Wallace Smith

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Notre civilisation actuelle pourrait bien être l’une des plus égocentriques de l’histoire de l’humanité à bien des égards. De nombreux aspects de la vie sont imprégnés par l’idée que nous sommes le centre de l’Univers, et que notre opinion, nos désirs, nos intérêts et notre épanouissement est le plus important. En réalité, cette approche ne crée que de l’anxiété, de la dépression et, ironiquement, des vies très insatisfaites.

Heureusement, le message de Jésus-Christ remet en cause l’esprit de cette époque avec une approche qui bouleverse cette pensée et la remplace par une vérité bien plus profonde, ancrée dans le but même de la vie humaine.

Rejoignez-nous sur Le Monde de Demain alors que nous expliquons cette magnifique vérité, à savoir que vous ne vous appartenez pas !

Bonjour et bienvenue au Monde de Demain, où nous vous aidons à donner un sens à votre monde à travers les pages de la Bible.

Notre société actuelle – la plus narcissique de l’Histoire

D’une certaine manière, notre société est unique dans l’Histoire. Nous n’avons jamais eu en masse autant de systèmes personnalisés pour répondre à nos moindres caprices et traits de caractère. Nous n’avons jamais eu non plus autant de dispositifs froids, envahissants et infatigables, ni de modèles économiques axés sur le profit qui s’emploient à maintenir cette domination technologique sur nos vies et à alimenter continuellement notre égocentrisme et notre focalisation sur nous-mêmes.

Pensez aux réseaux sociaux. Les Grecs de l’Antiquité racontaient l’histoire mythique de Narcisse, qui tomba amoureux de son propre reflet dans l’eau, se concentrant tellement sur lui-même qu’il en vint à négliger tout le reste. Or, nous sommes en train de créer cette tragédie mythique dans le monde réel, à l’échelle mondiale, via nos flux de réseaux sociaux – Instagram, Facebook, YouTube, TikTok et autres.

Nous avons conçu des logiciels et des algorithmes d’une puissance presque inimaginables qui continuent à nous analyser et à nous nourrir exactement de ce que nous, nous attendons d’eux. Aujourd’hui, nous pourrions protester : « Je déteste mes flux de réseaux sociaux ! Je ne veux pas de ça ! » Et pourtant, ils savent tout de nous. Pourquoi ? Parce que nous ne cessons de faire défiler les pages. Nos bouches disent « non », mais nos pouces défilants disent « oui ».

La leçon plus subtile des réseaux sociaux n’échappe pas à notre discernement. Par exemple, ce n’est pas pour rien que cela s’appelle « YouTube ». Le mur de vidéos qu’il vous propose chaque fois que vous allez sur sa page d’accueil communique une idée importante : vous ne devriez avoir à regarder que le contenu que vous voulez regarder, à entendre les messages que vous voulez entendre. Avec les réseaux sociaux, les services de streaming, les podcasts, nous commençons à être emprisonnés par des murs que nous avons nous-mêmes construits, jusqu’à ce que nous vivions dans une caisse de résonnance qui ne fait rien d’autre qu’amplifier nos propres émotions, consolider nos conclusions que nous avons déjà tirées et renforcer nos croyances que nous avons déjà, qu’elles soient justes ou fausses.

Comment les nouvelles technologies affectent les relations humaines

Si nous voulons manger, par exemple, il n’est plus nécessaire de travailler en famille pour préparer un repas. Nous n’avons qu’à commander sur notre portable ce que nous voulons et un service est prêt à le livrer à domicile, même s’il ne s’agit que d’une tasse de café. En fait, nous pouvons même payer avec notre smartphone et presque éviter tout contact humain !

Par son égoïsme, notre culture corrompt aussi les interactions les plus intimes. Les applications de rencontres permettent aux gens d’éviter la maladresse d’apprendre à connaître quelqu’un avec un « glisser à droite » ou un « glisser à gauche ». La pornographie est plus répandue que jamais, elle banalise et renforce l’idée que la sexualité est une question de gratification individuelle et de satisfaction personnelle – ce que l’on obtient pour soi-même, et non un moyen de prendre soin de son conjoint envers qui l’on s’engage pleinement.

Les dictons « être fidèle à soi-même », « vivre sa vérité », « être authentique » et « choisir sa propre identité » ont été élevés au rang de vertus culturelles. Des articles intitulés « J’ai préféré mon travail à mes enfants » (The New York Times, 29 juin 2019) et « J’ai fait passer ma carrière avant ma famille » (The Girlfriend, 20 août 2019) sont publiés sans honte, comme s’ils célébraient une vertu plutôt qu’un défaut, et les enfants et les conjoints sont vus principalement comme un moyen d’épanouissement personnel – à ignorer ou à dévaloriser s’ils ne contribuent pas à la façon dont nous pensons que notre vie devrait être.

Pourtant, malgré toute l’attention que nous portons à l’autosatisfaction, à la promotion de soi, à l’amélioration de soi, aux soins personnels et à l’épanouissement personnel, nous n’avons jamais été aussi mal en point.

Aux États-Unis, par exemple, une nation où l’individualisme est pratiquement un motif de fierté, les enquêtes montrent que la dépression n’a cessé d’augmenter au cours de la dernière décennie, atteignant des sommets historiques ces dernières années (“U.S. Depression Rates Reach New Highs”, Gallup, 17 mai 2023). En fait, les jeunes d’entre nous sont peut-être les plus durement touchés. Dans son puissant ouvrage publié en 2024, Génération anxieuse, l’auteur Jonathan Haidt [“Height”] note que le taux de suicide a augmenté de 91% depuis 2010 chez les garçons, et de 167% chez les filles.

Pourquoi cette augmentation fulgurante depuis 2010 ? Haidt pointe du doigt la propagation des smartphones, l’outil ultime du divertissement personnalisé.

C’est là toute l’ironie de notre société individualisée et centrée sur elle-même : Plus nous nous concentrons sur notre propre épanouissement, moins nous sommes véritablement épanouis.

Les disciples de Jésus suivent une règle différente

Les disciples de Jésus-Christ qui prennent au sérieux l’engagement de vivre selon Ses enseignements obéissent à une règle différente qui est : vous ne vous appartenez pas. Au contraire, vous Lui appartenez – à la fois à Son Père et au Christ Lui-même – et votre vie doit être consacrée à leurs désirs, leurs aspirations et leurs projets – et non aux vôtres.

Ce principe est exprimé de multiples façons dans les pages des Écritures. Examinons-en quelques-unes. Prenons par exemple Marc 8 :34-35 :

« Puis, ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera. »

Notez que c’est tout le contraire de la dynamique dont nous avons parlé. Il ne parle pas seulement de mourir pour Lui. Il parle aussi de vivre pour Lui. Faire passer vos propres priorités, désirs et objectifs au second plan par rapport à la volonté et aux plans de Dieu.

Notre corps est le temple du Saint-Esprit de Dieu

Regardez aussi dans 1 Corinthiens. Paul y écrit aux disciples de Corinthe sur l’obéissance aux lois de Dieu en matière de sexualité et de mariage. Il prend le même point que le Christ.

« Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ? Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps » (1 Corinthiens 6 :19-20).

Bien sûr, dans notre culture actuelle, la plupart des gens pensent que Dieu devrait se tenir à l’écart de leur vie sexuelle ! Et les fruits pourris et douloureux de cette attitude à l’égard de la sexualité sont partout autour de nous – des vies brisées, des cœurs brisés et des maladies. Mais lorsque vous comprenez que vous ne vous appartenez pas – que vous Lui appartenez – tout cela change. Paul a également écrit sur le même principe aux disciples de Rome :

« En effet, aucun de nous ne vit pour lui-même et aucun ne meurt pour lui-même : si nous vivons, c’est pour le Seigneur que nous vivons, et si nous mourons, c’est pour le Seigneur que nous mourons. Ainsi, soit que nous vivions, soit que nous mourions, nous appartenons au Seigneur » (Romains 14 :7-8, Segond 21).

Il s’agit simplement d’un élément central du mode de vie chrétien : Vous ne vous appartenez pas. Vous Lui appartenez.

Le mode de vie qui consiste à donner

Jésus n’a pas seulement enseigné ce mode de vie, Il l’a vécu. Dans les récits des Évangiles, nous voyons Jésus, à maintes reprises, se donner aux autres. Même la nuit précédant Sa terrible et douloureuse crucifixion, alors qu’Il priait, qu’il y aurait un autre moyen d’accomplir Sa mission, que demanda-t-Il finalement dans Ses prières ? Nous le voyons dans Luc 22 :42 : « Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe ! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne. » Même le Fils de Dieu le reconnut : Il ne s’appartenait pas à Lui-même.

Cette pensée contredit l’attitude qui nous entoure dans le monde actuel. Au lieu de nous concentrer sur nos préoccupations, l’appartenance à Dieu signifie que notre vocation supérieure est de nous concentrer aussi sur les besoins des autres, et non seulement sur les nôtres. L’apôtre Paul l’enseigne clairement dans sa lettre aux Philippiens :

« Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres » (2 :3-4).

Aimer Dieu et aimer son prochain

Même dans les Dix Commandements, les commandements fondamentaux de la vie chrétienne, nous retrouvons ce principe. Jésus résuma un jour les Dix Commandements en deux grands commandements. Nous lisons Son résumé dans Matthieu 22 :37-40 :

« Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C’est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes. »

Il ne jugea pas nécessaire de nous ordonner de nous aimer nous-mêmes ! Cela nous vient naturellement. Il dit plutôt que la loi de Dieu vous incite à aimer Dieu en premier et à aimer notre prochain autant que nous nous aimons nous-mêmes.

Le mode de vie divin qui consiste à donner transforme tous les aspects de notre vie

Oui, vous devez veiller à votre santé et à votre sécurité pour pouvoir servir les autres. Encore une fois, le corps du chrétien est le temple du Saint-Esprit, créé à l’image de Dieu. Il faut le respecter et en prendre soin. Cependant, le but et le sens de notre vie ne se trouvent pas dans l’amour de soi, mais dans l’amour des autres. Cette compréhension transforme pratiquement toutes les relations que nous avons avec les autres, et même notre relation avec nous-mêmes.

Prenons l’exemple du mariage. Dans le monde d’aujourd’hui, on évalue trop souvent un conjoint en fonction de sa capacité ou non à vous « combler » ou à vous « satisfaire ». Mais lorsque vous ne vous appartenez plus, la perspective change. Au lieu de considérer son conjoint comme un outil, ou un obstacle, à son propre épanouissement, chacun commence à se concentrer sur l’épanouissement de l’autre. Ce faisant, ils commencent à faire l’expérience d’un mariage plus riche, plus harmonieux et plus significatif.

Avec cette attitude, lorsque les enfants arrivent, le père et la mère ne les voient pas comme une source d’épanouissement personnel ou comme un moyen de compléter leur vie. Au contraire, les parents se considèrent comme responsables de l’éducation et du bien-être de leurs enfants. Les enfants ne sont pas relégués au second plan par rapport à nos propres ambitions professionnelles. Au contraire, ils deviennent partie intégrante de la raison pour laquelle nous gagnons notre vie.

Mais la famille n’est qu’un des domaines transformés. Nos vies d’employés ou d’employeurs, d’enseignants ou d’étudiants, de clients ou de propriétaires de magasin, prennent toutes un sens nouveau, car nous nous considérons comme appartenant à Dieu et comme des instruments entre Ses mains pour servir les autres. Nos amitiés sont transformées, nous considérons nos amis non pas comme des gens qui sont là pour nous rendre heureux, mais comme des êtres humains que nous avons l’opportunité de servir et d’aimer.

Ce ne sont pas seulement nos relations humaines qui sont transformées. Accepter le fait que nous appartenons à notre Créateur et non à nous-mêmes change notre perception de tout ce qui nous entoure – chaque expérience, chaque joie, chaque épreuve. Et cette prise de conscience ancre profondément notre vie dans la raison sublime de notre existence – le but pour lequel Dieu nous a créés.

Cette orientation aimante, tournée vers l’extérieur, est manifestement importante pour Dieu. Mais pourquoi ? Après tout, le monde animal est plutôt égocentrique. La plupart des animaux se concentrent principalement sur leur alimentation, leur reproduction et leur protection. Pourquoi l’homme serait-il différent ? Parce que l’homme n’est pas un animal. Nous avons été créés dans un but bien plus élevé qu’aucun animal ne connaîtra jamais.

Le but ultime de l’humanité

Chaque être humain a été créé avec le potentiel de rejoindre un jour Dieu le Père et Jésus-Christ Son Fils dans leur Famille en tant qu’enfants de Dieu. Il ne s’agit pas d’un langage symbolique ou d’une métaphore. Dieu est littéralement en train d’agrandir Sa Famille à travers l’humanité, et le but de la vie est de rejoindre un jour cette Famille.

Cette vérité est rejetée par presque toutes les dénominations dites « chrétiennes », mais c’est la vérité que révèle la Bible !

1 Jean 3 dit que ceux qui sont à Lui – c’est-à-dire ceux qui reconnaissent dans cette vie qu’ils ne s’appartiennent pas à eux-mêmes, mais qu’ils Lui appartiennent – non seulement Le rencontreront dans les airs, mais ils seront « semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est » (verset 2) .

Romains 8, verset 17 dit qu’en tant qu’enfants de Dieu, nous sommes « cohéritiers de Christ » – destinés à être « glorifiées avec Lui ».

Nous ne sommes pas destinés à être les chouchous de Dieu ou Ses « créatures curieuses » pour l’éternité. « Enfant de Dieu » veut dire enfant de Dieu ! « Fils » ou « fille » veut dire fils ou fille ! Lorsque Paul écrit dans Éphésiens 3 :15 de « toute famille dans les cieux et sur la terre » – famille veut dire Famille ! Que le Dieu tout-puissant délivre chacun d’entre nous des concepts philosophiques et théologiques inventés par l’homme que la plupart des ministres utilisent pour expliquer la nature de Dieu et qu’Il ouvre nos oreilles pour accepter les paroles que Lui-même inspira d’écrire !

Le but de cette vie est de croître spirituellement et de développer notre caractère pour ressembler à notre Sauveur afin que, à Son retour, nous puissions être à jamais comme Lui en aspect, en tant qu’enfants de Dieu pleinement formés, prêts à hériter la vie éternelle dans la gloire.

Former le caractère divin en nous

C’est pourquoi la Bible contient de nombreux avertissements de Dieu nous invitant à nous conformer à Lui. Nous en voyons un exemple dans Lévitique 11 :45. Après avoir ordonné à Israël quels animaux étaient propres à la nourriture et lesquels ne l’étaient pas, Il dit : « Car je suis l’Éternel, qui vous ai fait monter du pays d’Égypte, pour être votre Dieu, et pour que vous soyez saints ; car je suis saint. »

Jésus poursuit ce thème dans Ses propres enseignements. Reportez-vous dans le Nouveau Testament et lisez-le dans Matthieu 5 :48 : « Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. » Le même enseignement ! Le contexte plus large de Matthieu 5 fait vraiment ressortir le thème d’aujourd’hui. Commençons plus tôt, au verset 43 de ce passage magnifique et stimulant :

« Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi. Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains n’agissent-ils pas de même ? Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens n’agissent-ils pas de même ? Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. » (Matthieu 5 :43-48)

Rien dans ces enseignements ne ressemble à l’attitude de notre monde qui impulse l’idée que « vous vous appartenez » – mais ils reflètent le caractère même de Dieu – un caractère que le Christ cherche à cultiver en nous. Dans 1 Jean 4 :8, il nous est dit que « Dieu est amour » – une préoccupation infinie pour les autres plus que pour soi-même. Il souhaite que nous ayons cette même nature en nous – Sa nature en nous. Il souhaite que nous prenions conscience que nous ne nous appartenons pas à nous-mêmes. Nous Lui appartenons, et Il accomplit un but ultime en nous.

Le contraste entre la nature humaine et la nature de Dieu

Bien sûr, tout cela peut sembler un peu exagéré. Aimer même nos ennemis ? Ceux qui nous haïssent ? Ceux qui nous maltraitent ? Et qui nous persécutent ? Certes, cela va à l’encontre de l’esprit de notre époque, où l’offense est devenue un passe-temps populaire. En fait, cela va même à l’encontre de la nature humaine. Il est humain de penser que vous vous appartenez. Accepter humblement que Dieu soit le Maître de votre vie est une chose tout à fait différente. Alors, comment faire pour être convertis et assimiler la nature divine 

Vous savez, Jésus a dit quelque chose de vraiment remarquable dans Matthieu 11 : « Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez le repos pour vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau est léger » (versets 29-30).

J’ai parfois trouvé cette affirmation difficile à comprendre. En effet, à travers l’Histoire, les chrétiens furent persécutés, voire torturés et exécutés, en raison de leur foi. Jésus Lui-même dit que Le suivre implique d’entrer par une « porte étroite » et de marcher sur un « chemin resserré ».

Pourtant, une fois que l’on apprend le but de sa vie, le joug est plus facile à porter et le fardeau plus léger. Parce que nos défis et nos épreuves ne sont plus dénués de sens – vous ne souffrez pas pour le plaisir de souffrir, mais vous souffrez en sachant que Dieu permet cette expérience, tout en vous aidant à la traverser, et en utilisant cette expérience pour aider à façonner en vous Son propre caractère et Son propre amour. C’est pourquoi Jacques :

« Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien » (Jacques 1 :2-4).

Accepter le fait que vous ne vous appartenez pas ne garantit pas que vous n’aurez pas de moments difficiles. Mais adopter l’esprit égocentrique de cette époque ne le garantit pas non plus. En revanche, accepter que Dieu est le Maître de votre vie, et qu’Il accomplit un dessein en vous, donne aux moments difficiles un sens réel et transcendant – un sens que l’approche égocentrique creuse ne pourrait jamais avoir.

Contrairement à l’approche égocentrique, lorsque vous comprenez que vous ne vous appartenez pas, vous ne traversez pas la vie tout seul. Les philosophies de notre société égocentrique aiment à dire : « Vous êtes tout ce dont vous avez besoin ! » et « Vous vous suffisez à vous même ! ». Mais nous ne sommes pas suffisants… et nous n’avons pas à l’être. Pour ceux qui sont prêts à remettre leur vie à Dieu et à Son Fils, Ils se donnent à leur tour pour vivre en nous et commencer à nous convertir, en nous aidant à accomplir le but qu’Ils ont pour nous. C’est ce qu’écrit Paul dans Galates 2 :20 : 

« Je suis crucifié avec Christ, et je vis, non pas maintenant moi, mais Christ vit en moi ; et ce que je vis maintenant en la chair, je le vis en la foi du Fils de Dieu, qui m’a aimé, et qui s’est donné lui-même pour moi » (Martin).

Non, vous ne vous appartenez pas. Le Christ attend de vous que vous vous donniez à Lui. Pourtant, Il s’est déjà donné pour vous. Il ne vous demande pas d’adopter une attitude désintéressée à l’égard des autres qu’Il n’adopte pas Lui-même. Comme Paul le dit ici, pour ceux qui renoncent à leur propre volonté, Dieu vit Sa vie en eux, rendant possible la conversion et l’accomplissement de Son but ultime, qu’ils ne pourraient jamais accomplir par eux-mêmes.

Si vous êtes disposé, une vie plus riche, plus belle et plus épanouissante vous attend comparée à celle que notre société ne cesse de nous vendre. Tout commence par l’acceptation de la vérité : « vous ne vous appartenez pas ».

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Les manifestants sont de plus en plus nombreux dans les rues, brandissant des pancartes et scandant des slogans. Ils veulent du changement, et ils le veulent tout de suite ! Franchement, qui peut les blâmer ? Nous ne sommes peut-être pas d’accord avec toutes les causes qu’ils défendent, mais seuls les aveugles pourraient ne pas voir que notre monde est véritablement en ruine. Seuls les cyniques pourraient ne pas vouloir le réparer.

Alors, faisons-le ! Réparons le monde !

Dans cet épisode du Monde de Demain, nous allons vous montrer comment.

Malgré les avancés technologiques, nous avons un monde en ruine

Bonjour et bienvenue au Monde de Demain, où nous vous aidons à donner un sens à votre monde à travers les pages de la Bible. Nous sommes ravis que vous soyez ici.

Le titre de l’émission d’aujourd’hui peut paraître un peu prétentieux – après tout, comment pouvons-nous, vous et moi, réparer le monde ? Mais nous le pouvons ! Non, je ne me moque pas de vous. Oui, les problèmes sont énormes, eh oui, les actions que nous devons entreprendre le sont tout autant. Mais seules ces actions seront efficientes.

Dans les années 1980, le duo pop Tears for Fears connut un énorme succès avec la chanson « Everybody Wants to Rule the World ». La chanson fut écrite en pensant à la guerre froide qui opposa ponctuellement le monde occidental à la Russie (ou l’Union soviétique), au risque de guerre nucléaire, aux possibilités de totalitarisme et à d’autres préoccupations sociétales de l’époque.

Franchement, à quelques changements près, ces préoccupations sont aussi les nôtres aujourd’hui !

Lorsque j’étais adolescent et que j’écoutais cette chanson, elle résonnait en moi. Il était clair que le monde était en ruine. Même si j’aime à penser que je ne suis pas « vieux », soyons honnêtes, je ne suis plus un adolescent. Pourtant, le monde est toujours sens dessus dessous.

Au moment même où je parle ici dans notre studio, des guerres majeures font toujours rage au Moyen-Orient et aux portes de l’Europe. Haïti continue de souffrir d’une « gang-ocratie » et la guerre civile continue de détruire la vie de millions de personnes au Soudan.

Au sein de nos nations, il est clair que le racisme est encore très présent. La pauvreté existe toujours. Les familles brisées sont encore bien réelles. Tout comme les craintes de violence. Aux États-Unis, considérés par beaucoup comme la nation la plus puissante et la plus prospère du monde, les taux de suicide ont augmenté, ponctués de rares interruptions au cours des 25 dernières années (“Suicide,” National Institute of Mental Health, nimh.nih.gov, mars 2025).

Considérez l’ironie de notre situation actuelle. D’une part, nous vivons l’époque la plus remarquable de toute l’Histoire de la civilisation.

Sur le plan scientifique, il se peut que nous comprenions mieux aujourd’hui le fonctionnement du monde physique que toute autre génération dans l’Histoire de l’humanité. Nous ne savons peut-être pas encore comment combiner la mécanique quantique et la relativité générale, mais la compréhension qu’a l’homme des lois physiques de l’Univers est vraiment stupéfiante. Notre niveau de progrès technologique a dépassé des niveaux que beaucoup auraient trouvés merveilleux il y a seulement 20 ans ! Avec l’I.A., certains parlent avec leurs machines comme s’il s’agissait de personnes, et certains élaborent même des plans pour fonder des colonies sur Mars. Dieu dit à Daniel qu’au « temps de la fin […] la connaissance augmentera » (Daniel 12 :4), et c’est ce qui est en train de se passer.

Pourtant, malgré toutes ces connaissances accumulées, la connaissance du vivre bien ensemble continue de nous échapper. Nos tentatives de lutte contre le racisme au cours des dernières années rendent les relations interraciales encore pires. Nos tentatives d’étendre l’égalité des sexes et des genres aux limites de nos philosophies séculières ne font que jeter la confusion dans ces domaines, au point que nous modifions chirurgicalement, chimiquement et de manière irréversible des enfants pour qu’ils apparaissent comme étant du sexe opposé. Notre approche de la sexualité, censée maximiser la liberté humaine et faire taire les jugements moraux, engendre un monde de relations, de cœurs et de familles brisés qui ne semble profiter à personne, sauf aux fabricants de médicaments contre les infections sexuellement transmissibles.

Même la démocratie et les démocraties représentatives – censée être la meilleure de tous les formes de gouvernement – sombrent aujourd’hui dans le chaos, car la stabilité est éjectée et chaque nouvelle élection menace d’amener un nouveau parti qui passera le plus clair de son temps à rejeter toutes les décisions du parti précédent.

Les êtres humains ne connaissent pas le chemin de la paix

Nous voulons tous réparer le monde. Le problème, c’est que personne ne semble savoir comment s’y prendre. La réalité de notre monde est bien résumée par le prophète Ésaïe :

« Ils ne connaissent pas le chemin de la paix, et il n’y a point de justice dans leurs voies ; ils prennent des sentiers détournés : Quiconque y marche ne connaît point la paix. C’est pourquoi l’arrêt de délivrance est loin de nous, et le salut ne nous atteint pas ; nous attendons la lumière, et voici les ténèbres, la clarté, et nous marchons dans l’obscurité. Nous tâtonnons comme des aveugles le long d’un mur, nous tâtonnons comme ceux qui n’ont point d’yeux ; nous chancelons à midi comme de nuit, au milieu de l’abondance nous ressemblons à des morts » (Ésaïe 59 :8-10).

Si nous voulons réparer le monde, nous avons besoin de quelqu’un pour nous montrer comment faire. Le seul vraiment qualifié est notre Créateur et le Concepteur de l’humanité – le Dieu de la Bible.

Comment Dieu va restaurer ce monde ?  

Eh bien, tournons-nous un instant vers notre Créateur et voyons comment Il réparerait le monde.

Il y a plus de trois millénaires, Dieu a donné à Son peuple Dix Commandements simples, communément appelés Les Dix Commandements. Ils se trouvent dans Exode 20, et disent en résumé :

1. Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.
2. Tu ne te feras point d’image taillée [ou d’idole] …
3. Tu ne prendras point le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain…
4. Souviens-toi du jour du repos [le sabbat], pour le sanctifier…
5. Honore ton père et ta mère…
6. Tu ne tueras point.
7. Tu ne commettras point d’adultère.
8. Tu ne déroberas point.
9. Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.
10. Tu ne convoiteras point…

Ceci est bien plus qu’une simple liste de « règles à consonance religieuse » que les enfants doivent mémoriser pour remporter un prix à l’Église. Ce sont des commandements inspirés du Créateur de la vie elle-même, le Concepteur de l’humanité, qui sait comment nous devons vivre en harmonie avec Lui et les uns avec les autres.

Les Dix Commandements nous montrent comment aimer Dieu et comment aimer notre prochain

Un examen attentif des Dix Commandements révèle une structure. Remarquez que les quatre premiers commandements – ne pas avoir d’autres dieux, ne pas adorer des images taillées, ne pas prendre Son nom en vain et observer le sabbat du septième jour – concernent tous notre relation avec Lui.

Les six commandements suivants – honorer ses parents, ne pas tuer, être sexuellement fidèle à son conjoint, ne pas voler, ne pas mentir et ne pas convoiter les biens de son prochain – concernent nos relations mutuelles… ce que la Bible appelle le prochain.

Jésus-Christ Lui-même parle de ces deux grands objectifs des Dix Commandements comme des plus grands commandements de la loi de Dieu. Nous le voyons dans Matthieu 22, lorsqu’un homme s’approcha de Jésus en Lui posant une question :

« Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ? Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C’est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes » (versets 36-40).

Regardez à nouveau cela, puis regardez à nouveau les Dix Commandements : « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu […] et […] tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Matthieu 22 :37-39).

Les Dix Commandements sont un chemin de vie et ceux qui connaissent Jésus les gardent

Ces Dix Commandements simples sont au cœur même du mode de vie que Jésus est venu incarner pour l’humanité. En fait, lorsqu’un jeune homme demanda à Jésus comment avoir la vie éternelle, Jésus lui dit « Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements » (Matthieu 19 :17).

En fait, les commandements de Dieu étaient si importants pour le Christ que, plus tard, Son disciple bien-aimé Jean dira de ceux qui prétendent être chrétiens : « Celui qui dit : Je l’ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est point en lui » (1 Jean 2 :4).

Cela peut paraître étrange à ceux d’entre vous à qui ont été enseignés que les Dix Commandements n’étaient pas importants pour les chrétiens ou que l’observation des commandements n’était plus nécessaire. Mais c’est un verset de la parole inspirée de Dieu !

Il suffit de méditer longuement sur les commandements pour se rendre compte que leur respect transformerait radicalement notre monde entier pour le meilleur.

Comment serait le monde si tous observaient les Dix Commandements ?

Imaginez, par exemple, l’impact d’un monde qui adopterait un mode de vie dans lequel les enfants honoreraient leur père et leur mère, comme nous le prescrit le cinquième commandement, et dans lequel les époux seraient fidèles l’un à l’autre, comme nous y encourage le septième commandement… Imaginez un monde où les familles brisées appartiendraient au passé. Un monde dans lequel les enfants apprennent à respecter leurs aînés et ceux qui détiennent l’autorité, dans des familles qui s’engagent à rester unies contre vents et marées.

Avec ces seuls changements, dans quelle mesure nous rapprocherions-nous d’un « monde stable » ? Mais allons plus loin.

Considérez la simplicité du neuvième commandement, qui interdit le mensonge. Quel bouleversement radical de la civilisation serait vécu si cette valeur était adoptée par l’humanité ! Que se passerait-il si l’honnêteté était considérée comme l’une des valeurs les plus élevées de la société, au point que personne n’oserait jamais proférer un mensonge ? Que se passerait-il si les mensonges n’étaient pas attendus de nos hommes politiques, comme c’est le cas aujourd’hui, mais qu’ils étaient du jamais-vu ? Si l’on pouvait se fier à tout ce que l’on vous dit sur les produits et services que vous envisagez d’acheter ? Si chaque information que vous entendiez était toujours vraie et fiable ?

Ajoutez à cela les sixième et huitième commandements, et vous n’auriez plus jamais besoin de verrouiller une porte à clé. Vous n’auriez plus besoin de sortir les clés de votre voiture, ni même besoin d’avoir des clés du tout ! Vous n’auriez plus jamais à vous soucier d’un enfant égaré ou d’une ruelle sombre. La gent féminine n’aurait plus à se soucier d’avoir des « espaces sûrs », car tous les espaces seraient sûrs.

Même les quatre premiers commandements… Il est facile de penser qu’ils ne sont pas aussi importants, mais bien sûr qu’ils le sont. Combien de problèmes dans ce monde brisé sont causés par la confusion religieuse – des gens qui suivent des dieux qui n’en sont pas ? Que signifierait pour ce monde le fait que tous acceptent le véritable Créateur de l’Univers ? L’adorer comme Il veut être adoré – non pas selon nos propres idées, qui sont souvent en conflit les unes avec les autres. Mais selon Ses propres commandements !

Mes amis, les Dix Commandements répareraient le monde.

Bien sûr, vous êtes peut-être en train de dire devant votre écran : « Ce n’est pas réaliste ! Il est impossible que tout le monde accepte de respecter les Dix Commandements ! »

D’un côté, je répondrais qu’il est drôle de constater à quel point peu d’universitaires et de philosophes évoquent le caractère irréaliste d’un monde communiste à l’échelle mondiale. Mais laissons cela de côté.

Car, d’un autre côté, je suis tout à fait d’accord. Il est irréaliste de s’attendre à ce que huit milliards de personnes acceptent soudainement de changer radicalement leur mode de vie et d’adopter les Dix Commandements.

Mais il n’est pas déraisonnable d’attendre d’une famille qu’elle le fasse… ou même d’une seule personne. La clé pour réparer le monde réside dans cette vérité. Car réparer le monde commence par se réparer soi-même. Pas au sens vain du terme habituel : « se concentrer sur soi-même » qui consiste simplement à accepter ses défauts de caractère sans rien en changer.

Le changement (la repentance) commence par nous-mêmes

Non, nous avons besoin de changement. J’ai besoin de changement. Vous avez besoin de changement. Pour changer le monde, dont plus de 99,9999% échappe à notre contrôle, il faut d’abord changer la minuscule partie qui est sous notre contrôle. Cela commence par votre décision d’améliorer votre vie. Votre famille. Votre relation avec Dieu, votre Créateur, et avec Jésus-Christ, votre Sauveur.

Cette décision de changer – de vous détourner de la direction dans laquelle vous vous trouvez et de prendre une nouvelle direction, une direction qui vous rapproche de votre Dieu en obéissant à Ses commandements au lieu de continuer à les rejeter – cette décision de changer s’appelle le repentir et elle est au cœur du message que le Fils de Dieu apporta sur cette planète il y a 2000 ans.

Ne me croyez pas sur parole, regardez-le avec moi. Dans Marc 1, nous voyons le tout début du ministère de Jésus dans le monde et le message qu’Il apporta en termes simples : « Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Évangile de Dieu. Il disait : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle » (versets 14-15).

« Repentez-vous ». Ce n’est plus un ordre que l’on entend souvent ! Un peu démodé, peut-être. Mais les commandements de Dieu ne se démodent jamais. En fait, ils sont la clé pour réparer ce monde.

Pour pouvoir observer les Dix Commandements, nous avons besoin du Saint-Esprit

Je sais que je vais donner l’impression de remettre en cause tout ce que j’ai dit jusqu’à présent, mais même si les Dix Commandements sont essentiels, ils ne suffisent pas.

Même si nous pouvions convaincre chacun des huit milliards d’êtres humains de la planète Terre de commencer à respecter les Dix Commandements – adorer Dieu comme Il nous l’ordonne, aimer notre prochain comme Dieu nous l’ordonne – cela ne suffirait pas à réparer le monde.

Ne vous méprenez pas, ce serait merveilleux ! … au moins pour un temps. Mais cela ne durerait pas. Comment le sais-je ? Parce que Dieu nous le prouva avec l’expérience des enfants d’Israël.

Rassemblés en tant que peuple libre au pied du mont Sinaï il y a plus de 3000 ans, Dieu leur transmit les Dix Commandements, des règles de vie et d’existence qui leur permettraient de bâtir une société prospère. Avant qu’ils n’entrent dans la Terre promise, Moïse leur expliqua clairement la bénédiction qui leur avait été donnée par ces commandements. Lisez-le avec moi dans Deutéronome 4 :

« Voici, je vous ai enseigné des lois et des ordonnances, comme l’Éternel, mon Dieu, me l’a commandé, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays dont vous allez prendre possession. Vous les observerez et vous les mettrez en pratique ; car ce sera là votre sagesse et votre intelligence aux yeux des peuples, qui entendront parler de toutes ces lois et qui diront : Cette grande nation est un peuple absolument sage et intelligent ! Quelle est, en effet, la grande nation qui ait des dieux aussi proches que l’Éternel, notre Dieu, l’est de nous toutes les fois que nous l’invoquons ? Et quelle est la grande nation qui ait des lois et des ordonnances justes, comme toute cette loi que je vous présente aujourd’hui ? » (versets 5-8).

Pourtant, l’Histoire est claire. Ils ne respectèrent pas ces lois pour longtemps. Ils firent des pactes et des accords pour les respecter, à plusieurs reprises, mais ils les transgressèrent, encore et toujours. Face aux commandements bons, purs et justes de Dieu et au mode de vie enrichissant et gratifiant qu’ils rendent possible, leur nature humaine égoïste et charnelle l’emporta. Comme le résuma l’apôtre Paul dans Romains 8 : « Car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas. Or, ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu » (versets 7-8).

Et, comme eux, vous échouerez vous aussi. Ceux qui choisissent de se tourner vers les Dix Commandements – le seul mode de vie que Dieu bénit et approuve dans ce monde, le seul chemin vers la paix et le bonheur véritables, et le seul moyen pour réparer le monde… constateront qu’ils échouent inévitablement. Ils commettent des erreurs en péchant.

Eh bien, c’est formidable ! pensez-vous. Vous nous avez amenés jusqu’à ce point de l’émission pour nous dire que les Dix Commandements sont la solution pour réparer nos vies et le monde – et puis vous nous coupez l’herbe sous les pieds ! Que se passe-t-il, M. le Présentateur du Monde de Demain ?

Je comprends votre frustration ! Mais la bonne nouvelle – la très bonne nouvelle – c’est que tous ceux qui cherchent à vraiment respecter les commandements de Dieu ne sont pas seuls dans leurs efforts. L’aide spirituelle dont nous avons besoin pour pouvoir le faire est à portée de main.

Sommes-nous condamnés à vivre dans un monde en ruine ? Non, pas du tout. Nous venons de lire un extrait de Romains 8 lors du dernier segment, mais continuons avec le même passage. Nous venons de lire que « l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas. Or, ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu » (Romains 8 :7-8). Mais lisez la suite : « Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous » (verset 9).

Le Christ est nous est la clé du succès

Pour ceux qui sont prêts à se tourner vers Dieu et à se repentir, Dieu met à leur disposition de l’aide spirituelle pour observer Ses lois – Ses commandements ! Lisez plus haut dans le même chapitre :

« Car – chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force – Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, et cela afin que la justice de la loi soit accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l’Esprit. Ceux, en effet, qui vivent selon la chair s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’Esprit s’affectionnent aux choses de l’Esprit » (versets 3-5).

Oui, Dieu ne nous abandonne pas à notre nature charnelle ! Jésus-Christ est mort pour que nous soyons pardonnés de nos péchés, et Il vit maintenant dans ceux qui Lui confient leur vie, à travers Son Saint-Esprit, les transformant, pour que, jour après jour, semaine après semaine, ils apprennent à observer Ses lois et Ses commandements, comme Il le fit dans la chair.

La loi de Dieu écrite dans notre cœur et dans notre esprit

Cette promesse d’aide et de transformation se reflète dans les paroles de l’épître aux Hébreux, citant elle-même l’Ancien Testament. Lisez avec moi Hébreux 10 : « Voici l’alliance que je ferai avec eux, après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leur cœur, et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute : Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités » (versets 16-17).

Pour ceux qui sont prêts, dans cette vie, à réparer leur monde personnel – à se repentir et à adhérer aux Dix Commandements de Dieu, et à permettre à Jésus-Christ de leur pardonner leurs péchés et d’entamer le processus de transformation, de l’intérieur vers l’extérieur, en recevant le don du Saint-Esprit – il y a vraiment de bonnes nouvelles à venir. Car ceux qui permettent à Jésus-Christ de réparer leur vie de cette manière, dans cette vie, pourront régner aux côtés de Jésus-Christ après Son retour… et à véritablement commencer à réparer le monde entier.

Oui, si nous voulons vraiment réparer le monde – le réparer véritablement et radicalement, et en faire un monde de paix, de joie et de bonheur auquel nous avons toujours aspiré – alors la clé est de permettre à Dieu de réparer d’abord nos propres vies. Ainsi, si nous voulons nous joindre à Jésus-Christ pour réparer enfin le monde de demain, nous devons nous tourner vers Lui dans l’obéissance et Le laisser vivre en nous, et réparer nos vies, dès aujourd’hui.

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Les quatre cavaliers de l’Apocalypse suscitent tant l’émerveillement que la peur et le mystère dans l’esprit de beaucoup d’entre nous. Leur chevauchée à l’approche de la fin des temps apportera de la terreur, des catastrophes et de la dévastation, telles que le monde n’en a jamais connu. Leur cavalcade commence avec l’arrivée du premier cavalier sur un cheval blanc.

Sera-t-il possible de reconnaître ce cavalier lorsqu’il arrivera sur son cheval blanc ? La réponse est affirmative. Dans cette émission du Monde de Demain, nous apprendrons comment l’identifier.

Je reviens d’ici cinq secondes – ne partez pas.

Bonjour et bienvenue au Monde de Demain, où nous vous aidons à donner un sens à votre monde à travers les pages de la Bible.

Aujourd’hui, nous examinerons l’un des plus surprenants signes avant-coureurs de la fin des temps – le fameux premier cavalier de l’Apocalypse – et comment reconnaître son influence même dans le monde aujourd’hui.

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Jésus-Christ nous donne l’explication de l’Apocalypse

Pour commencer notre analyse, nous devons examiner le contexte du livre appelé l’Apocalypse. Ce mystérieux livre est, comme le dit le tout premier verset, la « Révélation de Jésus-Christ », dans laquelle le Sauveur retrace l’Histoire de l’humanité et de l’Église depuis l’époque de l’apôtre Jean jusqu’à la nôtre, en décrivant en détail la fin des temps et Son retour des cieux. Alors qu’Il entre dans la partie de cette vision consacrée à la fin des temps, le Christ montre à Jean quatre chevaux mystérieux et leurs cavaliers – les fameux quatre cavaliers de l’Apocalypse.

« Je regardai, quand l’Agneau ouvrit un des sept sceaux, et j’entendis l’un des quatre êtres vivants qui disait comme d’une voix de tonnerre : Viens. Je regardai, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnée, et il partit en vainqueur et pour vaincre » (Apocalypse 6 :1-2).

Après ce premier cavalier, trois autres se succèdent, chacun sur un cheval de couleur différente : un roux, un noir, et enfin un verdâtre plutôt malsain.

Chacun représente une vague de calamités qui frappera les peuples de la Terre – dans l’ordre, l’une après l’autre – à la fin des temps… des calamités dont le verset 8 nous dit qu’elles dévasteront « le quart de la terre ». L’identité des deuxième, troisième et quatrième cavaliers est assez claire : le cavalier sur un cheval roux représente la guerre mondiale, le cavalier sur un cheval noir représente la famine et la disette, et le cavalier sur un cheval verdâtre représente les maladies et les pestes dévastatrices.

Pourtant, c’est le cheval blanc qui vient en premier. Tous les autres suivent ce cheval, qui doit venir en premier. Ainsi, pour comprendre à quel moment ces difficultés commenceront, il faut comprendre ce que représente ce cheval blanc et son cavalier.

Clé n^o1 : le cheval blanc représente un christianisme de contrefaçon

Dans l’émission d’aujourd’hui, nous nous attacherons à vous expliquer, à partir des pages de la parole de Dieu, comment reconnaître l’arrivée de ce cheval blanc et de son cavalier. Ce faisant, il apparaîtra clairement que les bases d’une telle arrivée sont déjà en train d’être posées.

Aujourd’hui, nous vous présenterons donc sept clés qui vous aideront à reconnaître le premier des quatre cavaliers de l’Apocalypse et son cheval blanc.

Nous commencerons par nous tourner vers Celui qui est à l’origine de cette prophétie en tant que notre source d’entendement. Nous avons noté que la vision de Jean dans l’Apocalypse est la « révélation de Jésus-Christ », et c’est Jésus-Christ Lui-même qui nous fournit ailleurs la clé pour comprendre la signification du premier cheval ! Pour cela, il faut se reporter au premier livre du Nouveau Testament, l’Évangile de Matthieu.

C’est là, au chapitre 24, que nous lisons le célèbre discours sur le mont des Oliviers lequel décrit ce qui se passerait depuis l’époque des apôtres jusqu’à nos jours, tout comme le fait le livre de l’Apocalypse.

Lisons les versets 4 à 8. Ici, les disciples de Jésus viennent de L’interroger sur la destruction à venir du temple, Sa venue et la fin de cette ère :

« Et Jésus, répondant, leur dit : Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront en mon nom, disant : Je suis le Christ, et ils séduiront beaucoup de gens. Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres ; prenez garde de ne pas vous troubler, car il faut que toutes ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Car une nation s’élèvera contre une autre nation, et un royaume contre un autre royaume ; et il y aura des famines, des pestes et des tremblements de terre en divers lieux. Mais tout cela ne sera qu’un commencement de douleurs » (Ostervald).

Ces afflictions décrites par Jésus affectent l’humanité depuis des siècles, c’est certain. Le Christ nous avertit de nous garder d’être troublés par toute calamité, à l’approche de ces derniers jours.

Cela dit, reprenons le récit des quatre cavaliers dans l’ordre. Nous avons déjà dit que les deuxième, troisième et quatrième cavaliers dans l’ordre représentent la guerre, la famine et la maladie. Et de quoi parle Christ dans Matthieu 24 ? Des guerres, des famines et des maladies.

Remarquez qu’Il les mentionne exactement dans le même ordre. Les quatre cavaliers représentent des versions de la fin des temps, extrêmes et ultimes, des calamités décrites par Jésus-Christ !

Ensuite, revenons un peu en arrière pour voir le tout premier élément mentionné par Jésus-Christ. Quel est le premier élément cité dont Il avertit Ses disciples ? « Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront en mon nom, disant : Je suis le Christ, et ils séduiront beaucoup de gens » (versets 4-5, Ostervald).

Nous voyons donc qu’avant la guerre, la famine et la maladie, Jésus nous met en garde contre une séduction religieuse. En fait, pas seulement une séduction religieuse au sens large, mais spécifiquement une séduction religieuse en Son nom – au nom du « Christ » !

Rappelons que la ponctuation dans la plupart des traductions de la Bible ne figurait pas dans le texte original en grec. Jésus dit à Ses disciples que des gens viendront proclamer qu’Il est le Christ, le Messie, pour ensuite séduire beaucoup de monde.

L’information révélée par Jésus-Christ est la première clé que nous devons rechercher. Le cheval blanc représente donc un christianisme de contrefaçon.

Nous retrouvons également cet aspect de la signification du cheval blanc dans d’autres pages des Écritures. Par exemple, reportez-vous un peu plus loin dans Apocalypse 13. Là, après avoir décrit le titan politique, militaro-économique qui s’élèvera dans les années à venir, la bête de l’Apocalypse, Jésus-Christ révèle à Jean une deuxième bête représentant un deuxième personnage – cette fois-ci, un personnage religieux : « Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d’un agneau, et qui parlait comme un dragon » (verset 11).

Ici, le symbolisme biblique doit être clairement perçu. Remarquez : cette deuxième bête, le faux prophète à venir, a l’apparence d’un agneau – c’est-à-dire qu’il donne l’impression d’être comme Jésus-Christ, l’Agneau de Dieu – mais il parle comme un dragon. C’est-à-dire que les doctrines qu’il enseigne sont en réalité les ruses et les mensonges subtils du diable, qui est appelé « le grand dragon » et « le serpent ancien » à deux reprises dans l’Apocalypse (12 :9 ; 20 :2).

Nous entrerons dans les détails de ses mensonges et séductions dans un instant. Mais tout d’abord, il est essentiel de comprendre que ce cheval blanc ne représente pas une fausse religion quelconque. Il symbolise spécifiquement un faux christianisme, un christianisme de contrefaçon, portant le nom de Jésus-Christ en affirmant Le représenter, Lui et Ses enseignements, dans le monde ! Ensuite, nous devons comprendre que ce christianisme de contrefaçon est :

Clé n^o2 : d’origine très ancienne, il remonte jusqu’au tout début du véritable christianisme

Nous voyons dans les pages de la Bible que les apôtres y faisaient face déjà à leur époque, au cours de la première génération après la mort et la résurrection de Jésus-Christ. Paul mit en garde les chrétiens de Corinthe contre l’influence de cette contrefaçon :

« Toutefois, de même que le serpent séduisit Ève par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l’égard de Christ. Car, si quelqu’un vient vous prêcher un autre Jésus que celui que nous avons prêché, ou si vous recevez un autre esprit que celui que vous avez reçu, ou un autre évangile que celui que vous avez embrassé, vous le supportez fort bien » (2 Corinthiens 11 :3-4).

Remarquez-le : Paul dit que certains prêchaient Jésus et prêchaient l’évangile, mais il s’agissait d’un autre Jésus et d’un autre évangile ! Paul les avertit plus tard qu’en enseignant ces mensonges déguisés en véritable christianisme, « Satan lui-même se déguise en ange de lumière » (verset 14) !

L’influence corruptrice de ce christianisme de contrefaçon était si répandue que le frère de Jésus, Jude, dut mettre en garde l’Église dans son épître :

« Bien-aimés, alors que je désirais vivement vous écrire au sujet de notre salut commun, je me suis senti obligé de vous envoyer cette lettre pour vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes. Car il s’est glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation est écrite depuis longtemps, des impies, qui changent la grâce de notre Dieu en dérèglement, et qui renient notre seul maître et Seigneur Jésus-Christ » (Jude 1 :3-4).

Malgré les dires de l’avènement d’un Antéchrist aux derniers jours, il convient de noter ce que l’apôtre Jean écrivit vers la fin du premier siècle, il y a près de 2000 ans :

« Petits enfants, c’est la dernière heure, et comme vous avez appris qu’un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists : par là nous connaissons que c’est la dernière heure » (1 Jean 2 :18).

Oui, le faux christianisme représenté par le cheval blanc ne sera pas une « nouvelle » religion. Il est doté d’un ancien pédigrée, remontant à plus de 2000 ans. Encore une fois, il ressemble au christianisme mais prononce les paroles du dragon. Ce sont les enseignements de la fausse Église qui nous donnent la clé suivante pour identifier le cheval blanc :

Clé n^o3 : ce système religieux et son dirigeant seront impies, faisant des compromis avec la loi de Dieu

L’apôtre Paul a appelé le système de l’Antéchrist « le mystère du mal », disant qu’il était « déjà » à l’œuvre (2 Thessaloniciens 2 :7) en son temps – et que le « Sans Loi » (Nouvelle Bible Segond) à venir (versets 8-9) sera détruit et réduit à néant lors du retour du Christ. Il convient d’être prudent. Le terme « Sans Loi » (Nouvelle Bible Segond) ne signifie pas qu’il est complètement dépourvu de loi ou d’ordre. Bien au contraire !

Le livre de Daniel, dans l’Ancien Testament, révèle un détail important concernant ce futur chef religieux « sans foi ni loi ». « Il prononcera des paroles contre le Très-Haut, il opprimera les saints du Très-Haut, et il espérera changer les temps et la loi » (7 :25).

Remarquez qu’Il espérera changer les temps et la loi ! Ce système anarchique aura de nombreux canons, credo, jugements et décisions ecclésiastiques. Sa « loi ecclésiastique » sera peut-être rigoureuse et détaillée ! Mais la loi qui importe à Dieu est Sa propre loi ! Cette fausse Église rejettera cette loi ! Malgré un calendrier de culte riche et rempli de fêtes, ce calendrier constitue un changement par rapport aux Jours de culte ordonnés par Dieu dans Sa parole !

En effet, ce système est un ensemble de compromis – un mélange des éléments de la vérité de Dieu et des influences corruptrices des philosophies de ce monde et du paganisme.

C’est ce que nous voyons dans Apocalypse 17. Cette structure chrétienne, fausse et contrefaite, y est dépeinte comme une prostituée :

« Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint, et il m’adressa la parole, en disant : Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux. C’est avec elle que les rois de la terre se sont livrés à la débauche, et c’est du vin de sa débauche que les habitants de la terre se sont enivrés » (versets 1-2).

Nous reparlerons plus en détail de cette prostituée prophétique plus tard dans notre émission, mais pour l’instant il est essentiel de comprendre que la compromission de la vraie foi et de sa mise en pratique, en la mêlant avec des idées et des pratiques fausses et païennes, est symbolisée dans la Bible souvent par la prostitution, la fornication et l’adultère. On en trouve des exemples dans Osée (1 :2), Ésaïe (57 :3) et ailleurs dans les Écritures. La quatrième révèle que le cheval blanc représente :

Clé n^o 4 : une Église puissante et qui persécute

Poursuivons la lecture d’Apocalypse 17 sur la grande prostituée qui représente cette fausse Église chrétienne :

« Cette femme était vêtue de pourpre et d’écarlate, et parée d’or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d’or, remplie d’abominations et des impuretés de sa prostitution » (verset 4).

Le pourpre et l’écarlate, l’or, les pierres précieuses et les perles, dénotent la richesse de la prostituée, et son ostentation à la vue du monde entier. Ce faux système religieux possède une richesse et une influence mondiale considérables. Nous avons lu aux versets 1 et 2, qu’elle est assise sur « les grandes eaux » et qu’elle a des relations avec « les rois de la terre ».

Dans la vision de Jean, le guide angélique explique la signification des eaux : « Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations, et des langues » (verset 15).

Cette fausse Église est d’une portée universelle, ayant des fidèles dans le monde entier. Comment cette organisation qui prétend être l’Église du Christ a-t-elle utilisé sa richesse et son influence ? Elle a persécuté, assassiné et martyrisé ceux qui ont cherché à suivre et à obéir au vrai Jésus-Christ. Remarquez que le verset 6 dit que la femme était « ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. »

C’est ce qu’indique également le passage de Daniel 7 que nous avons lu plus tôt, lequel dit que les saints seront livrés entre les mains de ce faux prophète, « pendant un temps, des temps, et la moitié d’un temps », c’est-à-dire pendant la durée de la grande tribulation (verset 25).

Rappelons la description originelle du cheval blanc. Apocalypse 6 :2 dit que le cavalier « avait un arc » et « partait en vainqueur et pour vaincre ». Cela nous dit qu’il ne s’agit pas d’une Église désireuse de convertir les autres par la simple prédication de l’Évangile et en donnant le bon exemple. La persécution à venir fera passer les inquisitions des siècles passés pour un jeu d’enfant.

Une autre stratégie utilisée par cette fausse chrétienté dans sa persécution des vrais chrétiens constitue notre prochaine clé d’identification du cheval blanc :

Clé n^o 5 : cette fausse Église sera enrôlée dans une alliance politico-religieuse impie

Remarquez que la grande prostituée d’Apocalypse 17 n’est pas seule. Lisez la description de Jean au verset 3 : « Et je vis une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes ». Les têtes de cette bête représentent les résurgences successives de l’Empire romain dans l’Histoire, culminant à l’entité politique finale, puissante, de la fin des temps, qui ébranlera le monde. Remarquez que cette femme, à califourchon sur la bête, la chevauche et dirige ses mouvements.

Il est intéressant de noter qu’au verset 9, il est dit que la femme est assise sur sept montagnes. Rome est connue comme la ville aux sept collines, d’après les sept collines sur lesquelles la ville est située. Cette immense et fausse Église, qui s’étend sur tout le globe, est intimement associée à Rome et participera à une alliance impie avec la résurgence finale de l’Empire romain à l’approche du retour de Jésus-Christ. Apocalypse 13 dépeint cette alliance, dans laquelle chaque partie profite égoïstement du pouvoir et de l’influence de l’autre.

La prochaine clé de notre liste parle de l’un des avantages de cette alliance dont jouira la bête :

Clé no 6 : Cette fausse Église manifestera des signes et des prodiges puissants à l’approche de la fin de cette ère

L’apôtre Paul décrit ces signes surnaturels dans le passage que nous avons lu précédemment : « L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers » (2 Thessaloniciens 2 :9). Apocalypse 13 :13 les décrit également : « Elle opérait de grands prodiges, jusqu’à faire descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes. »

L’Antéchrist ou le faux prophète à venir utilisera ces signes et ces prodiges pour unifier l’humanité et la diriger vers la grande bête, renforçant ainsi l’autorité de la bête, son influence et sa puissance à l’échelle mondiale. Enfin, nous arrivons à la septième clé :

Clé n^o 7 : cette fausse Église est la mère d’autres Églises apostates

C’est un point qui peut facilement passer inaperçu, mais il est bien visible dans la parole de Dieu. Regardez avec moi dans Apocalypse 17. Lorsque nous lisons attentivement la description que fait Jean de la grande prostituée qui représente ce faux christianisme, nous voyons un détail important au verset 5 : « Sur son front était écrit un nom, un mystère : Babylone la grande, la mère des prostituées et des abominations de la terre. »

La grande prostituée n’est pas unique. Elle est la mère de beaucoup d’autres Églises prostituées apostates – la mère de beaucoup d’autres dénominations chrétiennes qui, comme leur mère, mêlent dans leurs doctrines et traditions des éléments des vérités bibliques avec des philosophies humaines et des pratiques païennes ! Toutes prétendent parler au nom du Christ, mais toutes sont liées au même faux système.

Ces sept caractéristiques, ces sept clés, vous permettront de reconnaître le cheval blanc et son cavalier lorsqu’ils feront irruption sur la scène ! Pour ceux qui ont des yeux pour voir, elles révèlent comment le système qu’elles identifient opère dans le monde depuis presque deux mille ans revendiquant faussement le nom de Christ et se préparant désormais à l’avenir funeste que la parole de Dieu prophétise depuis si longtemps.

Le cinquième cavalier

Pourtant, l’histoire ne se termine pas avec le premier cavalier qui monte sur le cheval blanc. Après tout, ce n’est que le premier des quatre cavaliers. En fait, pour reconnaître le premier cavalier, il faut savoir qu’il n’y a pas seulement quatre cavaliers dans le livre de l’Apocalypse – il en contient cinq ! Et l’identité du cinquième cavalier est, à bien des égards, la plus importante de toutes ! Nous le lisons dans Apocalypse 19 :11 : « Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc ». Remarquez que ce passage mentionne les mêmes mots ! « Et voici, parut un cheval blanc ! » (Apocalypse 6 :2). Pourtant, comme nous le verrons, il s’agit d’un cheval bien différent, et assurément d’un cavalier tout aussi différent ! Poursuivons :

« Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. Ses yeux étaient comme une flamme de feu ; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes ; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même ; et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu » (Apocalypse 19 :11-13).

Il ne s’agit pas d’un prétendant au trône ou d’un faux Messie. C’est le vrai Jésus-Christ, la Parole de Dieu. Tout comme le premier cavalier d’Apocalypse 6, Il est Lui aussi armé, comme nous le voyons dans Apocalypse 19 :15 : « De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ». Et, bien sûr, Éphésiens 6 :17 nous dit que « l’épée de l’Esprit […] est la parole de Dieu. » Remarquez que ce récit est parfaitement conforme avec la première clé concernant le premier cavalier et son cheval blanc qui se révèle être un imposteur…

Tous deux montent un cheval blanc, mais le premier des quatre cavaliers porte une seule « couronne », alors que Jésus-Christ apparaît avec « plusieurs diadèmes » sur Sa tête. Le premier des quatre cavaliers « avait un arc », mais le Sauveur s’avance avec « une épée aiguë » qui sort de Sa bouche. Encore une fois, la fausse Église ressemble au vrai christianisme, mais, avec l’aide de Dieu, nous pouvons repérer les différences !

Mais le fait le plus important est énoncé dans Apocalypse 19 :16 : Le cavalier de ce cheval venant du ciel est « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». Il apportera avec Lui un monde nouveau – le monde de demain.

Ici, au Monde de Demain, nous espérons que vous attendez avec autant d’impatience que nous l’arrivée de ce cinquième cavalier.