Wallace Smith

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

L’Histoire a vu l’ascension et la chute de nombreuses superpuissances. Depuis la Seconde Guerre mondiale et après la chute de l’Union soviétique, les États-Unis d’Amérique sont devenus la dernière superpuissance, une nation capable d’étendre son pouvoir et son influence sur n’importe quelle partie du globe, apparemment à sa guise.

Mais les temps évoluent. L’ancien ordre international se fissure. Les alliances changent. De nouveaux dirigeants, de nouvelles nations et organisations aspirent au pouvoir.

Les politologues décortiquent rapports et analyses, essayant de déterminer qui en sortira vainqueur, mais tous ignorent la seule source qui révèle en détail la configuration future du monde : la parole divine !

Le Tout-Puissant créateur du ciel et de la Terre révéla l’identité des dernières superpuissances terrestres des millénaires à l’avance dans les pages prophétiques de la Bible ! Et aujourd’hui, nous allons découvrir les trois superpuissances à la fin des temps selon la Bible. Restez à l’écoute !

Les superpuissances après la Deuxième Guerre mondiale et la Guerre froide

Salutations de la part de toute l’équipe du studio du Monde de Demain sous l’égide de l’Église du Dieu Vivant.

Au Monde de Demain, notre mission est de vous aider à comprendre le monde qui vous entoure à travers les pages de la Bible. Pour cela, il est nécessaire de comprendre les prophéties bibliques, sources fiables concernant ce que réserve l’avenir.

La Seconde Guerre mondiale a laissé à la civilisation humaine trois gouvernements reconnus dans le monde entier comme des « superpuissances » : les États-Unis, le Royaume-Uni et l’Union soviétique. Cependant, ce conflit épuisa les Britanniques, et leur influence sur les affaires internationales déclina rapidement – déclin illustré de façon flagrante par la crise de Suez en 1956. La guerre froide qui a suivi la Seconde Guerre mondiale s’est terminée par la dissolution de l’Union soviétique, laissant les États-Unis comme seule superpuissance restante, capable de projeter son influence et son contrôle partout sur la planète et jouissant d’une domination militaire et économique incontestée sur les nations du monde.

Mais, mes amis, les temps changent ! Les grands empires d’hier deviennent les nations marginalisées d’aujourd’hui et, dans certains cas, de simples notes de bas de page de l’Histoire de demain, de simples souvenirs qui n’intéressent que les universitaires étudiant les vestiges du passé.

Aujourd’hui, les États-Unis sont déchirés par des divergences idéologiques et semblent se fracturer continuellement en fragments de plus en plus petits et colériques, chacun trouvant chaque jour davantage difficile de vivre dans le même pays avec les autres. Alors que les États-Unis cherchent à mettre de l’ordre dans leur propre maison, des nations, telles que la Chine, y voient une occasion d’exercer leur influence et d’affirmer leur propre domination dans des secteurs que le gouvernement américain n’aurait jamais permis auparavant. Les nations européennes, telles que l’Allemagne, qui ont longtemps compté sur les États-Unis et leur soutien à l’OTAN pour se sentir en sécurité face à l’Union soviétique, puis à la Russie, ne sont plus convaincues que les États-Unis viennent les soutenir. Les alliances qui ont perduré pendant des générations sont en train de se désintégrer, alors même que des ennemis de longue date, tels qu’Israël et de nombreux pays arabes, réexaminent leurs options dans un monde où toutes les anciennes variables prennent de nouvelles valeurs.

Tout cela se produit dans un monde qui est devenu plus dangereux que jamais, où le déploiement massif de drones dans le conflit entre l’Ukraine et la Russie a changé le visage de la guerre, sans parler de l’impact potentiel des armes biologiques avancées et de « l’imprévisible » que représente l’intelligence artificielle.

La structure et la configuration du monde changent sous nos yeux. Les États-Unis resteront-ils la seule superpuissance pendant les années à venir ? Un rival des États-Unis parviendra-t-il à s’imposer ou même les remplacer ? Qui seront les prochaines superpuissances ?

Les prophéties de la Bible sont de l’Histoire écrite à l’avance

Les réponses à ces questions n’ont pas à être un mystère ! Car il existe une source de connaissance et de compréhension que les analystes politiques de notre époque prennent rarement en considération, mais qui est pourtant la seule à avoir toujours vu juste dans ses prédictions. Il s’agit de la parole de Dieu, la Sainte Bible.

Les prophéties de la Bible sont de l’Histoire écrite à l’avance, inspirée par le seul Être qui connaît l’avenir avant qu’il arrive. Reportez-vous avec moi dans Ésaïe 46, où le prophète rapporte le défi lancé par Dieu à l’humanité :

« Souvenez-vous de ce qui s’est passé dès les temps anciens ; car je suis Dieu, et il n’y en a point d’autre, je suis Dieu, et nul n’est semblable à moi. J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli ; je dis : Mes arrêts subsisteront, et j’exécuterai toute ma volonté » (versets 9-10).

Ce qu’Il prédit se réalise, sans faute à chaque fois ! Si nous voulons être en mesure d’identifier les superpuissances du futur, il nous suffit de nous tourner vers Dieu, Celui qui révèle l’avenir, et de voir ce qu’Il dit dans Sa parole. Alors, où devons-nous chercher ? Eh bien, lors de la Seconde Guerre mondiale, les superpuissances étaient faciles à identifier ! Il suffisait de regarder où le conflit faisait rage le plus violemment, et là, on les voyait, engagées dans la bataille.

Le théâtre et les acteurs des derniers actes de l’humanité avant le retour du Christ

Ainsi, pour identifier les superpuissances à la fin des temps, il suffit de regarder où se déroulera le plus grand conflit de la fin des temps, avant le retour du Christ. La parole de Dieu est tout à fait claire sur cet endroit : le Moyen-Orient et la terre d’Israël. Nous voyons clairement dans les prophéties bibliques le rôle central d’Israël et de Jérusalem dans le conflit de la fin des temps. Par exemple, regardez dans Zacharie 12 :2-3 :

« Voici, je ferai de Jérusalem une coupe d’étourdissement pour tous les peuples d’alentour, et aussi pour Juda dans le siège de Jérusalem. En ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples ; tous ceux qui la soulèveront seront meurtris, et toutes les nations de la terre s’assembleront contre elle. »

Quel témoignage de la certitude de la parole divine que le rétablissement d’Israël en tant qu’État en 1948 ! Comme la prophétie l’avait prédit, il reste au cœur des affaires mondiales. Dieu prophétisa il y a longtemps que les nations du monde ne seraient pas en mesure de résoudre le défi posé par Israël et Jérusalem, et non, même les traités de paix, les alliances et les accords actuels ne le résoudront pas !

Ainsi, si Jérusalem, Israël et la région environnante représentent le théâtre des derniers actes de l’humanité avant le retour du Christ, alors les trois ultimes superpuissances sont les acteurs qui occuperont cette scène à la fin des temps !

Alors, quelles puissances militaires la Bible révèle-t-elle comme se disputant la Terre Sainte à la fin des temps ? De nombreuses prophéties bibliques se combinent pour nous donner les détails du scénario de la fin des temps. Par exemple, dans le livre de Daniel, nous voyons qu’une puissance économique et militaire dominante, qu’il appelle le roi du Nord, envahira le Moyen-Orient. Elle sera provoquée par une puissance rivale qu’il appelle le roi du Sud.

Le roi du Nord fera pression sur le roi du Sud, en envahissant son territoire, le pillera, jusqu’à ce qu’il soit troublé par la nouvelle qu’il entendra concernant des armées incroyablement importantes de l’autre côté de l’Euphrate. Après de nombreux conflits, le fleuve Euphrate s’assèchera miraculeusement, permettant à ces deux puissances, le roi du Nord et une force massive venue de l’Est, de se rencontrer sur la colline de Megiddo – appelée en hébreu Harmaguédon – où elles se rassembleront avant de descendre sur Jérusalem pour ce que Dieu appelle dans Apocalypse 16 :14 : « le combat du grand jour du Dieu Tout-Puissant. »

La dévastation provoquée par ces forces militaires dans les conflits qui mèneront à cette bataille finale causera la mort du « tiers des hommes » (Apocalypse 9 :18). En termes actuels, un tiers de l’humanité représenterait plus de deux milliards de personnes. Les conflits à venir entre ces superpuissances seront horribles, à tel point que Jésus-Christ nous met tous en garde dans Matthieu 24 :22 que « personne ne serait sauvé » si Dieu n’intervenait pas pour « abréger ces jours ». Nous devrions remercier Dieu de Son intervention, car Il interviendra !

Alors, qui sont ces superpuissances : le roi du Nord, le roi du Sud et les immenses armées de l’Orient ? Tout d’abord, nous devons reconnaître que les points cardinaux mentionnés dans la prophétie (nord, sud et est) sont déterminés du point de vue d’Israël et de Jérusalem, la terre des prophètes.

Les rois de l’Orient

Dans cette optique, les forces massives de l’Orient sont peut-être les plus faciles à identifier. Apocalypse 16 :12 les désigne comme les « rois qui viennent de l’Orient », ce qui implique une sorte de coalition multinationale. Apocalypse 9 :16 décrit les armées de cette région, de l’autre côté de l’Euphrate, comme étant « deux myriades de myriades » d’êtres humains ! Il y a très peu de nations dans le monde qui pourraient rassembler une telle armée dans un avenir prévisible. Parmi elles, deux candidates évidentes se dégagent : la Chine et l’Inde, toutes deux situées à l’est d’Israël et du fleuve Euphrate ! À elles deux, ces nations représentent plus d’un tiers de la population mondiale, soit un être humain sur trois sur Terre !

Ces faits, associés à leur position géographique, font d’elles des candidates sérieuses pour contribuer aux armées collectives de l’Orient. Il ne fait aucun doute que d’autres peuples à l’est de l’Euphrate y contribueront également, tels que l’Iran (c’est-à-dire, la Perse dans les prophéties bibliques), certaines parties de la Russie actuelle, la Corée du Nord et du Sud, et le Japon. Tous sont des candidats pour devenir des partenaires de cette superpuissance orientale, une coalition militaire d’une taille jamais vue par le monde.

Le roi du Nord

Passons maintenant au roi du Nord. Ce personnage terrifiant est plus connu sous le nom de « la bête », et nous en parlons plus en détail dans notre offre gratuite d’aujourd’hui, Le mystère révélé de l’Apocalypse ! N’oubliez pas de demander votre exemplaire gratuit ! Mais pour l’instant, examinons une partie de ce que la prophétie dit de ce personnage et de son empire.

Dans Daniel 2, nous découvrons une grande statue qui symbolise quatre empires mondiaux successifs, à commencer par la Babylone de l’époque de Daniel. Le quatrième empire mondial représenté par les jambes de fer de cette statue est l’Empire romain et ses diverses résurgences successives à travers l’Histoire, telles que les empires de Charlemagne, Napoléon et l’Axe Hitler-Mussolini. Les pieds de la statue, composés de fer et d’argile, symbolisent la résurgence finale de l’Empire romain à la fin des temps qui sera au pouvoir au moment du retour du Christ. Nous lisons à propos de ces pieds, à partir de Daniel 2 :41-43 :

« Et comme tu as vu les pieds et les orteils en partie d’argile de potier et en partie de fer, ce royaume sera divisé ; mais il y aura en lui quelque chose de la force du fer, parce que tu as vu le fer mêlé avec l’argile. Et comme les doigts des pieds étaient en partie de fer et en partie d’argile, ce royaume sera en partie fort et en partie fragile. Tu as vu le fer mêlé avec l’argile, parce qu’ils se mêleront par des alliances humaines ; mais ils ne seront point unis l’un à l’autre, de même que le fer ne s’allie point avec l’argile. »

Cet empire à la fin des temps sera « en partie fort et en partie fragile » car ses composantes ne s’associent pas naturellement, à l’image du fer et de l’argile qui ne s’unissent pas.

Tout comme notre ministère l’explique depuis près d’un siècle, les germes actuels de ce qui deviendra cet Empire romain restauré se trouvent dans l’Union européenne d’aujourd’hui et il sera dirigé par une Allemagne redynamisée.

À vrai dire, nous avons été ridiculisés pour cette position au fil des années. Après tout, depuis la Seconde Guerre mondiale, l’Europe dépend fortement des États-Unis pour son soutien et sa protection militaires, et l’Allemagne fut tellement accablée par son passé pendant la Seconde Guerre mondiale qu’elle semblait presque trop honteuse pour mettre en place une présence militaire majeure. Mais comme le dit l’apôtre Paul dans l’épître aux Romains 3 :4 : « Que Dieu […] soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur » ! Et, comme toujours, l’actualité rattrape la prophétie !

Poussées par le conflit russo-ukrainien et leur crainte que les États-Unis ne leur tournent le dos, les pays européens, y compris l’Allemagne, ont soudainement commencé à prendre des mesures spectaculaires pour prendre en main leur propre destin militaire.

En 2025, la présidente de la Commission européenne, Ursula von der Leyen, a déclaré : « L’heure est au réarmement. Et l’Europe est prête à renforcer massivement ses dépenses en matière de défense ». Elle a proposé de mobiliser jusqu’à 800 milliards d’euros, soit près de mille milliards de dollars américains, pour les dépenses de défense (“Déclaration à la presse de la présidente von der Leyen sur le paquet défense”, ec.europa.eu, 4 mars 2025).

Du côté allemand, le bureau du ministre allemand de la Défense, Boris Pistorius, a annoncé en décembre 2025 :

« Nous envoyons un signal à l’alliance (l’OTAN) et à nos partenaires : l’Allemagne montre la voie. Nous remplissons nos obligations envers l’alliance et assumons notre responsabilité en matière de sécurité et de paix en Europe » (rfi, 17 décembre 2025).

 Cette annonce a été faite après que le gouvernement allemand eut autorisé une dépense de 50 milliards d’euros pour la modernisation de l’armée. Une grande partie de cette somme profitera au principal fournisseur de l’armée allemande, Rheinmetall, le même grand fabricant d’armes qui approvisionna l’Allemagne lors de la Première et la Seconde Guerres mondiales, et qui étend actuellement ses usines d’armement à travers l’Europe, tout en construisant de nouvelles.

Une fois de plus, les forges de la guerre se rallument à travers toute l’Europe. Mais qu’en est-il de la prophétie selon laquelle le roi du nord, l’Empire romain restauré, serait semblable à un mélange de fer et d’argile difficile à unifier ? En vérité, l’unité au sein de l’Union européenne a toujours été un défi de taille, et cela reste le cas aujourd’hui. Quel élément sera capable d’unir toutes ces nations afin de donner véritablement de la force au roi du nord, la bête de l’Apocalypse à venir ? Cet élément unificateur proviendra d’une religion commune et d’une alliance contre nature entre l’Église et l’État.

Nous avons identifié deux des trois superpuissances de la fin des temps : la coalition d’un énorme bloc militaire composé par les nations à l’Est de l’Euphrate, et le « Saint » Empire romain germanique restauré, centré en Europe. Mais qu’en est-il du roi du Sud dont parle Daniel ?

Une fois encore, nous nous tournons vers Jérusalem et la Terre Sainte pour comprendre les repères directionnels. Les rois de l’Orient prophétisés sont justement cela : des nations et des peuples situés à l’est de Jérusalem. Maintenant, si vous tracez une ligne horizontale à Jérusalem, vous remarquerez que l’Europe se trouve au-dessus de cette ligne, à des latitudes au nord de Jérusalem sur le globe.

Le roi du Sud

Alors, quelles nations voyons-nous au sud de Jérusalem ? Certains ont cherché à identifier le roi du Sud comme l’Iran, étant donné les troubles fréquents que cette nation a causé à l’État moderne d’Israël depuis la révolution islamique. Mais regardez sur une quelconque carte. L’Iran, ou la Perse comme on l’appelle dans les Écritures, n’est pas au sud d’Israël, mais à l’est.

N’oubliez pas qu’il ne faut pas interpréter la Bible en se basant sur l’actualité. C’est l’actualité qui finit toujours par rattraper la Bible ! Comme l’écrivit feu l’évangéliste John Ogwyn dans l’offre gratuite d’aujourd’hui, Le mystère révélé de l’Apocalypse :

« Nous devons laisser la Bible s’interpréter d’elle-même, et ne pas essayer d’y trouver nos propres idées préconçues ou les événements mondiaux actuels. C’est uniquement à cette condition que nous découvrirons les prophéties bibliques dans leur contexte » (Le mystère révélé de l’Apocalypse, Ogwyn, p. 8).

En d’autres termes, n’essayez pas d’imposer l’actualité à la Bible ! La Bible s’interprète d’elle-même. Et, dans le cas des nations formant le roi du Sud, nous voyons les détails révélés dans la prophétie de Daniel si nous nous contentons de les lire :

« Au temps de la fin, le roi du midi se heurtera contre lui. Et le roi du septentrion fondra sur lui comme une tempête, avec des chars et des cavaliers, et avec de nombreux navires ; il s’avancera dans les terres, se répandra comme un torrent et débordera. Il entrera dans le plus beau des pays, et plusieurs succomberont ; mais Édom, Moab, et les principaux des enfants d’Ammon seront délivrés de sa main. Il étendra sa main sur divers pays, et le pays d’Égypte n’échappera point. Il se rendra maître des trésors d’or et d’argent, et de toutes les choses précieuses de l’Égypte ; les Libyens et les Éthiopiens seront à sa suite. »

Daniel 11 décrit la colère du roi du Nord contre le roi du Sud comme étant dirigée contre des nations en Afrique du Nord. Il convient de noter que la plupart des pays membres de la Ligue arabe se situent au sud de Jérusalem, et que les nations principales de cette ligue, telles que l’Égypte, devront faire face à la colère du roi du Nord européen dans les années à venir.

Cela signifie-t-il que l’actuelle ligue arabe est le roi du Sud annoncé dans la prophétie ? Bien sûr que non. Compte tenu de la nature instable des alliances actuelles, sans parler de l’instabilité historique des relations entre les nations arabes, beaucoup de choses peuvent se produire dans les années à venir. Mais le caractère islamique des nations au sud de Jérusalem, ainsi que le conflit historique entre l’Europe dite chrétienne et les peuples islamiques, comme lors des croisades, sont des détails qui méritent d’être soulignés alors que ces conditions de la fin des temps se concrétisent. Et soyez assurés qu’il y aura un bloc de nations au sud d’Israël qui sera suffisamment puissant pour provoquer la colère de la superpuissance européenne, alors que ces trois poids lourds de la prophétie à la fin des temps se disputeront la domination mondiale.

Ainsi, dans les dernières années précédant le retour du Christ, nous voyons une superpuissance européenne se réclamant du christianisme, une alliance militaire énorme à l’est d’Israël et de l’Euphrate, et une superpuissance islamique impliquant les nations d’Afrique du Nord et autres.

Qu’en est-il des États-Unis ?

Mais remarquez : qui sont absents dans tout cela ? Ou, plus précisément, quelles nations manquent à l’appel ? Après tout, pouvez-vous imaginer un conflit majeur impliquant les superpuissances d’aujourd’hui sans que les États-Unis y soient mêlés d’une manière ou d’une autre ? Où se trouvent les États-Unis dans ce grand conflit de la fin des temps ?

En bref : les États-Unis, le Royaume-Uni et d’autres nations d’origine britannique ne seront plus des superpuissances, mais des nations totalement dépourvues de pouvoir et d’influence sur la scène mondiale et, franchement, ce seront des nations soumises, écrasées, disséquées et remplacées par les nations dont nous avons parlé aujourd’hui.

Je sais que c’est difficile à croire étant donné la position dominante des États-Unis aujourd’hui ! Mais qu’il n’y ait aucun doute : la parole de Dieu est certaine. Ces trois puissances – le roi du Nord, le roi du Sud et les rois de l’Orient – s’élèveront ! Et dans les titres de l’actualité d’aujourd’hui, nous voyons les prémices de leur ascension au pouvoir.

Une quatrième superpuissance

En fait, il existe une quatrième superpuissance à prendre en compte, une superpuissance que nous avons à peine mentionnée, mais qui, selon la prophétie, écrasera toutes celles dont nous avons parlé aujourd’hui.

Nous avons lu précédemment que l’Empire romain restauré était symbolisé par les pieds d’une statue, composés de fer et d’argile. Cette statue a été vue par Nebucadnetsar dans un songe, un songe qui lui fut expliqué par le prophète Daniel. Dans ce songe, ce dernier empire, charnel et terrestre, de la fin des temps est détruit de manière spectaculaire :

« Tu regardais, lorsqu’une pierre se détacha sans le secours d’aucune main, frappa les pieds de fer et d’argile de la statue, et les mit en pièces. Alors le fer, l’argile, l’airain, l’argent et l’or, furent brisés ensemble, et devinrent comme la balle qui s’échappe d’une aire en été ; le vent les emporta, et nulle trace n’en fut retrouvée. Mais la pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne, et remplit toute la terre » (Daniel 2 :34-35).

Daniel expliqua plus tard à Nebucadnetsar que la pierre venue du ciel, détachée sans le secours d’aucune main, laquelle écrasera les superpuissances mondiales de la face terrestre, est le Royaume de Dieu qui viendra avec le retour de Jésus-Christ ! Le règne du Christ s’étendra à toute la Terre.

Mais contrairement aux superpuissances d’aujourd’hui, Jésus-Christ, le Roi des rois, ne cherchera pas à s’enrichir ou à contrôler égoïstement le monde pour Son propre bénéfice. Au contraire, Il apportera la paix, la joie et la véritable prospérité que tous les peuples et toutes les nations ont toujours désirées, mais qu’ils n’ont jamais pu atteindre. En fait, pour conclure, ouvrons le livre d’Ésaïe, et jetons un coup d’œil à la paix dont le monde jouira sous cette puissance suprême ultime :

« En ce même temps, Israël sera, lui troisième, uni à l’Égypte et à l’Assyrie, et ces pays seront l’objet d’une bénédiction. L’Éternel des armées les bénira, en disant : Bénis soient l’Égypte, mon peuple, et l’Assyrie, œuvre de mes mains, et Israël, mon héritage ! » (Ésaïe 19 :24-25).

Lorsque vous comprenez que l’Assyrie dans la prophétie correspond à l’Allemagne moderne, vous voyez qu’il s’agit d’une belle image des nations autrefois liées au roi du Nord et au roi du Sud, qui travaillent désormais aux côtés du peuple d’Israël, toutes trois reconnues comme Siennes par le Dieu tout-puissant et Son Fils.

Quel jour glorieux de paix Jésus-Christ apportera à ce monde, lorsque toutes les superpuissances humaines – passées, présentes et futures – seront remplacées pour toujours par le Royaume de Dieu pour l’éternité !

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Depuis des décennies, Le Monde de Demain parle de l’importance d’observer les Dix Commandements de Dieu, y compris le quatrième commandement de sanctifier le jour du sabbat, le septième jour. Mais concrètement, comment devrions-nous observer le sabbat ?

Comme toujours, les réponses dont nous avons besoin se trouvent dans la parole de Dieu.

Rejoignez-nous dans cet épisode du Monde de Demain où nous examinerons les instructions bibliques relatives à l’observance du sabbat, selon la volonté de Dieu !

Bienvenue de la part de toute l’équipe du Monde de Demain et de notre sponsor, l’Église du Dieu Vivant. Nous travaillons tous ici d’arrache-pied pour vous aider à comprendre le monde à travers les Écritures et nous sommes ravis de votre présence.

Les téléspectateurs de longue date du Monde de Demain, ainsi que la plupart de nos abonnés, savent que nous sommes zélés pour respecter les Dix Commandements, y compris le quatrième d’entre eux nous ordonnant d’observer le sabbat du septième jour. Jésus-Christ observait ce sabbat du septième jour. Tous Ses disciples du premier siècle l’observaient, qu’ils soient Juifs ou non. Tout au long de l’Histoire, une lignée ininterrompue de fidèles chrétiens l’a également observé, conformément au commandement divin.

Pas besoin d’adopter le judaïsme pour observer le sabbat

Mais comment observer exactement le sabbat du septième jour ? Aujourd’hui, nous allons vous donner la réponse biblique à cette question. Mais avant cela, commençons par deux erreurs à éviter. La première est la croyance selon laquelle nous devrions nous référer aux pratiques hébraïques et le judaïsme pour comprendre comment observer le sabbat. C’est une erreur pour plusieurs raisons.

Tout d’abord, au fil des siècles, le judaïsme a ajouté de nombreuses règles, restrictions et conditions supplémentaires créées par l’homme, que Dieu n’avait jamais prévues dans l’observance du sabbat. Déjà à l’époque de Son ministère terrestre au premier siècle, Jésus-Christ remit en question les dirigeants juifs qui avaient fait du sabbat de Dieu un fardeau. Prenons pour preuve l’enseignement et l’exemple de Christ dans Marc 2 :23-24 :

« Il arriva, un jour de sabbat, que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. Les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils ce qui n’est pas permis pendant le sabbat ? »

Parcourez les Écritures, de la Genèse à l’Apocalypse, et vous ne trouverez aucun passage dans lequel Dieu dit qu’il est interdit de se nourrir en cueillant quelques épis de blé le jour du sabbat. Vous trouverez des instructions nous demandant de ne pas utiliser les époques du labourage, de la moisson de l’année comme excuse pour ne pas respecter le sabbat – cela se trouve dans Exode 34 :21. Mais personne ne songerait à dire, à juste titre, que les apôtres de Jésus effectuèrent une « moisson ».

Ils enfreignaient les règles trop strictes et non bibliques du judaïsme, mais ils n’étaient pas coupables d’avoir enfreint le quatrième commandement ! S’ils l’avaient été, alors Jésus l’aurait été aussi. Or, nous savons qu’Il n’a jamais enfreint un seul des commandements de Dieu !

Après avoir souligné comment le souverain-sacrificateur à l’époque du roi David appliquait la loi de Dieu de bien meilleure manière, sans la détourner de son intention originelle, Jésus déclara dans les versets 27 et 28 que : « Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat, de sorte que le Fils de l’homme est maître même du sabbat. »

Il y a plusieurs enseignements à tirer de ce passage, et nous en aborderons quelques-uns plus tard. Pour l’instant, notez que Jésus souligna que Dieu a créé le sabbat pour le bien de l’homme et non l’inverse. Autrement dit, les exigences non bibliques que les autorités juives avaient ajoutées au commandement du sabbat en faisaient un fardeau que Dieu n’a jamais voulu.

Les Évangiles regorgent d’exemples où Jésus corrigea les soi-disant experts sur la manière correcte d’observer le sabbat. Les scribes, les pharisiens et les sacrificateurs étaient peut-être des experts en judaïsme, mais ils n’étaient pas des experts dans l’observance des lois divines telles que Dieu les a conçues. C’est toujours vrai de nos jours.

L’apôtre Paul décrivit ses compatriotes juifs comme ayant « du zèle pour Dieu, mais sans intelligence » (Romains 10 :2). C’est l’Esprit de Dieu agissant notamment au travers du ministère de Son Église, laquelle constitue le corps du Christ, qui nous permet de comprendre la vérité et les Écritures, et non apprendre une langue, ou appartenir à une culture ou un peuple en particulier (Jean 16 :13 ; Éphésiens 4 :11-16).

Observer le sabbat ne signifie pas adopter des pratiques issues du judaïsme ou de divers mouvements dits des « racines hébraïques ». Les commandements de Dieu sont souvent beaucoup plus simples que ce que les gens pensent. Pour observer le sabbat, nul n’a besoin d’adopter le judaïsme ou l’un des nombreux mouvements qui cherchent à l’imiter à degrés divers.

Le sabbat n’est pas interchangeable avec un autre jour de la semaine

Un autre piège que nous devons reconnaître est l’erreur qui consiste à traiter le sabbat comme s’il s’agissait d’un principe générique « d’un jour sur sept » et non spécifiquement du septième jour de la semaine que Dieu a spécialement mis à part comme Son sabbat.

Nous avons vu précédemment dans le livre de Marc que Jésus déclara que « le sabbat a été fait [ou créé] pour l’homme » (Marc 2 :27-28). Cela souligne une vérité profonde au sujet du sabbat : il a été précisément créé par Dieu. Lisons le récit de la création dans Genèse 2. Nous voyons que le sabbat était unique, Dieu l’a établi en s’abstenant de travailler !

« Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée. Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu’il avait faite ; et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu’il avait faite. Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant » (versets 1-3).

Nous voyons ici que Dieu n’a pas mis à part n’importe quel jour de la semaine, mais spécifiquement le septième jour. Cela se reflète dans l’énoncé même du quatrième commandement cité dans Exode 20 :

« Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu » (versets 8-10).

Nous lirons la suite du commandement plus tard. Notez à quel point il est évident que Dieu seul a le pouvoir de désigner une période ou un temps saint, et qu’Il a spécifiquement mis à part le septième jour de la semaine en tant que jour de repos.

Observer un autre jour de la semaine consiste à ne pas respecter le sabbat. Se reposer ? Bien sûr. Prendre du temps pour soi ? Peut-être. Mais ce n’est pas respecter le sabbat.

Clé n° 1 : Cesser toute forme de travail le jour du sabbat

À présent, examinons trois éléments clés montrant comment observer le sabbat de Dieu. Commençons par revoir le commandement du sabbat dans son entièreté :

« Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième jour : c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié » (Exode 20 :8-11).

Il y a plusieurs choses à noter dans ce commandement. De prime abord, nous constatons que nous devons cesser toute forme de travail pendant le jour du sabbat. Nous avons déjà vu que Dieu Lui-même le fit lors de la création : « Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu’il avait faite : et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu’il avait faite » (Genèse 2 :2).

De la même manière, Dieu nous ordonne de cesser tout travail le septième jour. De nos jours, dans ce monde trépidant, il est facile de se retrouver à travailler sept jours sur sept, mais Dieu nous ordonne de faire une pause et de cesser notre travail au début du septième jour.

D’ailleurs, quand ce jour commence-t-il ? Comme le révèlent Genèse 1 et d’autres passages bibliques, Dieu compte les jours du coucher du soleil au coucher du soleil. Ainsi, le septième jour, le sabbat, commence au coucher du soleil le vendredi soir et se poursuit jusqu’au coucher du soleil le samedi soir. Lorsque le soleil se couche le vendredi soir, Dieu nous demande de mettre de côté notre ouvrage, de cesser nos activités habituelles et de nous reposer, tout comme Il le fit il y a six mille ans.

Dieu ne se fatigue pas (Psaume 121 :3-4). Il n’avait pas besoin de se reposer le septième jour (Genèse 2 :2) ! Il ne s’est pas dit : « Oh, ces six jours de création ont vraiment été épuisantes ! J’ai besoin d’une pause ! » (Ésaïe 40 :28). Non, Il s’est reposé ce jour-là pour nous donner un exemple à suivre (Hébreux 4 :9-10).

Notons aussi que le terme « travail » ne désigne pas uniquement un emploi rémunéré. Après tout, de nombreuses personnes ayant leur samedi libre le consacrent à tondre la pelouse, à entretenir leur maison ou à effectuer d’autres tâches d’entretien. Mais le commandement est clair : « le septième jour […] tu ne feras aucun ouvrage » – ni vous, ni ceux sur lesquels vous avez autorité.

Aussi, certains pourraient argumenter que leur travail est parfois trop intense pour pouvoir faire une pause. Si c’est votre cas, je vous comprends. Dans le passé, j’ai travaillé comme expert dans une grande compagnie d’assurance, et certaines périodes de l’année étaient particulièrement intenses, impliquant souvent d’importants rapports juridiques. Mais devons-nous abandonner le repos de sabbat pendant ces périodes chargées ? Que dit Dieu ? Considérons Exode 34 :21, que nous avons mentionné plus tôt. Et tandis que nous le lisons, souvenez-vous que l’ancien Israël constituait une société agricole : « Tu travailleras six jours, et tu te reposeras le septième jour ; tu te reposeras, même au temps du labourage et de la moisson. »

Pour les Israélites d’alors, ces deux époques étaient précisément les périodes les plus chargées de l’année ! Pourtant, Dieu leur ordonna de ne pas faire d’exception ces jours-là. Ils devaient respecter Son commandement et se reposer du travail le septième jour de la semaine. À partir du coucher du soleil, le vendredi soir, Dieu nous ordonne de nous concentrer sur des activités différentes, comme nous le verrons plus tard dans cette émission.

Pour respecter le sabbat comme Dieu le souhaite, il faut notamment s’y préparer correctement. C’est d’ailleurs un principe qu’Il enseigna aux anciens Israélites après les avoir libérés d’Égypte. Beaucoup ont entendu parler de la « manne tombée du ciel », mais peu réalisent que ce miracle avait pour but de tester le peuple de Dieu afin de voir s’il prendrait au sérieux le commandement du sabbat.

Je vous recommande de lire le récit complet dans Exode 16. Dans l’immédiat, nous nous contenterons de noter que, pendant les cinq premiers jours de la semaine, Dieu fit tomber chaque jour suffisamment de manne pour cette journée. Cependant, le sixième jour, Il en fit tomber l’équivalent de deux jours, afin que les Israélites puissent en préparer suffisamment pour ce jour-là, ce que nous appellerions vendredi, et pour le sabbat qui suivait. Ainsi, le jour du sabbat, ils n’avaient pas besoin de sortir pour en chercher davantage, puisque Dieu leur en avait donné suffisamment pour deux jours la veille.

« Moïse dit : Mangez-le aujourd’hui, car c’est le jour du sabbat ; aujourd’hui vous n’en trouverez point dans la campagne. Pendant six jours vous en ramasserez ; mais le septième jour, qui est le sabbat, il n’y en aura point. Le septième jour, quelques-uns du peuple sortirent pour en ramasser, et ils n’en trouvèrent point. Alors l’Éternel dit à Moïse : Jusqu’à quand refuserez-vous d’observer mes commandements et mes lois ? » (Exode 16 :25-28).

Dieu leur avait ordonné à se préparer correctement pour le septième jour lors du jour qui le précédait et c’est ce que nous devrions faire aussi. Dieu souhaite que nous nous y préparions afin de préserver la bénédiction que représente Son sabbat : en nous occupant des tâches ménagères et des autres ouvrages quotidiens pendant les six autres jours de la semaine. Cela nous permet de réserver le septième jour au repos divin qu’Il a prévu.

Cependant, le sabbat représente bien plus qu’un simple moment de détente. Aussi important que soit le repos physique, la véritable puissance et la bénédiction du sabbat se révèlent lorsque nous mettons en pratique les autres éléments clés.

Clé n° 2 : Sanctifier le sabbat

Un deuxième élément clé est que nous devons sanctifier le sabbat. Au-delà d’un jour de repos, le sabbat est un jour saint, c’est-à-dire mis à part par Dieu. Nous lisons cela dans le quatrième commandement, avant même qu’il ne nous soit ordonné de nous reposer. Regardons à nouveau le commandement énoncé dans Exode 20 : « Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier » (verset 8). Ces paroles introduisent le commandement ! Nous l’avons également vu dans Genèse 2. Relisons ce passage et souvenons-nous de ce que Dieu fit :

« Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée. Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu’il avait faite : et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu’il avait faite. Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant » (versets 1-3).

Notez que Dieu ne s’est pas contenté de se reposer pendant le septième jour. Il le bénit et le sanctifia, c’est-à-dire qu’Il le mit à part. Ceux qui tentent d’affirmer que le caractère sacré du sabbat commença au Sinaï ou que le sabbat est réservé au peuple juif n’ont aucun argument valable. Le sabbat a été sanctifié dès la création.

En tant que jour saint mis à part des autres jours de la semaine, comme un temps sacré, nous ne devrions pas passer le sabbat du septième jour de la même manière que nous occupons les autres jours. Après tout, vous pouvez vous reposer ou « vous ressourcer » le dimanche, le mardi ou le jeudi d’une manière ou d’une autre : aller au cinéma, regarder des événements sportifs, jouer au golf, assister à un concert ou lire quelques chapitres d’un roman captivant.

Cependant, le sabbat n’est pas un « jour de congé » ou un simple moment de « repos ». C’est une période sacrée, mise à part par Dieu dans un objectif spécifique.

À travers les paroles inspirées du prophète Ésaïe, dans Ésaïe 56, Dieu indique clairement qu’Il s’adresse à tous les peuples, pas seulement au peuple juif, lorsqu’Il déclare au verset 2 :

« Heureux l’homme qui fait cela, et le fils de l’homme qui y demeure ferme, gardant le sabbat, pour ne point le profaner, et veillant sur sa main, pour ne commettre aucun mal ! »

Veuillez noter ce qui suit : Dieu proclame une bénédiction sur ceux qui ne traitent pas comme une chose ordinaire ce qu’Il a déclaré saint : Son sabbat. Il développe cette idée dans les deux chapitres plus loin, dans Ésaïe 58 : 

« Si tu retiens ton pied pendant le sabbat, pour ne pas faire ta volonté en mon saint jour, si tu fais du sabbat tes délices, pour sanctifier l’Éternel en le glorifiant, et si tu l’honores en ne suivant point tes voies, en ne te livrant pas à tes penchants et à de vains discours, alors tu mettras ton plaisir en l’Éternel, et je te ferai monter sur les hauteurs du pays » (Ésaïe 58 :13-14).

Alors, que signifient ces paroles ? Pendant le jour du sabbat, nous devrions assurément chercher à passer plus de temps que d’habitude à prier et à étudier la parole de Dieu. Mais y a-t-il encore davantage ?

Dans la ressource gratuite d’aujourd’hui, Quel est le jour du sabbat chrétien ? Roderick Meredith, qui fut au service de Jésus-Christ en tant qu’évangéliste pendant plus de 60 ans, et qui mit en pratique le mode de vie de Dieu pendant encore plus longtemps, expliqua ce que Dieu entend par ces passages dans Ésaïe :

« Nous ne devons pas rechercher notre propre plaisir pendant ce jour saint. Cela signifie que nous ne devons pas pratiquer nos hobbies ou nos activités de loisir. Mais cela ne nous empêche pas de faire des choses agréables le sabbat, puisque nous devons faire nos délices de ce jour. Le point est que, quoi que nous fassions, Dieu doit en faire intrinsèquement partie. Une promenade en famille dans un site naturel, par exemple, peut être une bonne façon de se rapprocher du Dieu suprême, qui a fait la belle création que nous pouvons voir.

« Quand le septième jour arrive, nous devons cesser de poursuivre notre “propre voie” (nos occupations habituelles), et nos “propres plaisirs”, ou de discuter de choses quotidiennes dans lesquelles Dieu n’est pas impliqué. Cela est souvent très difficile, car “c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle” (Matthieu 12 :34). Pour vraiment observer le sabbat en esprit, nous devons axer nos pensées sur Dieu et sur les choses qu’Il nous demande de nous concentrer, durant cette période sainte. Nous serons alors bénis, comme Dieu l’a promis » (Quel est le jour du sabbat chrétien ? Roderick Meredith, édition 1.0, p. 48).

Apprendre à respecter le commandement de Dieu en nous reposant de notre vie quotidienne habituelle et en considérant le septième jour, le sabbat, comme le temps sacré qu’il représente, constitue ni plus ni moins qu’un changement de vie.

Clé n° 3 : Nous réunir en sainte convocation  

Pour bénéficier de ces bénédictions, nous avons besoin d’un troisième élément clé : Nous devons nous réunir en sainte convocation pendant le jour du sabbat. Cela est expliqué dans Lévitique 23 :1-2 :

« L’Éternel parla à Moïse, et dit : Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras : Les fêtes de l’Éternel, que vous publierez, seront de saintes convocations. Voici quelles sont mes fêtes. »

Vous remarquerez qu’Il n’appela pas ces jours « les fêtes des Juifs » ni même « les fêtes d’Israël ». Dieu déclara sans ambages que ce sont Ses Fêtes, « les fêtes de l’Éternel » ! De plus, Il les qualifia de « saintes convocations ». Continuons :

« On travaillera six jours ; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos : il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun ouvrage : c’est le sabbat de l’Éternel, dans toutes vos demeures » (Lévitique 23 :3).

Comme nous l’avons vu, Dieu met l’accent sur la sainteté du sabbat et la nécessité de le traiter comme un repos sacré, mais Il explique aussi qu’il s’agit d’une « sainte convocation ». Que cela signifie-t-il ?

Eh bien, nous avons déjà expliqué qu’être « saint » signifie être mis à part par Dieu pour Son usage personnel. Une « convocation » est un rassemblement des personnes hors du monde pour une réunion. Dans ce cas, il s’agit d’une réunion sainte de personnes saintes, ordonnée par le Dieu saint !

Le sabbat du septième jour est le jour de la semaine que Dieu Lui-même a réservé pour que Ses adorateurs se rassemblent afin de Le louer ensemble, de L’adorer ensemble et d’écouter ensemble Ses enseignants qu’Il a ordonnés afin d’approfondir la connaissance de Sa parole inspirée. Ainsi, lorsque nous nous réunissons et que nous fraternisons les uns avec les autres, pas au cours d’un jour défini par une tradition ou une doctrine humaine, mais le jour que le Seigneur a Lui-même sanctifié, nous faisons bien plus que fraterniser les uns avec les autres : nous communions avec Dieu le Père et avec Son Fils, Jésus-Christ ! Il n’est pas étonnant de lire ces mots consignés par l’apôtre Paul dans Hébreux 10 :24-25 :

« Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à l’amour et aux bonnes œuvres. N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. »

L’offre gratuite d’aujourd’hui explique en détail comment le sabbat du septième jour représente le merveilleux repos que le Christ apportera bientôt au monde entier. Ce repos est imminent et cela devrait nous inciter à désirer d’autant plus nous réunir en sainte convocation pendant le jour qui représente cette merveilleuse époque de paix.

Pour tous ceux qui cherchent à observer véritablement le sabbat biblique, comme Jésus-Christ et Ses fidèles disciples l’ont fait depuis deux mille ans, les trois éléments suivants sont essentiels : cesser tout travail, sanctifier ce jour et vous rassembler en sainte convocation avec le peuple de Dieu.

L’Église du Dieu Vivant, sponsor de l’émission du Monde de Demain, compte des congrégations observant le sabbat partout dans le monde, ainsi que des ministres du culte prêts à discuter avec vous si vous croyez que l’observance du sabbat est quelque chose que vous devriez rechercher pour marcher plus étroitement avec le Père et avec Jésus-Christ. Si vous souhaitez parler à l’un de nos ministres, contactez un de nos bureaux régionaux (dont l’adresse est fournie dans l’offre gratuite d’aujourd’hui) ou complétez notre formulaire en ligne sur MondeDemain.org.

J’espère sincèrement que vous profiterez de cette offre gratuite, Quel est le jour du sabbat chrétien ? Elle vous ouvrira les yeux sur une relation plus étroite et plus intime avec votre Créateur que vous ne l’auriez jamais imaginé.