question – la raison du mal et de la souffrance dans le monde – dans les pages de Sa parole. Cette réponse est peut-être la plus grande source d’espérance que l’esprit humain soit capable de comprendre.

Vous avez besoin de cette espérance.

Rejoignez-nous dès à présent au Monde de Demain où nous vous donnerons la réponse de Dieu sur la problématique du mal.

La problématique du mal : une “preuve” de la non-existence de Dieu ?

Bonjour et bienvenue au Monde de Demain, où nous vous donnons un sens à votre monde à travers les pages de la Bible. Le sujet d’aujourd’hui est l’un de ceux que nombre d’entre nous ont du mal à comprendre : Pourquoi le monde est-il autant rempli de mal et de souffrance si Dieu est bon et aimant ?

Tout en explorant la réponse biblique à cette question, nous vous donnerons l’occasion de demander votre propre exemplaire de l’une des brochures les plus inspirantes et les plus révélatrices que vous lirez dans votre vie – notre ressource gratuite, Quel est le but de la vie ?

Dans les cercles philosophiques, le sujet que nous abordons aujourd’hui est connu comme « la problématique du mal ». Il a été énoncé de bien des façons, mais nous pouvons le résumer ainsi : « Dieu est censé être tout-puissant et bon. Pourtant, le mal existe manifestement dans le monde entraînant beaucoup de douleur, de misère et d’agonie. Soit Dieu est trop faible pour faire quoi que ce soit, soit Il ne s’en soucie pas. Dans les deux cas, un Dieu faible ou un Dieu indifférent implique cette forme de réalité, il n’y a pas de Dieu du tout. »

L’existence du mal et de la souffrance prouverait donc (soi-disant) qu’il n’y aurait pas de Dieu. En bref, elle soutient qu’un Dieu tout-puissant et bon ne peut tout simplement pas exister, parce qu’il y a tellement de mal dans le monde et qu’Il ne fait rien pour y remédier. Si vous cherchez sur YouTube et sur des forums remplis de discussions inutiles sur Internet, vous verrez que la problématique du mal est brandie en quelque sorte comme si elle avait « fait tomber Dieu » !

Pourtant, en tant que prétendue « preuve » que Dieu n’existe pas, beaucoup reconnaissent depuis longtemps que la problématique du mal est une « preuve » insuffisante. De nombreux arguments ont été soulignés, notamment le fait que, pour vraiment exclure l’existence de Dieu, il faudrait prouver qu’il est impossible que Dieu ait une bonne raison de permettre au mal d’exister. Et ce n’est pas une mince affaire ! Par exemple, lorsque nos enfants grandissent, nous devons parfois les laisser subir les conséquences de leurs mauvais choix au lieu d’intervenir pour les prévenir des problèmes. Il serait naïf de qualifier de « mauvais parents » tous ceux qui agissent ainsi.

Le libre arbitre et la souffrance humaine

Dans les années 1970, l’argument du philosophe Alvin Plantinga, selon lequel la valeur du libre arbitre humain donne à Dieu une raison morale suffisante pour permettre le mal, a été largement perçu comme ayant « gagné la partie », pour ainsi dire – démontrant que, oui, il est possible que Dieu ait une bonne raison de permettre aux gens de choisir le mal. Si les humains sont libres de choisir, il n’est pas raisonnable de s’attendre à ce qu’ils choisissent toujours le bien.

Cependant, la problématique du mal n’est pas simplement d’ordre philosophique, n’est-ce pas ? Lorsque nous-mêmes ou ceux que nous aimons sont personnellement frappés par la douleur et la souffrance, les arguments des philosophes n’apportent qu’un piètre réconfort. Et ce monde est vraiment rempli de douleur et de souffrance.

Sur le plan personnel, combien de personnes ont été victimes de vols, d’agressions, de viols ou de meurtres ? Combien souffrent de la part de ceux qui profitent de leur souffrance ? Beaucoup d’entre vous qui nous regardent connaissent le fardeau de la maladie ou de l’infirmité. Il semble qu’aucun âge – jeune ou moins jeune – ne soit à l’abri de la maladie. Des maladies de toutes sortes frappent l’humanité, elles apportent douleur et chagrin même aux plus jeunes et aux plus innocents d’entre nous.

À plus grande échelle, combien de vies ont été ravagées par les fléaux que sont les massacres, l’esclavage, les génocides et les guerres ? Les êtres humains font preuve d’une créativité consternante dans leur capacité à générer de la souffrance à leurs semblables.

Au-delà de la cruauté de l’homme envers l’homme, il y a les séismes, les inondations, la sécheresse et la famine, les ouragans et les typhons, la peste, la pestilence et les parasites. La nature semble vouloir nous rappeler, encore et toujours, que nous ne contrôlons rien et que nos vies sont à la merci de forces impitoyables bien plus grandes que nous.

Que nous soyons assis au milieu de nos affaires brûlées dans les ruines fumantes que nous appelions autrefois notre maison, ou que nous tenions la main d’un fils ou d’une fille dans une chambre d’hôpital, souffrant d’une maladie que nous ne pouvons pas guérir, la problématique du mal et de la souffrance dans le monde est très réelle, et très personnelle.

Se remonter au tout début pour découvrir la raison de la souffrance

Pourquoi le mal existe-t-il ? Comment la souffrance s’inscrit-elle dans les plans d’un Dieu prétendument miséricordieux et aimant ? Nous avons un besoin au-delà de l’assurance abstraite des philosophes. Nous avons besoin de réponses concrètes. Dieu nous les fournit. Lorsque nous comprenons la raison d’être de l’humanité et le but de la vie, alors notre vie, et même nos souffrances prennent du sens, suscitent de l’espérance et, croyez-le ou non, même une joie profonde et inébranlable.

La meilleure façon de comprendre le but de la vie humaine est de remonter à son commencement – jusqu’au tout début, dans le livre de la Genèse. Ce faisant, nous comprenons que Dieu ne créa pas le monde pour qu’il soit un lieu de souffrance. Les chapitres 1 et 2 de la Genèse décrivent le monde créé par Dieu comme un paradis. Il nous raconte la création des premiers êtres humains, Adam et Ève :

« Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme » (Genèse 1 :26-27).

Contrairement à tous les animaux que Dieu créa, nous voyons qu’Il fit de l’être humain un reflet de Lui-même, partageant avec Lui Sa propre image et Sa ressemblance, avec la capacité de raisonner, de juger et d’avoir des valeurs morales. L’homme s’est vu attribuer un certain niveau de domination sur la création – encore une fois, il s’agit d’une image des capacités de Dieu, mais à une échelle beaucoup moindre.

On ne saurait trop insister sur l’importance d’être créé à l’image de Dieu. Nous lisons dans Genèse 5 :3 qu’Adam engendra un fils, Seth : « Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth. » L’utilisation de cette expression n’est pas une coïncidence.

Le message ultime des Écritures, soutenu de la Genèse à l’Apocalypse, est le suivant : Dieu créa l’homme dans le cadre d’un processus de reproduction et de croissance de Sa famille divine, avec l’intention de concevoir d’innombrables enfants ! La ressource gratuite d’aujourd’hui vous démontrera cette étonnante vérité sans l’ombre d’un doute. Dieu veut que l’homme partage un jour Son existence divine et glorieuse, en régnant et en créant à l’échelle du cosmos pour l’éternité !

C’est pourquoi, contrairement aux animaux, l’homme fut créé à l’image de Dieu et se vit attribuer des capacités et des responsabilités analogues, mais il lui manquait quelque chose d’essentiel. Alors que Dieu est Esprit, comme le dit Jésus dans Jean 4 :24, l’homme est physique, limité. Et contrairement à Dieu qui détient la vie éternelle inhérente en Lui, l’homme fut créé avec le potentiel de la vie éternelle, mais aussi de la mort éternelle. Parce qu’être un enfant de Dieu pour l’éternité exige un caractère saint et juste, et développer un caractère selon Dieu exige un choix.

Le choix d’Adam et Ève

Adam et Ève eurent donc la possibilité de choisir. Dieu planta dans le jardin un arbre qui pouvait leur donner la vie éternelle, et un autre qui représentait la connaissance du bien et du mal – et avec amour, Il leur conseilla lequel choisir. En choisissant le bon arbre, l’arbre de la vie, Dieu aurait pu continuer à œuvrer avec eux, à les instruire, à prendre soin d’eux. En revanche s’ils Le rejetaient, Lui et Ses instructions, ils finiraient par mourir, refusant la vie éternelle et l’obéissance à leur Créateur.

Vous pouvez lire le choix qu’ils firent dans Genèse 3. En bref, ils choisirent la désobéissance. Ils choisirent d’accepter les tentations du diable et de s’arroger le « droit » de décider ce qui est bien et ce qui est mal, ce qui est bon et ce qui est mauvais, par eux-mêmes. Ils rejetèrent les instructions divines, rejetèrent Dieu en tant que leur Créateur, rejetèrent le but qu’Il avait pour eux et rejetèrent la sollicitude qu’Il manifestait à l’égard de leur vie.

Toute la souffrance du monde découle de ce choix. Pourtant, il est facile de s’asseoir ici et de juger Adam et Ève. L’apôtre Paul dit clairement que chacun d’entre nous, à sa manière, a répété leur erreur dans sa propre vie. Comme il l’écrit dans Romains 3 : « Il n’y a point de juste, pas même un seul […] car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (versets 10, 23).

Pensez-y et soyez honnête avec vous-même. À un moment donné de votre vie, y avait-il une bonne chose à faire, et avez-vous choisi la mauvaise ? Y avait-il un bon choix à faire, et avez-vous opté pour un choix égoïste ? Y a-t-il jamais eu quelque chose que Dieu dit de faire, et avez-vous choisi de ne pas le faire – ou quelque chose que Dieu dit de ne pas faire, et l’avez-vous fait quand même ?

Chacun d’entre nous, à sa manière, n’a pas atteint la mesure du caractère divin et, par conséquent, n’a pas atteint Son but, qui est de devenir Son enfant. Le monde qui nous entoure reflète cette condition. Nous péchons et nous souffrons. Ceux qui nous entourent souffrent. Nos enfants souffrent. Nous excluons Dieu du monde qu’Il créa pour nous en Lui déclarant que nous pouvons le gérer sans Lui, et ce même monde devient alors un lieu de souffrance.

Pourtant, même au milieu de tout ce mal, de toute cette souffrance, le dessein de Dieu demeure. En effet, la Bible dit dans Proverbes 26 :2 : « Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, ainsi la malédiction sans cause n’a point d’effet. » La raison pour laquelle nous souffrons est le péché – la désobéissance à un Dieu qui nous aime trop pour nous empêcher d’apprendre, en tant que civilisation, ce que signifie de s’ériger en maître du « bien et du mal » au lieu d’accepter les conseils d’un Dieu aimant qui a de bien meilleurs projets pour nous. Si nous examinons la souffrance dont nous faisons l’expérience, nous constatons qu’elle est entièrement due au choix de l’humanité de désobéir à Dieu.

Nous souffrons également des conséquences des actions des autres

Parfois, nous souffrons à cause de nos propres péchés. Nous le constatons dans de nombreux problèmes qui nous affligent : les dépendances, les maladies sexuellement transmissibles, certains cas de pauvreté et de vies gâchées. Mais nous souffrons également des conséquences des péchés des autres, tout comme un caillou lancé sur la surface d’un lac perturbe l’eau dans toutes les directions. Nos sociétés subissent les ravages de maladies qui n’existeraient pas si nous observions la loi divine comme notre guide en matière de santé, et si nous nous tournions vers le Dieu des cieux qui a le pouvoir de guérir et de bénir. La création subit des désastres, l’humanité refuse de se tourner vers le Créateur, Celui qui peut contrôler les forces de la nature qui nous échappent.

La raison pour laquelle Dieu ne se contente pas de claquer des doigts et d’arranger les choses prend tout son sens lorsque nous considérons le but de notre vie en premier lieu. Les êtres humains ne sont pas simplement des « animaux de compagnie » pour Dieu – des jouets amusants dont Il prend soin en s’assurant que nous sommes nourris, hydratés et heureux en permanence. Il cherche à faire de nous des membres de Sa famille – des enfants à part entière et glorieux de la divine Famille de Dieu ! Et contrairement aux animaux domestiques, nous avons un rôle à jouer dans ce but – nous devons apprendre à penser comme Dieu, à réagir comme Dieu… et à choisir comme Dieu !

Nous sommes ici pour développer en nous la pensée et le caractère de Dieu Lui-même – croître afin de Le refléter à l’intérieur de soi de la même manière qu’Il nous créa pour Le refléter à l’extérieur, à Son image et à Sa ressemblance.

Les leçons de la souffrance

Lorsque nous comprenons cela, notre souffrance prend du sens, car nous savons que ce que nous apprenons dans cette souffrance, la façon dont nous réagissons au mal dans le monde et le caractère divin que nous développons font partie d’une récompense éternelle qui dépassera de loin toute douleur et angoisse que nous connaîtrons jamais dans cette vie. Lorsque nous comprenons cela, la façon dont nous croissons dans nos épreuves contribue à cet avenir glorieux.

L’apôtre Paul parle de ce temps à venir, et de cette existence à venir, dans Romains 8 :18 :

« J’estime que les souffrances du temps présent ne sont point comparables à la gloire à venir qui doit être révélée en nous » (Martin).

Paul dit que comparer la lumière de la plus petite allumette à la lumière du soleil, ou un grain de poussière à une chaîne de montagnes, aurait plus de sens que de comparer les souffrances de cette vie à la gloire que Dieu construit en ceux avec lesquels Il œuvre pour développer Son propre caractère juste. Poursuivons :

« Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. Car la création a été soumise à la vanité – non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise – avec l’espérance qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu » (versets 19-21).

Dieu veut donner l’ensemble de la création, l’Univers entier, à Ses enfants glorifiés – vous et moi, si nous nous repentons et nous nous soumettons à Jésus-Christ pour permettre à Dieu le Père de se reproduire et de mettre en œuvre Son caractère en nous ! Paul écrit que toute la création – l’ensemble de la réalité créé – attend la liberté et la gloire qui viendront avec la révélation des enfants de Dieu lors du retour du Christ !

« Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre des douleurs de l’enfantement » (verset 22).

Voilà, mes amis, la réponse à la question du mal et de la souffrance – voir cette souffrance non pas comme une condition permanente, mais comme une phase passagère qui, tout comme les douleurs de l’accouchement, sert un but qui finalement apportera une telle joie et bonheur que cette souffrance ne reviendra plus jamais à l’esprit !

Un tel fait devrait nous rappeler les paroles de Jésus, prononcées lors de la dernière Pâque de Son ministère terrestre :

« La femme, lorsqu’elle enfante, éprouve de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais, lorsqu’elle a donné le jour à l’enfant, elle ne se souvient plus de la souffrance, à cause de la joie qu’elle a de ce qu’un homme est né dans le monde » (Jean 16 :21).

Et quelle joie encore plus profonde lorsque cette naissance sera celle d’un nouvel être dans la Famille de Dieu, élargie et glorifiée !

Dieu comprend nos souffrances et Il est compatissant

Mes amis, Dieu ne nous regarde pas silencieusement souffrir dans un froid et obscur lointain. Pour ceux qui sont prêts à Lui soumettre leur vie, à se repentir de leurs péchés et à se tourner vers Son Fils, en acceptant Son magnifique dessein pour leur vie, Il est présent lors de nos souffrances – œuvrant en nous selon Son dessein, construisant en nous un avenir et créant en nous une existence glorieuse qui durera à jamais.

L’un des deux membres de la Famille divine, Celui que Jean 1 :1 appelle la Parole, le Logos, a daigné devenir comme Sa création, comme nous. Devenir l’Homme Jésus-Christ. Il vint et, contrairement à nous, Il suivit parfaitement les lois et le mode de vie de Son Père. Son obéissance à Dieu ne Lui suscita pas les louanges des hommes, mais leur haine, leur mépris et leur violence. Le prophète Ésaïe décrit les souffrances que le Messie endurerait dans cette vie :

« Méprisé et abandonné des hommes, homme de douleur et habitué à la souffrance […] ce sont nos souffrances qu’il a portées, c’est de nos douleurs qu’il s’est chargé […] il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités […] Il a été maltraité et opprimé, et il n’a point ouvert la bouche, semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie » (Ésaïe 53 : 3-7).

Celui dont la vie d’amour et de générosité ne méritait que louanges et adoration eut droit, au contraire, aux moqueries, aux menaces, aux coups, à l’abandon, à la torture et à l’exécution. En dépit de tout cela, Il resta fidèle à Dieu, Son Père.

Comme l’explique Philippiens 2, bien qu’Il ait existé sous la forme de Dieu, Il était prêt à se dépouiller de Sa gloire et à devenir comme nous afin de pouvoir souffrir comme nous :

« Et, étant trouvé en figure comme un homme, il s’est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu’à la mort, et à la mort de la croix » (Philippiens 2 :8, Darby).

Après avoir fait cela, Dieu l’a ressuscité, Il retrouva la gloire qu’Il avait mise de côté et l’existence qu’Il avait auparavant. Depuis les cieux, Il se rend disponible pour vivre à nouveau Sa vie par l’intermédiaire de Son Esprit en ceux qui sont prêts à se repentir, à obéir et à accomplir le dessein de Dieu pour leur vie en Le suivant.

Des douleurs de l’enfantement

Pour ceux qui le font, alors ces temps de mal et de souffrance peuvent être vécus pour ce qu’ils sont vraiment – de simples douleurs de l’enfantement avant qu’ils ne naissent, eux aussi, dans la Famille de Dieu et dans la gloire que Jésus-Christ a dès à présent avec Son Père, et qui sera révélée à Son retour. Un temps où ils Le rejoindront dans Son Royaume pour commencer à bâtir un nouveau monde, et finalement un Univers, qui ne connaîtra plus jamais le mal et la souffrance.

L’apôtre Jean fut informé en vision de cette situation finale :

« Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus ; il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu » (Apocalypse 21 :3-4).

Puisse Dieu envoyer bientôt Son Fils pour résoudre, une fois pour toutes, la véritable problématique du mal !

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Les chaînes de télévision américaines History et National Geographic proposent des émissions sur les théories des extraterrestres. Les informations concernant la base militaire secrète de la zone 51, située dans le sud du Nevada, se concentrent sur les nombreux rapports d’OVNI ou d’objets volants non identifiés. Beaucoup ont été expliqués par la mise en évidence de ballons météorologiques ou de phénomènes naturels.

Un “envahisseur” extraterrestre instaurera le Royaume de Dieu ici-bas

Mais il y aura un « envahisseur » indéniable venu de l’espace qui transformera puissamment la planète Terre. De fausses prophéties prétendent qu’il s’agit de l’Antéchrist. Mais en réalité, ce Roi à venir conquerra toutes les nations et instaurera l’impressionnant Royaume de Dieu ici-bas. Ce sera le plus grand événement de toute l’Histoire ! Dans l’émission d’aujourd’hui, nous décrirons les événements prophétisés qui mèneront à cet événement historique. Nous offrirons une étonnante brochure gratuite révélant des prophéties bibliques spécifiques laquelle s’intitule Quatorze signes annonçant le retour du Christ. N’oubliez pas de noter les coordonnées pour commander votre exemplaire. C’est gratuit et sans obligation.

Le livre de l’Apocalypse dans la Bible annonce cet événement historique futur : « Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ; et il régnera aux siècles des siècles » (Apocalypse 11 :15).

Oui, le puissant Roi des rois et Seigneur des seigneurs instaurera la paix dans le monde. Mais les nations et leurs puissances militaires lutteront contre cet « envahisseur » interstellaire. Il est mentionné dans Apocalypse 11 :18 que « les nations se sont irritées » à cette annonce dramatique ! Elles déclencheront ce que l’on appelle souvent « la bataille d’Harmaguédon » en riposte. Qui gagnera cette guerre ? Mes amis, vous devez connaître les prophéties étonnantes qui se dérouleront au cours de votre vie. Vous pouvez être reconnaissants que le Roi conquérant arrive bientôt !

Restez à l’écoute !

Il sauvera la planète Terre de l’anéantissement

Salutations chaleureuses à tous nos amis du monde entier. Les téléspectateurs réguliers du Monde de Demain savent que nous attendons avec impatience l’époque prophétisée de paix mondiale pour toutes les nations. Mais ils connaissent aussi la réalité de l’histoire du monde et des guerres mondiales.

Des films populaires reflètent l’attente de la fin du monde, soit par une guerre nucléaire, des catastrophes naturelles ou d’autres moyens.

Vous avez probablement vu des films tels que « Armageddon », « L’impact » et « Le jour d’après ». Le Bulletin des scientifiques atomiques a réglé son horloge de la fin du monde à 90 secondes avant minuit :

« Des tendances inquiétantes continuent d’orienter le monde vers une catastrophe mondiale. La guerre en Ukraine et la dépendance généralisée et croissante à l’égard des armes nucléaires augmentent le risque d’escalade nucléaire. La Chine, la Russie et les États-Unis dépensent tous des sommes considérables pour développer ou moderniser leurs arsenaux nucléaires, ce qui accroît le danger toujours présent d’une guerre nucléaire due à une erreur ou à une méprise » (“A moment of historic danger: It is still 90 seconds to midnight”, 2024 Doomsday Clock Statement, TheBulletin.org, 23 janvier 2024).

Le journal The Sentinel fait ce résumé effrayant :

« L’horloge de la fin du monde du Bulletin des scientifiques atomiques a été maintenue à 90 secondes de minuit cette semaine – l’heure la plus proche de minuit que l’horloge ait connue depuis sa création en 1947. Le Bulletin définit minuit comme “l’anéantissement nucléaire” » (Karl Grossman, “‘Doomsday Clock’ Kept at 90 Seconds to Midnight for 2024”, TheSentinel.com, 25 janvier 2024).

La prophétie biblique affirme également la perspective d’une « catastrophe mondiale » :

« Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. Et si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés » (Matthieu 24 :21-22).

Comprenez-vous et acceptez-vous la réalité d’un cosmocide potentiel, y compris la perspective d’un « anéantissement nucléaire » ? Qui nous sauvera de l’extinction totale ? Il suffit de lire le verset 29 du 24^ème chapitre de Matthieu, un chapitre parfois intitulé dans la Bible « L’avènement du Fils de l’homme ». Oui, le Messie, Jésus-Christ, viendra sauver le monde :

« Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. Alors le signe du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d’une extrémité des cieux à l’autre » (Matthieu 24 :29-31).

Oui, le Messie, Jésus-Christ, reviendra sur cette Terre « avec puissance et une grande gloire », comme nous venons de le lire ! Son retour sera signalé par une « trompette retentissante ». Ce sera « la dernière trompette », laquelle signalera également la résurrection des saints, des authentiques chrétiens, mentionnée dans 1 Corinthiens 15 :52 !

Quelle est donc la séquence d’événements prophétiques que vous devez surveiller ? Comprenons bien. Trois étapes prophétiques précéderont le retour du Christ. Il s’agit des étapes suivantes :

1. La grande tribulation
2. Les signes célestes
3. Le Jour du Seigneur

Ces trois événements couvrent une période d’environ trois ans et demi. Il y a plus de trente prophéties dans la Bible qui font référence au Jour du Seigneur. Ésaïe 34 :8 et Ésaïe 63 :4 montrent que le Jour du Seigneur selon la prophétie de la fin des temps, le temps qui précède le second Avènement, est une période d’une année ! Nous vous suggérons de prendre note de ces références : Ésaïe 34 :8 et Ésaïe 63 :4 !

Le livre de l’Apocalypse décrit ces événements de manière symbolique sous la forme de sceaux et de trompettes. Le cinquième sceau de l’Apocalypse, décrit au chapitre 6, comprend la grande tribulation dont Jésus a parlé dans Matthieu 24. Le sixième sceau est celui des signes célestes. Le monde entier sera mis en garde lorsque cet événement se produira :

« Je regardai, quand il ouvrit le sixième sceau : et il y eut un grand tremblement de terre, le soleil devint noir comme un sac de crin, la lune entière devint comme du sang, et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme les figues vertes d’un figuier secoué par un vent violent. Le ciel se retira comme un livre qu’on roule ; et toutes les montagnes et les îles furent remuées de leurs places » (Apocalypse 6 :12-14).

Le numéro de mars 2024 de la revue Astronomy présente le titre de couverture suivant : « CATASTROPHES COSMIQUES : comment l’Univers menace la vie sur Terre ? » :

« L’Univers est un endroit terrifiant, rempli de menaces existentielles… La Terre peut sembler très solide sous nos pieds, mais l’existence continue des minces couches de roche, d’eau et d’air qui nous soutiennent n’est en aucun cas garantie. Les astéroïdes errants, les super éclairs et les supernovas explosives ne sont que quelques-unes des calamités qui peuvent s’abattre sur notre monde fragile. À court terme, il est possible de gérer ou d’atténuer certaines de ces menaces. Les astéroïdes peuvent être détournés et les réseaux électriques renforcés. Mais d’autres apocalypses sont inévitables à mesure que le système solaire vieillit : une lune qui s’éloigne, l’effondrement de la magnétosphère terrestre, le cœur du Soleil qui décline. Chacune d’entre elles représente un compte à rebours vers une apocalypse différente, dont certaines sont plus imminentes que d’autres » (p. 18).

Ces signes célestes, ou perturbations cosmiques comme on les appelle, annonceront le Jour du Seigneur. Le Jour du Seigneur représente le temps à venir de la colère et du jugement de Dieu sur un monde ingrat et rebelle. Jésus-Christ, l’Agneau de Dieu, sera en colère. Il exécutera les justes jugements de Dieu. Le Jour du Seigneur est appelé « le grand jour de sa colère » dans Apocalypse 6 :17. Le Jour du Seigneur amènera les jugements de Dieu sur les nations. Il culminera avec l’annonce de la 7^ème trompette dans Apocalypse 11 :15 :

« Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ; et il régnera aux siècles des siècles. »

Cette annonce, mes amis, introduit le plus grand événement de toute l’Histoire.

Nous avons parlé des dangers inquiétants auxquels le monde est confronté, notamment la guerre nucléaire et la destruction par les astéroïdes.

Nous avons également vu les principales étapes prophétiques que vous devriez surveiller :

1. La grande tribulation
2. Les signes célestes
3. Le Jour du Seigneur

Le Jour du Seigneur, qui dure une année, consiste en sept trompettes prophétiques qui conduiront à la Troisième Guerre mondiale et à Harmaguédon. Que se passera-t-il lorsque la septième trompette retentira ?

La résurrection des saints et une victoire écrassante

L’apôtre Paul appelle la septième trompette la « dernière trompette ». Non seulement Dieu annoncera au monde qu’il sera enfin sous Sa juridiction directe, mais la résurrection des authentiques chrétiens aura lieu à la septième trompette. Si certains veulent appeler cet événement un « enlèvement », c’est en fait la véritable résurrection que nous attendons tous avec impatience après la grande tribulation et le Jour du Seigneur :

« Ce que je dis, frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite pas de l’incorruptibilité. Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité. Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire » (1 Corinthiens 15 :50-54).

Les véritables chrétiens qui seront en vie à ce moment-là auront été protégés pendant trois ans et demi ici-bas, dans le « désert », comme il est dit dans Apocalypse 12 :14. Ces chrétiens fidèles qui seront en vie rejoindront les saints fidèles qui seront déjà ressuscités, à commencer par le fidèle Abel mentionné dans Hébreux 11 :4, ainsi que les patriarches, les apôtres et les prophètes. Les saints ressuscités rejoindront le Christ sur la mer de verre, au ciel, pour les noces de l’Agneau. L’apôtre Jean les voit en vision, comme vous pouvez le lire dans Apocalypse 15 :2. Les chrétiens sont exhortés à se préparer à ce mariage grandiose dans la parabole des dix vierges de Matthieu 25. Nous lisons l’annonce inspirante dans Apocalypse 19 :

« Et j’entendis comme la voix d’une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts coups de tonnerre, disant : Alléluia ! Car le Seigneur notre Dieu tout-puissant est entré dans son règne. Réjouissons-nous, soyons dans l’allégresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l’Agneau sont venues, son épouse s’est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d’un fin lin, éclatant, pur ; car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints » (versets 6-8).

Les saints glorifiés demeureront avec le Christ et Dieu le Père pendant les neuf jours qui séparent la Fête des Trompettes du Jour des Expiations, puis reviendront sur Terre avec le Roi des rois pour conquérir les nations et établir le Royaume de Dieu sur la Terre. Apocalypse 19 décrit le puissant retour du Christ sur Terre avec les saints. L’apôtre Jean écrit : « Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice » (verset 11).

Oui, le Roi conquérant vaincra la puissance militaire combinée de toutes les nations qui cesseront de se combattre entre elles-mêmes pour combattre contre cet « envahisseur » venu de l’espace :

« Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur. De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant » (Apocalypse 19 :14-15).

Rappelez-vous que nous avons lu précédemment que le Jour du Seigneur, qui durera une année, sera le moment du jugement de Dieu sur nos nations rebelles. Comme il est dit dans Apocalypse 6 :17 : « Car le grand jour de sa colère est venu, et qui peut subsister ? » Dans Apocalypse 19, nous voyons confirmée la glorieuse autorité du futur Maître de la planète Terre : « Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS » (verset 16). Il est le Roi conquérant. Et en effet, « qui peut subsister ? »

Qui combattra le Christ lors de Son Avènement ? Apocalypse 17 nous donne plus de détails. L’Empire romain ressuscité, avec ses dix rois ou royaumes, utilisera toute sa force militaire pour résister au Roi conquérant :

« Les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n’ont pas encore reçu de royaume, mais qui reçoivent autorité comme rois pendant une heure avec la bête. Ils ont un même dessein, et ils donnent leur puissance et leur autorité à la bête. Ils combattront contre l’Agneau, et l’Agneau les vaincra, parce qu’il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et les appelés, les élus et les fidèles qui sont avec lui les vaincront aussi » (Apocalypse 17 :12-14).

Oui, l’Agneau, Jésus-Christ, l’emportera. Il les vaincra. Qui sera avec notre Sauveur ? Les armées du ciel, dont nous venons de parler dans Apocalypse 19 :14, seront avec Lui. Ceux qui sont appelés, élus et fidèles ! Cela peut vous inclure, mes amis, si vous devenez un véritable chrétien fidèle.

Qui sont les saints de Dieu ?

Les saints ressuscités régneront dans le Royaume de Dieu en tant que rois et sacrificateurs ici sur la Terre, comme nous le lisons dans « Le cantique des saints » : « …Tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre » (Apocalypse 5 :10).

Serez-vous l’un de ces chrétiens ressuscités ? Mes amis, il est urgent de se préparer à la venue du Royaume. Comment devons-nous nous préparer ? Tout d’abord, nous devons prier avec ferveur pour que le Royaume vienne. Jésus nous donna un modèle de prière dans Matthieu 6 : « Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne » (versets 9-10).

Mes amis, si le Royaume de Dieu ne vient pas, il n’y aura plus de vie sur Terre ! Comme Jésus le dit dans Matthieu 24 :22 : « Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés. »

Nous, nous soupirons et nous gémissons à cause des abominations qui inondent nos villes et le monde. Le prophète Ézéchiel révèle qui sera épargné de la grande tribulation. Dieu épargnera ceux qui ne suivent pas notre monde méchant. Dieu protégera ceux qui gémissent et soupirent pour les maux et la méchanceté qui règnent dans nos pays. Il ordonnera à un être angélique de les marquer pour la protection. « L’Éternel lui dit : Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s’y commettent » (Ézéchiel 9 :4). Tous les méchants et leurs familles seront détruits, mais Dieu dira à Son serviteur : « N’approchez pas de quiconque aura sur lui la marque ; et commencez par mon sanctuaire » (verset 6).

Gémissez-vous et soupirez-vous pour toutes les abominations dans votre pays ? Le Monde de Demain s’efforce d’accomplir les instructions de Dieu dans Ésaïe 58 :1 : « Crie à plein gosier, ne te retiens pas, élève ta voix comme une trompette, et annonce à mon peuple ses iniquités, à la maison de Jacob ses péchés ! » J’espère que vous avez regardé l’émission de M. Wallace Smith, « La guerre contre la normalité ». Elle est disponible sur notre site Internet, MondeDemain.org et sur notre chaîne YouTube.

Nous devons tous rechercher le Royaume de Dieu et le mode de vie de Dieu et faire ce qui est bon et juste. Jésus nous dit à tous : « Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus » (Matthieu 6 :33).

Que devons-nous faire d’autre pour nous préparer à l’Avènement du Roi conquérant et de Son Royaume ? Qu’est-ce que Jésus nous recommanda de faire, à plusieurs reprises ? Il conclut la parabole des dix vierges par cet avertissement : « Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure où le Fils de l’homme viendra » (Matthieu 25 :13, Ostervald).

Luc 21 souligne également « l’importance de veiller » :

« Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs ne s’appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l’improviste ; car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent sur la surface de toute la terre. Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme » (versets 34-36).

Que faut-il surveiller ? Nous avons déjà mentionné des étapes prophétiques clés. Notre brochure gratuite présente quatorze signes à surveiller. N’oubliez pas de demander votre exemplaire gratuit à notre site Internet MondeDemain.org.

Deux signes spécifiques à surveiller

Quels sont les signes spécifiques que vous devez guetter ? En l’an 70, l’Église de Jérusalem échappa à la prise de la ville par les Romains et à sa destruction. Elle suivit les instructions du Christ :

« C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, – que celui qui lit fasse attention ! – alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes » (Matthieu 24 :15-16).

Nous devons surveiller l’abomination de la désolation de la fin des temps. L’apôtre Paul nous met en garde contre un puissant homme impie qui se tiendra dans le lieu saint. Dans 2 Thessaloniciens 2, l’apôtre Paul écrit :

« Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme impie, le fils de la perdition, l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de tout ce qu’on adore ; il va jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu » (versets 2 :3-4).

Cet homme impie de la fin des temps fera cesser les futurs sacrifices d’animaux ! Il faut savoir que les Juifs n’ont pas offert de sacrifices d’animaux depuis l’an 70 de notre ère, l’année où les Romains ont détruit le second temple de Jérusalem. Autre point, pour que les sacrifices des temps de la fin cessent, ils doivent recommencer !

Comme nous le lisons dans Matthieu 24 :30, Jésus-Christ reviendra sur cette Terre avec « puissance et une grande gloire ».

Vous devez vous préparer à ce grand événement. Nous avons mentionné un signe majeur à surveiller : l’abomination de la désolation de la fin des temps dont Jésus nous avertit dans Matthieu 24 :15. Le prophète Daniel nous dit également que ce signe se produira juste 1290 jours avant le second Avènement du Christ. « Depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et où sera dressée l’abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours » (Daniel 12 :11).

Soyez attentifs au fait que des sacrifices d’animaux seront de nouveau offerts à Jérusalem. Lorsque cela se produira, vous saurez que nous entrons dans la dernière phase menant au retour du Christ !

En résumé :

1. Surveillez la reprise des sacrifices d’animaux à Jérusalem.
2. Surveillez l’abomination de la désolation dressée en lieu saint.

Le plus grand événement de l’histoire mondiale est prophétisé pour bientôt. Jésus-Christ viendra sauver notre monde du cosmocide et de l’annihilation totale. Il nous appelle à nous préparer et à prier pour le Royaume, et à observer les signes prophétiques des temps.

Si vous voulez en savoir plus, vous pouvez demander notre brochure gratuite Quatorze signes annonçant le retour du Christ. À la prochaine fois !