Le message surprenant du prophète Michée

Le message surprenant du prophète Michée

Quel rapport le livre de Michée a-t-il avec vous et moi aujourd’hui ? Pouvons-nous en tirer des enseignements ? Ce petit livre méconnu recèle-t-il des trésors insoupçonnés à découvrir, qui nous seront utiles à l’approche de la fin des temps ? Répondons à ces questions aujourd’hui au Monde de Demain.

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Entre un quart et un tiers de la Bible est constitué de prophéties. Pourtant, la plupart des gens ne prennent pas au sérieux les prophéties bibliques. Les téléspectateurs de longue date du Monde de Demain savent que dans cette émission, nous ne nous contentons pas de parler des actualités mondiales et du mode de vie chrétien. Nous y abordons également les prophéties bibliques.

Ce n’est pas simplement par curiosité. Ce n’est pas seulement pour parler de choses intéressantes concernant l’avenir. Si nous avons des oreilles pour entendre, Dieu a un message pour nous dans Sa parole, surtout à l’approche des événements qui marqueront la fin des temps. Nous devons comprendre les prophéties bibliques.

Aujourd’hui donc, au Monde de Demain, plongeons-nous dans l’un des livres prophétiques de l’Ancien Testament. C’est l’un des livres les moins connus, l’un de ceux qu’on appelle les « prophètes mineurs ». Les prophètes mineurs ne sont pas appelés ainsi parce qu’ils sont moins importants, mais parce qu’ils sont beaucoup plus brefs. En effet, le livre dont nous parlons ne compte que sept chapitres. De quel livre s’agit-il ? Du livre de Michée. Vous le trouverez dans la Bible, vers la fin de l’Ancien Testament.

Mais quel rapport le livre de Michée a-t-il avec vous et moi aujourd’hui ? Pouvons-nous en tirer des enseignements ? Ce petit livre méconnu recèle-t-il des trésors insoupçonnés à découvrir, qui nous seront utiles à l’approche de la fin des temps ? Répondons à ces questions aujourd’hui au Monde de Demain.

Alors, quel est le message surprenant du prophète Michée ? Je reviens tout de suite avec la réponse.

Le prophète Michée parle du Jour du Seigneur

Bienvenue au Monde de Demain où nous vous aidons à comprendre votre monde à travers les pages de la Bible. Cela inclut les prophéties bibliques.

Le prophète Michée naquit plus de 700 ans av. J.-C. Son ministère s’est étendu de 750 à 687 av. J.-C., environ. Il était originaire de Juda, d’une ville appelée Moréscheth, située au sud-ouest de Jérusalem à environ 32 km. Il prophétisa sous les règnes de Jotham, d’Achaz et d’Ézéchias, rois de Juda. Michée était à peu près contemporain du prophète Ésaïe, qui est bien plus connu. Alors que certains prophètes – comme Ésaïe – étaient originaires de Jérusalem et avaient accès à la cour royale, Michée venait d’une petite ville située dans une région rurale.

Dans ce livre qui porte son nom, Michée évoque une époque à venir marquée par une catastrophe mondiale. Remarquez ce qu’il dit, dans Michée 1 :2-4 :

« Écoutez, vous tous, peuples ! Sois attentive, terre, et ce qui est en toi ! Que le Seigneur, l’Éternel, soit témoin contre vous, le Seigneur qui est dans le palais de sa sainteté ! Car voici, l’Éternel sort de sa demeure, il descend, il marche sur les hauteurs de la terre. Sous lui les montagnes se fondent, les vallées s’entrouvrent, comme la cire devant le feu, comme l’eau qui coule sur une pente. »

Nul besoin d’une grande connaissance de la Bible pour comprendre qu’il parle du Jour du Seigneur. Le langage utilisé est très similaire à celui que l’on retrouve dans le livre de l’Apocalypse dans le Nouveau Testament. La grande tribulation et le Jour du Seigneur mèneront tout droit au retour de Jésus-Christ sur Terre. Il posera Ses pieds sur le mont des Oliviers et combattra les nations rassemblées devant Lui. Michée nous donne une illustration saisissante et puissante de la manière dont cela se produira.

Ce prophète apocalyptique, originaire d’un petit village agricole, en parlait il y a plus de 2700 ans. Alors, le livre de Michée devrait-il nous intéresser ? Eh bien, si nous vivons à l’époque qui précède le moment où cette calamité s’abattra sur nos nations, cela devrait sérieusement nous préoccuper.

Remarquez également le contexte plus large que Michée fournit concernant ces événements. Nous le trouvons dans Michée 1 :5 : « Et tout cela à cause du crime de Jacob, à cause des péchés de la maison d’Israël ! »

En d’autres termes, le Christ va revenir pour instaurer Son règne. Mais Il reviendra également pour mettre fin aux transgressions de la maison d’Israël.

Qui est la maison d’Israël ? Si vous suivez l’émission du Monde de Demain depuis un certain temps, vous savez que nous expliquons que la Bible identifie la maison d’Israël moderne, les descendants de Jacob, car tel était son nom avant qu’il ne soit changé en Israël. Les Israélites d’aujourd’hui comprennent les nations du monde issues de la Grande-Bretagne, ainsi que d’autres pays du nord-ouest de l’Europe.

En bref, les descendants du patriarche Israël devaient connaître des bénédictions spectaculaires au cours des siècles précédant la fin des temps. Les nations actuelles de l’ancien Empire britannique, ainsi que d’autres pays du nord-ouest de l’Europe, ont joui d’une immense richesse matérielle ainsi que d’une grande puissance militaire.

Mais elles n’utilisèrent pas ces bénédictions à bon escient. En effet, que constate-t-on aujourd’hui dans bon nombre de ces pays ? L’immoralité, la cupidité, l’égoïsme – et un rejet généralisé du livre d’instructions de Dieu, la Bible. Poursuivez votre lecture dans Michée :

« Malheur à ceux qui méditent l’iniquité et qui forgent le mal sur leur couche ! Au point du jour ils l’exécutent, quand ils ont le pouvoir en main. Ils convoitent des champs, et ils s’en emparent, des maisons, et ils les enlèvent ; ils portent leur violence sur l’homme et sur sa maison, sur l’homme et sur son héritage » (Michée 2 :1-2).

L’un des thèmes majeurs du livre de Michée était l’inégalité dans la structure sociale du pays. Or, il ne faut pas confondre cela avec des idéologies politiques humaines. Ce n’est pas ce que Dieu voulait. Ce qu’Il désirait, c’était la justice et l’obéissance de la part de ceux qui détenaient le pouvoir et de ceux qui possédaient des richesses matérielles. Il ne fallait pas qu’ils utilisent cette influence pour contourner les règles à leur avantage, tandis que les pauvres croulaient sous les dettes. Et pourtant, bien trop souvent, nous voyons des exemples de ce genre de situations autour de nous, même aujourd’hui. Remarquez quelle fut la réaction de Dieu face à leurs agissements, dans Michée 2 :3 : « C’est pourquoi ainsi parle l’Éternel : Voici, je médite contre cette race un malheur ; vous n’en préserverez pas vos cous, et vous ne marcherez pas la tête levée, car ces temps seront mauvais. »

Une société qui aime le mal et haït le bien

Poursuivons avec Michée 3 :1-2 : « Je dis : Écoutez, chefs de Jacob, et princes de la maison d’Israël ! N’est-ce pas à vous à connaître la justice ? Vous haïssez le bien et vous aimez le mal ».

Nous vivons une époque perverse où les dirigeants vont jusqu’à user de leur influence pour redéfinir le bien et le mal. Le constatons-nous aujourd’hui ? Certains dirigeants réinterprètent la morale pour faire exactement le contraire de ce que dit Dieu. Ils tolèrent les comportements déviants, allant jusqu’à les présenter comme dignes d’éloges. Ils dépeignent ceux qui défendent l’immoralité comme des personnes bienveillantes et aimantes, tandis que quiconque défend les normes de Dieu est présenté comme dur et cruel. Les parallèles avec notre époque sont frappants. Surtout quand on se rend compte que beaucoup d’entre nous vivent dans les nations modernes qui correspondent à l’Israël d’autrefois.

Mais il ne s’arrête pas là : Il réprimanda également les chefs religieux. Notez Michée 3 :5 :

« Ainsi parle l’Éternel sur les prophètes qui égarent mon peuple, qui annoncent la paix si leurs dents ont quelque chose à mordre, et qui publient la guerre si on ne leur met rien dans la bouche. »

En d’autres termes, les chefs religieux sont censés enseigner à ceux qu’ils servent. Ils sont censés les nourrir spirituellement. Ils devraient les aider à comprendre les voies divines. Mais Michée affirmait qu’à son époque, les chefs religieux eux-mêmes étaient séduits et égaraient le peuple.

« À cause de cela, vous aurez la nuit…, et plus de visions ! Vous aurez les ténèbres…, et plus d’oracles ! Le soleil se couchera sur ces prophètes, le jour s’obscurcira sur eux. Les voyants seront confus, les devins rougiront, tous se couvriront la barbe ; car Dieu ne répondra pas » (Michée 3 :6-7).

Michée affirmait que les chefs religieux égaraient la nation. Qu’en est-il de notre époque ? Trop d’Églises enseignent-elles des traditions humaines au lieu des commandements de Dieu ? Trop de chefs religieux perpétuent-ils des mythes et des mensonges au lieu des vérités de la Bible ? Il suffit de voir par vous-même et de regarder réellement ce que dit la Bible.

Michée leur fit donc une sévère réprimande. Mais remarquez ce qu’il leur dit ensuite, à propos de lui-même. Il leur annonce qu’il leur déclarerait la vérité, telle que venant directement de Dieu et de Sa parole. Remarquez Michée 3 :8 : « Mais moi, je suis rempli de force, de l’Esprit de l’Éternel, je suis rempli de justice et de vigueur, pour faire connaître à Jacob son crime, et à Israël son péché. »

Une voix qui crie dans le désert. Voilà ce qu’était Michée : un serviteur de Dieu courageux et audacieux.

Alors, qu’attend Dieu de nous aujourd’hui, si nous voulons être Ses serviteurs, accomplissant Sa volonté et Son œuvre ? Eh bien, la même chose : parler avec audace, parler sans détours, déclarer aux descendants modernes de Jacob leurs péchés afin qu’ils puissent changer et se repentir.

Ce n’est pas un message populaire. Mais c’est la vérité. Voulez-vous entendre la vérité ? Avec amour. Avec douceur. Avec compassion, oui. Mais la vérité simple et claire.

Comment pourrions-nous, si nous sommes des serviteurs de Jésus-Christ, vous offrir moins que cela ? C’est ce que nous nous appliquons à faire ici, au Monde de Demain.

Alors, pourquoi étudions-nous aujourd’hui le livre de Michée ? Parce qu’il évoque quelque chose qui nous attend encore. Il évoque la calamité à venir du Jour de l’Éternel. Mais il évoque également l’effondrement des nations de souche israélite au sein desquelles beaucoup d’entre nous vivent actuellement. Ces messages sont tout aussi d’actualité que les informations d’aujourd’hui.

Le Christ reviendra pour instaurer Son Royaume

Voyez-vous, Michée poursuit en évoquant ce qui se passera après le retour du Christ, après ce qu’on appelle communément la bataille d’Harmaguédon. Il apporte un message de réconfort et d’espoir :

« Il arrivera, dans la suite des temps, que la montagne de la maison de l’Éternel sera fondée sur le sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, et que les peuples y afflueront.  Des nations s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob » (Michée 4 :1-2).

Ce passage est remarquable car il parle en détail de l’avenir du monde. Il traite notamment de la manière dont les nations de toute la planète seront gouvernées par le Royaume de Dieu, au cours du Millénium.

En effet, selon la prophétie biblique, les montagnes représentent des royaumes ou des gouvernements. Ce passage annonce donc qu’un temps viendra, dans les derniers jours, où le Royaume de Dieu s’établira au-dessus des autres royaumes. Des peuples de toute la Terre monteront à Jérusalem pour adorer le Roi. « Afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel » (Michée 4 :2).

Certaines personnes pensent que le Royaume de Dieu est déjà sur Terre aujourd’hui. Est-ce vrai ? Ou bien ce passage dit-il qu’il sera installé dans le futur ? Or, nous lisons « car de Sion sortira la loi. » La loi de Dieu est-elle diffusée depuis Jérusalem aujourd’hui ? La loi de Dieu est-elle même enseignée par la plupart des Églises de ce monde ? Certes, on se contente souvent de professer les Dix Commandements du bout des lèvres. Mais combien de personnes trouvent en réalité des moyens de contourner les commandements, en particulier le quatrième commandement, concernant le sabbat du septième jour ?

Que fera le Christ lorsqu’Il reviendra ? « Il sera le juge d’un grand nombre de peuples, l’arbitre de nations puissantes, lointaines. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, et de leurs lances des serpes » (Michée 4 :3).

Devant le siège des Nations Unies à New York, se trouve une sculpture représentant un homme transformant une épée en soc de charrue. Mais pour l’instant, ce n’est pas la réalité du monde, n’est-ce pas ? La paix ne s’est pas étendue à toute la Terre. En d’autres termes, le Royaume que le Christ établira n’est pas encore là. Mais la paix viendra lorsque le Christ posera Ses pieds sur le mont des Oliviers. Encore une fois, réfléchissez-y.

Continuons avec Michée 4 :3 : « une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, et l’on apprendra plus la guerre. » Lorsque vous verrez toutes les nations cesser de se battre, et lorsque vous verrez toutes les nations cesser de se préparer à la guerre, ce sera alors que le Christ régnera ici-bas. Encore une fois, par l’intermédiaire du prophète Michée, nous apprenons que ce temps approche. Remarquez à quoi cela ressemblera également : « Ils habiteront chacun sous sa vigne et sous son figuier, et il n’y aura personne pour les troubler ; car la bouche de l’Éternel des armées a parlé » (Michée 4 :4).

Est-ce déjà le cas ? Tous les peuples de la planète jouissent-ils de la sécurité et de la prospérité ? Ou bien trop nombreux sont-ils à vivre dans la crainte que des gangs ne s’introduisent chez eux, que leurs jeunes ne soient enrôlés de force dans l’armée et que leurs familles ne soient terrorisées. De nombreuses personnes vivant aujourd’hui subissent de telles brutalités ou d’autres traitements inhumains. Mais Michée déclara, sous l’inspiration de Dieu, qu’un jour viendrait où tout cela cesserait. Les gens seront bénis par la paix et la sécurité, et pourront élever leurs familles et profiter du fruit de leur labeur.

« Tandis que tous les peuples marchent, chacun au nom de son dieu, nous marcherons, nous, au nom de l’Éternel, notre Dieu, à toujours et à perpétuité » (Michée 4 :5). Quand on y réfléchit bien, il est question ici du destin des saints. Ceux qui se sont convertis, les véritables chrétiens d’aujourd’hui, s’élèveront à la rencontre du Christ lors de la résurrection. Et ils régneront avec Lui, aidant et enseignant à l’humanité les voies de Dieu. Quelle belle vision de l’avenir ! Dieu promet de guérir, de consoler et d’aider les affligés :

« En ce jour-là, dit l’Éternel, je recueillerai les boiteux, je rassemblerai ceux qui étaient chassés, ceux que j’avais maltraités. Des boiteux je ferai un reste, de ceux qui étaient chassés une nation puissante » (Michée 4 :6-7).

L’Éternel réprimande Son peuple

Quand on observe le monde qui nous entoure aujourd’hui, on ne pourrait jamais imaginer qu’un jour, dans un avenir pas si lointain, la paix, l’harmonie et la coopération mondiale régneront. Mais c’est précisément pour cela que les prophéties bibliques sont si importantes.

« Écoutez donc ce que dit l’Éternel : Lève-toi, plaide devant les montagnes, et que les collines entendent ta voix !… Écoutez, montagnes, le procès de l’Éternel, et vous, solides fondements de la terre ! Car l’Éternel a un procès avec son peuple, il veut plaider avec Israël » (Michée 6 :1-2).

Le contexte ici fait état d’un grief que Dieu a contre Son peuple d’Israël. Il s’agit du peuple qui a hérité de la Bible ; du peuple qui possède les Écritures inspirées par Dieu ; du peuple qui connaît Sa parole et qui pourtant s’en est éloigné. Cela pourrait-il faire référence à nos contemporains, qui ont largement tourné le dos à Dieu ?

Plus loin, dans Michée 6 :3 : « Mon peuple, que t’ai-je fait ? En quoi t’ai-je fatigué ? Réponds-moi ! » Réfléchissons-y en nous plaçant dans le contexte prophétique actuel. Nous sommes nombreux à vivre dans les nations israélites modernes. De ce fait, nous bénéficions de certains des endroits les plus riches et les plus productifs de la planète. Pourtant, dans l’ensemble, une grande partie de nos concitoyens ont rejeté Dieu. Même parmi ceux qui se disent chrétiens. Beaucoup ne veulent pas que Dieu leur dise quoi faire, leur dicte comment vivre, ni qu’Il leur fasse ressentir de la culpabilité si leur comportement constitue un « péché ».

Oui, qu’est-ce que Dieu nous a fait ? Il nous a simplement donné la chance de vivre dans certaines des nations les plus belles et les plus sûres de la Terre. Il nous a donné Sa parole qui explique comment mener une vie bénie et heureuse. Elle nous enseigne comment aimer notre prochain et éviter les conséquences néfastes des mauvais choix dans la vie. Il nous a donné un Sauveur.

La question ne devrait pas être « Qu’est-ce que Dieu nous a fait ? », mais plutôt « Qu’est-ce que Dieu n’a pas fait pour nous ? » Le prophète pose ensuite quelques questions intrigantes :

« Avec quoi me présenterai-je devant l’Éternel, pour m’humilier devant le Dieu Très-Haut ? Me présenterai-je avec des holocaustes, avec des veaux d’un an ? L’Éternel agréera-t-il des milliers de béliers, des myriades de torrents d’huile ? Donnerai-je pour mes transgressions mon premier-né, pour le péché de mon âme le fruit de mes entrailles ? » (Michée 6 :6-7).

Évidemment que non. Dieu ne nous demande pas de sacrifier des milliers de béliers pour Lui plaire. Il ne nous demande certainement pas de sacrifier nos propres enfants. Que nous demande-t-Il donc ? Vous êtes-vous déjà vraiment posé cette question ? Michée y répond pour nous :

« On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien ; et ce que l’Éternel demande de toi, c’est que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde, et que tu marches humblement devant ton Dieu » (Michée 6 :8).

Parfois, nous avons tendance à compliquer bien plus que nécessaire le fait de servir Dieu. Michée affirme que la volonté de Dieu est toujours très simple : pratiquer la justice, aimer la miséricorde et marcher humblement devant Dieu.

Et vous ? Y a-t-il quelque chose qui vous empêche de servir Dieu tout simplement ? Avez-vous mal compris ce que Dieu attend de vous ? Il ne vous exige pas d’accomplir des exploits herculéens. Il veut simplement que vous Lui obéissiez d’un cœur pur. Il veut que nous changions pour notre propre bien. Jésus nous a transmis le même concept, avec des mots légèrement différents, dans Matthieu 23 :23. Il a expliqué que ce qui est plus important dans la loi sont « la justice, la miséricorde et la fidélité ».

Une prophétie messianique

En parlant de notre Sauveur, il est également important de noter que c’est le prophète Michée qui prophétisa le lieu où le Messie naîtrait :

« Et toi, Bethléhem Éphrata, petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui dominera sur Israël, et dont les activités remontent aux temps anciens, aux jours de l’éternité » (Michée 5 :1).

Une petite ville appelée Bethléem. Vous en avez peut-être déjà entendu parler. C’est la ville où le Christ naquit. C’est là un autre aspect surprenant de ce prophète de l’Ancien Testament. Il annonça la première venue de notre Sauveur avec un tel niveau de précision que les chefs religieux de l’époque de Jésus savaient où Il naîtrait. C’est incroyable. Il prédit également que notre Sauveur serait un jour le Souverain d’Israël. Cela reste encore à venir, et Il régnera alors sur la Terre entière.

Se repentir et obtenir la miséricorde et le pardon divins

Michée parla également de la grande miséricorde de Dieu qui pardonne les péchés. Grâce au sacrifice du Christ, nos péchés peuvent être pardonnés. Et nous pouvons être pardonnés lorsque nous nous repentons. Lorsque nous éprouvons un profond remords – un remords si profond que nous voulons nous détourner de nos péchés, changer de vie et ne plus jamais regarder en arrière. Et Michée expliqua que Dieu est un Dieu qui pardonne :

« Quel Dieu est semblable à toi, qui pardonnes l’iniquité, qui oublies les péchés du reste de ton héritage ? Il ne garde pas sa colère à toujours, car il prend plaisir à la miséricorde.  Il aura encore compassion de nous, il mettra sous ses pieds nos iniquités ; tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés. Tu témoigneras de la fidélité à Jacob, de la bonté à Abraham, comme tu l’as juré à nos pères aux jours d’autrefois » (Michée 7 :18-20).

Michée vécut à une époque où il avait de nombreux ennemis. C’était une époque où le mal gagnait du terrain. Dieu la qualifia de « temps de malheur ». Nous vivons nous aussi à une époque sombre. Mais ce serviteur de Dieu ne nous laisse pas sans espoir ni réconfort. Son exemple peut nous inspirer à faire preuve de foi et de force aujourd’hui, alors que nous sommes confrontés aux dangers de notre époque. Quelle fut la conclusion de Michée, lorsqu’il fit face aux difficultés et aux épreuves de son temps ?

« Pour moi, je regarderai vers l’Éternel, je mettrai mon espérance dans le Dieu de mon salut ; mon Dieu m’exaucera » (Michée 7 :7).

Le prophète Michée nous offre une mine de vérités, de conseils et d’espoir. Si vous n’avez pas encore découvert les écrits de ce serviteur de Dieu, quelque peu méconnu mais fidèle, pourquoi ne pas les lire par vous-même ? Vous pourriez être agréablement surpris par ce que vous y découvrirez.


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