Rod McNair | Le Monde de Demain

Rod McNair

Élever de bons enfants dans le monde actuel

L’ancienne cité de Sodome et sa jumelle Gomorrhe furent détruites par Dieu à cause de leur décadence et leur corruption. Cette histoire ne raconte pas seulement la chute d’une ville pécheresse, mais aussi l’effondrement tragique d’une famille. Dans cet épisode du Monde de Demain, nous examinerons l’exemple de la famille de Lot et comment il peut s’appliquer à nous, qui évoluons dans un monde de plus en plus mauvais, et nous vous donnerons trois clés pour élever de bons enfants dans le monde actuel.

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

L’histoire de Sodome et de Gomorrhe et l’effondrement tragique d’une famille

Il y a environ 4000 ans, vivait un homme au pays de Canaan, dans ce qui correspond aujourd’hui en gros à la région de la nation d’Israël. Il s’appelait Lot et il était le neveu d’Abraham. Il avait une épouse et une famille, une place de choix dans la société et était devenu assez riche. On peut dire qu’il avait réussi. Mais quelque chose commença à mal tourner.

Lot vivait dans l’ancienne cité de Sodome. Sodome et sa jumelle Gomorrhe furent jugées par Dieu et détruites à cause de leur décadence et leur corruption. Cette histoire ne raconte pas seulement la chute d’une ville pécheresse, mais aussi l’effondrement tragique d’une famille. Lot s’en sortit vivant, mais sa famille en paya le prix. Que pouvons-nous apprendre de l’histoire de Lot ? Comment son exemple peut-il s’appliquer à nous, qui évoluons dans un monde de plus en plus mauvais ? Comment pouvons-nous être en mesure de guider notre famille, nos enfants, dans le monde actuel ?

Alors, comment pouvons-nous élever de bons enfants aujourd’hui ? Je reviens tout de suite avec la réponse.

Bienvenue dans Le Monde de Demain, où nous vous aidons à donner un sens à votre monde à travers les pages de la Bible.

Il y a environ 4000 ans, vivait un homme nommé Lot. Il était le neveu d’Abraham – l’ancêtre des enfants d’Israël. Avant que Lot ne s’installe à Sodome, il vivait près de son oncle Abraham. Mais comme leurs troupeaux se multipliaient, les terres n’étaient pas assez suffisantes pour eux deux donc ils durent se séparer. Abraham proposa à Lot de choisir la direction qu’il voulait prendre, et Abraham ferait le choix inverse. Remarquez comment l’histoire se déroula dans Genèse 13 :10 : « Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée […] comme un jardin de l’Éternel. »

Quand Lot vit les terres entourant Sodome, il en fut impressionné. Elles avaient l’air idéal. Elles étaient fertiles et luxuriantes, un endroit parfait pour élever ses troupeaux. Mais il y avait aussi un problème dans cette région. De quoi s’agissait-il ? Lisons la réponse :« Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança vers l’orient […] et Lot habita dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome. Les gens de Sodome étaient méchants, et de grands pécheurs contre l’Éternel » (Genèse 13 :11-13).

Vous voyez ce qui se passa. Lot fut attiré par la plaine de Sodome, parce que cela avait l’air idéal – un endroit pour faire pousser des céréales, élever ses troupeaux, voir grandir sa famille – des terres riches et fertiles. Mais malheureusement, les habitants avaient un mode de vie avec des valeurs totalement contraires à ce qu’il avait appris de son oncle Abraham. Sodome jouissait déjà d’une mauvaise réputation.

De plus, Lot choisit de se rapprocher de Sodome, et non de s’en éloigner. Il fit ce choix, même s’il y avait des signes avant-coureurs indiquant que ce n’était pas une bonne idée. Des conséquences désastreuses allèrent avoir un impact sur sa famille et sa propre vie, comme nous le verrons plus tard dans cette émission. Mais en quoi cela nous concerne-t-il ? Abordons la clé n° 1 pour élever des enfants dans notre monde d’aujourd’hui :

Clé n°1 : Résistez aux tentations du monde

Examinons la Bible qui nous enseigne qu’en tant que chrétiens, nous devons résister aux tentations de ce monde, et ne pas suivre ses mauvaises voies. C’est d’autant plus important alors que nous nous trouvons à la fin des temps. Nous devons discerner la direction que prend le monde, et choisir d’aller dans le sens opposé afin d’embrasser la voie de Dieu. Jésus inspira l’apôtre Jean à consigner ces paroles dans l’Apocalypse :

« Et j’entendis du ciel une autre voix qui disait : Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux. Car ses péchés se sont accumulés jusqu’au ciel, et Dieu s’est souvenu de ses iniquités » (Apocalypse 18 :4-5).

Sodome fut jugée et détruite pour avoir cultivé un style de vie hostile aux voies divines. Le livre de l’Apocalypse montre que la société de ces derniers jours promeut la même voie anti-Dieu. Cette société de la fin des temps sera jugée et châtiée, tout comme le fut Sodome. Dieu dit aux chrétiens de ne pas se laisser séduire par ce monde. Soyez différents, sortez-en, et vous pourrez être épargnés.

Alors, pourquoi la décadence de ce monde devrait-elle préoccuper les parents ? Eh bien, nos enfants s’imprègnent de l’environnement dans lequel ils grandissent. Les choix que nous faisons – que ce soit pour se détacher du monde ou pour s’y laisser influencer – ont une incidence directe sur les points de vue et les attitudes que nos enfants adopteront. De nombreux parents bien intentionnés et aimants permettent involontairement au mode de vie du monde d’avoir une trop grande influence sur leurs enfants. La nature corrosive du monde efface les valeurs défendues par les parents. Un jour, trop de parents sont choqués de découvrir que leurs enfants ne partagent plus du tout leurs valeurs.

Une partie de la solution consisterait à comprendre ce que signifie « sortir du monde ». Devrions-nous fuir la réalité et nous isoler de la société ? Ce n’est pas ce que le Christ dit quand Il priait le Père : « Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du malin » (Jean 17 :15).

Nous devons vivre dans la réalité de cette société. Nous devons travailler et gagner notre vie pour subvenir aux besoins de nos familles. Mais nous devons aussi protéger nos enfants de la nature corrosive de ce monde. Cela implique d’évaluer nos décisions. Nos choix renforcent-ils nos valeurs pour éduquer nos enfants selon les voies divines ? Ou sans le savoir, nuisent-ils, au développement de leur caractère ?

Aujourd’hui, grâce à la technologie, le monde s’invite dans notre famille. À travers nos écrans de TV, nos ordinateurs et nos téléphones, nous pourrions être en train de nourrir nos esprits des valeurs anti-Dieu du monde si nous n’y prenons pas garde. Pensez aux thèmes qui saturent nos vies à travers les divertissements proposés par les médias. Nos foyers devraient être des havres de paix qui cultivent les valeurs chrétiennes d’amour, de maîtrise de soi et de la foi. Mais trop souvent, nous laissons le monde nous inonder de violence et d’égoïsme, d’immoralité et de rébellion. Si ces thèmes corrosifs submergent nos foyers, ne soyons pas surpris de voir leur influence agir sur l’esprit de nos enfants.

En tant que parents, nous devons être la principale influence dans la vie de nos enfants. Non, nous ne pouvons pas les protéger du monde pour toujours. Mais nous pouvons les protéger et les éduquer afin qu’à leur majorité, ils soient disposés et préparés à résister aux tentations du monde.

Comme mentionné précédemment, Sodome était une ville attrayante. Elle était verdoyante, luxuriante et prospère. Mais elle était aussi méchante et rebelle. Dieu envoya deux anges – revêtant l’apparence d’hommes ordinaires – pour avertir Lot et sa famille que la ville serait détruite. Nous lisons dans Genèse 19 :1 que Lot rencontra ces deux hommes à la porte de la ville et les invita chez lui. Il savait qu’il serait dangereux pour eux deux de rester la nuit tombée sur la place publique.

Mais ce soir-là les choses tournèrent mal. Les hommes de la ville entourèrent la maison de Lot, exigeant qu’il fasse sortir ces deux hommes, afin d’en abuser. Ils ont même violemment menacé Lot, défonçant presque sa porte. Vous pouvez lire l’histoire par vous-même dans Genèse 19.

Mais remarquez la réponse de Lot à leur égard : « Et il [Lot] dit : Mes frères, je vous prie, ne faites pas le mal ! J’ai ici deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit » (Genèse 19 :7-8).

En tant que père de plusieurs filles, je ne peux même pas imaginer pourquoi Lot ait pu suggérer une telle chose. D’un côté, il risquait sa vie pour protéger les deux hommes dont il avait la charge, de l’autre, il était disposé à exposer ses filles à un danger et à une humiliation indicible, à la place de ces deux hommes.

Comment Lot put-il raisonner de cette façon-là ? Réfléchissons un peu. Nous savons que Sodome était connue pour sa moralité extrêmement laxiste. Les actions de Lot étaient-elles une illustration de la façon dont sa propre pensée avait été influencée par son immersion dans ce monde-là ? C’était un homme juste – 2 Pierre 2 :7 le dit – mais peut-être avait-il absorbé plus de Sodome qu’il ne le pensait. Qu’en est-il aujourd’hui ? Existe-t-il une leçon pour les parents du 21ème siècle, qui cherchent à naviguer dans les méandres de notre monde anti-Dieu ? Il en existe une. Celle-ci nous amène à une deuxième clé pour élever des enfants dans le monde d’aujourd’hui :

Clé n°2 : Ne sous-estimez pas la façon dont le monde vous affecte

Que nous le voulions ou pas, nous vivons dans ce monde qui nous affecte plus que nous ne le croyions. Il est bon de vous demander comment le monde vous affecte. Êtes-vous, votre conjoint et vous-même, impatients et critiques l’un envers l’autre, alors que vous n’en avez pas l’intention ? Peut-être permettez-vous à l’égoïsme qui imprègne notre monde de déteindre sur vous ? Regardez-vous des émissions de télévision ou des films montrant des ébats sexuels ou des comportements immoraux ? Si c’est le cas, cela va affecter votre façon de penser. Sommes-nous anxieux ou négatifs, sans raison valable ? Il existe un monde spirituel qui diffuse activement un message de colère, d’animosité et de peur. Sommes-nous en train de l’absorber ? Alors, nous ne devrions pas être surpris lorsque nos pensées, nos paroles et nos actions reflètent l’influence du monde sur les valeurs chrétiennes que nous proclamons.

L’apôtre Jacques prodigua des conseils utiles pour apprendre à discerner ce qui vient du monde, et ce qui provient de Dieu et de Sa parole :

« Mais si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité. Cette sagesse n’est point celle qui vient d’en haut ; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique. Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions. La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie » (Jacques 3 :14-17).

Pour savoir comment guider nos enfants, nous devons d’abord regarder l’exemple de nos vies. Y a-t-il de l’amour, de la joie, de la paix, de la fidélité et de la maîtrise de soi ? Ce ne sont là que quelques-unes des caractéristiques du fruit de l’Esprit de Dieu, tel que décrit dans Galates 5. Ou bien, y a-t-il de l’égoïsme, du manque de respect, des accès de colère, des pensées et des actions impures ? Il est essentiel que nous nous examinions d’abord nous-mêmes, pour comprendre comment aider nos enfants.

Jacques dit que nous ne devons pas « mentir contre la vérité ». Il existe une vérité objective, et la Bible définit ce qu’elle est. Pourtant, notre société, de manière écrasante, ne reconnaît pas les vérités universelles, surtout en matière de moralité. Le groupe de recherche Barna en fit état dans une étude menée en 2018 :

« Nous vivons dans un climat politique de plus en plus “post-vérité”… Au fil du temps, le consensus sur les principes moraux clés s’est dégradé, et les jeunes générations ont hérité ce nouveau paysage moral » (“Gen Z and Morality”, Barna.com, 9 octobre 2018).

Le rapport explique ensuite comment chaque génération, en général, aborde la sexualité avant le mariage : « 21% des membres de la génération Z croient fermement que les rapports sexuels avant le mariage sont mauvais – c’est pour la plupart le même pourcentage que les autres générations » (Ibid.).

Réfléchissez à cette affirmation. Les croyances de la génération Z – c’est-à-dire les personnes nées entre 1996 et 2015 – sont à peu près les mêmes que celles des autres générations, en ce qui concerne leur opinion sur les relations sexuelles avant le mariage. En fait, seuls 22% de « la génération silencieuse » et des « baby-boomers » pensent que les relations sexuelles avant le mariage sont répréhensibles. Cela ne représente qu’un point de pourcentage de différence avec la génération Z. Y a-t-il une corrélation entre ce que pense la jeune génération et ce que leur ont appris les exemples de la génération précédente ?

Nous pourrions blâmer les plus jeunes générations pour cette dérive morale. Mais qui la leur a enseignée ? Qui leur a montré la voie ? Qui leur a donné des excuses pour adopter une vision relativiste du monde ? Si nous sommes des parents, nous devons nous pencher sur nos propres exemples. Nous ne devons pas sous-estimer les effets corrosifs de la société sur nous-mêmes, qui à leur tour affectent nos enfants.

Dans le dernier segment de cette émission, nous avons revu l’histoire de Lot et des visiteurs angéliques qu’il abrita sous son toit. Après l’incident survenu dans sa maison, le lendemain matin, les visiteurs dirent à Lot et à sa famille qu’il était temps de sortir. Ils reçurent des instructions spécifiques en partant : ne pas regarder en arrière. Mais la femme de Lot, tragiquement, se retourna pour regarder la destruction de ces villes pécheresses, et mourut. Sodome et Gomorrhe furent détruites.

Lot s’échappa avec ses deux filles, et l’histoire se termine par un autre triste événement dans la vie de Lot et de sa famille :

« Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux filles […] L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays. Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons avec lui, afin que nous conservions la race de notre père » (Genèse 19 :30-32).

C’est exactement ce qu’elles firent. La fille aînée la première nuit, et la cadette la nuit suivante. Et ainsi, Lot eut des enfants de ses deux filles, et ces enfants devinrent les Ammonites et les Moabites. Il est difficile de comprendre la pensée de ces jeunes filles. Quelle honte. Leur système de valeurs était tellement confus, qu’elles ont pensé que ce serait une bonne idée de commettre la fornication, voire l’inceste avec leur père. Il faut se demander, où en était leur éducation spirituelle ? Lot enseigna-t-il vraiment à ses filles la crainte de Dieu, Ses lois et Son mode de vie ? Dieu était-Il réel pour elles ? Ou bien, les laissait-il en quelque sorte apprendre de l’exemple de leurs pairs ?

Lot était un individu tiraillé. D’une part, il est décrit comme un homme juste dans 2 Pierre 2 :7, comme nous l’avons vu précédemment. D’autre part, nous voyons un homme dont l’exemple n’était pas toujours à la hauteur de ses croyances. Je pense que nous pouvons supposer que, bien qu’étant un homme juste dans l’ensemble, Lot ne discerna pas pleinement son devoir d’enseigner les principes divins à ses enfants.

Pas parce qu’il n’était pas capable. Si vous relisez le début de l’histoire, vous verrez que Lot était un éminent citoyen de Sodome. Nous lisons dans la Genèse 19 :1 qu’il était assis à la porte de la ville. Cela signifie qu’il était peut-être même un haut fonctionnaire de Sodome. Pourtant, bien qu’il eût été un notable et un citoyen relativement prospère, Lot ne semblait pas avoir fait une priorité d’enseigner les valeurs spirituelles à ses enfants. Cela nous amène à une troisième clé pour élever de bons enfants dans le monde d’aujourd’hui :

Clé n°3 : Faites de l’enseignement des valeurs spirituelles à vos enfants une absolue priorité

Lorsque nous pensons à notre propre vie, nous pouvons peut-être nous reconnaître en Lot. En tant que parents, nous sommes parfois confrontés à nos propres fardeaux et stress. Nous pouvons nous sentir dépassés de temps à autre. Nous nous efforçons de faire du mieux possible, mais nous savons que notre exemple n’est pas parfait. Nous nous sentons parfois incapables de guider et d’enseigner nos enfants. Pourtant, en tant que chrétiens, nous devons faire de la formation spirituelle de nos enfants une priorité absolue. Dieu nous aidera si nous Le lui demandons.

Dans le livre de Deutéronome, Dieu enseigna à Moïse les principes d’une vie vertueuse qu’il devait transmettre aux parents, qui devaient à leur tour les inculquer à leurs propres enfants. Voyez la description faite dans Deutéronome 6 :

« Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. Et ces commandements, que je te donne aujourd’hui, seront dans ton cœur. Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras » (Deutéronome 6 :5-7).

Dieu veut que nous, les parents, prenions l’habitude de parler avec nos enfants, d’utiliser des situations quotidiennes pour leur enseigner les principes d’une vie vertueuse. Nous le faisons de manière à ce que les enfants puissent comprendre. Nous leur enseignons des valeurs, telles que : « Ne frappe pas ta sœur. Chacun son tour sur le terrain de jeu. Partage tes jouets. Prie Dieu. Montre du respect à tes aînés. Ne jette pas tes petits pois par terre. » Vous comprenez l’idée.

Remarquez Malachie 2 :15 : « Et n’en a-t-il pas fait un seul ? Toutefois il avait le reste de l’esprit. Et pourquoi un seul ? Afin qu’il puisse chercher une semence pieuse. C’est pourquoi prenez garde à votre esprit, et que personne n’agisse perfidement envers la femme de sa jeunesse » (King James en français).

Le mariage est une institution établie par Dieu. Mais pourquoi ? Parce que Dieu aime les enfants et veut « conduire à la gloire beaucoup de fils », comme mentionné dans Hébreux 2 :10. Mais Il ne veut surtout pas d’enfants rebelles, confus, malheureux et irrespectueux de l’autorité au gré de leurs envies. Il veut des enfants sages. Il veut des fils et des filles qui ont appris à se maîtriser et à se retenir. Il veut voir nos enfants ayant appris à se soucier des autres êtres humains et à les aimer. Remarquez ce que dit Paul dans Éphésiens :

« Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste. Honore ton père et ta mère (c’est le premier commandement avec une promesse), afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre. Et vous, pères, n’irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur » (Éphésiens 6 :1-4).

Les Dix Commandements en incluent un spécifique pour les familles : « Honore ton père et ta mère » (Exode 20 :12). C’est à nous d’aider nos enfants à comprendre ce que cela signifie. Parfois, nous devons les corriger calmement, mais fermement, pour un comportement qui n’est pas à la hauteur. Pas parce que nous les détestons, mais parce que nous les aimons. Ils n’aimeront pas la discipline sur le moment, mais ce n’est pas grave. Ils s’en remettront. Aucun d’entre nous n’aime être corrigé le cas échéant. Mais si nous les instruisons et même les corrigeons avec amour, dans le but de leur enseigner une meilleure façon de faire, ils finiront par comprendre. Ils gagneront en assurance, sachant qu’il existe des limites claires entre le bien et le mal.

Il y a quelques années, les docteurs Gordon Neufeld et Gabor Mate collaborèrent à un livre intitulé en français, Comptez pour vos enfants – Pourquoi les parents doivent être plus importants que leurs pairs. À la page 7 du livre, ils font une déclaration puissante sur le défi auquel sont confrontés les parents aujourd’hui :

« Pour la première fois dans l’Histoire, les jeunes ne se tournent pas vers les mères, les pères, les enseignants et les autres adultes responsables pour obtenir des instructions, des modèles et des conseils, mais vers des personnes que la nature n’a jamais prévu de placer dans un rôle parental : leurs pairs. Ils ne sont ni enseignables, ni matures parce qu’ils ne prennent plus leurs repères auprès des adultes. Au lieu de cela, les enfants sont élevés par des personnes immatures qui ne peuvent les guider vers la maturité. Ils sont élevés les uns par les autres » (Hold Onto Your Kids: Why Parents Need to Matter More Than Peers, Neufield and Mate, 2014, page 7).

L’exemple d’Abraham

Quel résumé, quelle expérience de trop d’enfants qui grandissent ainsi aujourd’hui ! C’est le monde dans lequel nous vivons. En revoyant l’histoire de Lot, nous pouvons constater que ces défis au 21ème siècle ne sont pas vraiment nouveaux. D’autres générations furent également confrontées à la difficulté d’élever des enfants dans des sociétés corrompues. Ce que nous devons faire, c’est d’apprendre de leurs expériences. Notre histoire et celle de notre famille n’a pas besoin de se terminer comme celle de Lot. Considérez ce que Dieu déclara concernant l’oncle de Lot, Abraham. Il vivait à la même époque, mais prit un chemin fort différent de celui de Lot. Remarquez ce que Dieu dit d’Abraham dans Genèse 18 :19 :

« Car je l’ai choisi, afin qu’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites. »

Dieu accorde une attention particulière aux parents qui s’efforcent de mener une vie vertueuse et qui veulent transmettre Sa vérité à la génération suivante. Dieu les aidera, s’ils Lui demandent sincèrement de l’aide. Dieu se soucie de vous et de vos enfants. Nous aussi. C’est pourquoi nous réalisons cette œuvre ici, au Monde de Demain. C’est pourquoi nous vous proposons le DVD gratuit « Élever de bons enfants dans un monde mauvais », pour que vous puissiez élever vos enfants, l’esprit tourné vers notre Père céleste, et notre Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ, de manière à ce qu’ils réussissent, deviennent vertueux et soient heureux.


Ce qu’un homme peut faire de mieux



Alors que les gens refusent de plus en plus les différences entre les hommes et les femmes, comment les hommes peuvent-ils donner le meilleur d’eux-mêmes ?

Le meilleur qu'un homme puisse faire

Comment les hommes peuvent-ils réussir dans le mariage et dans la vie ? La réponse ne provient pas de l’agenda de notre monde moderne qui croit que la masculinité est toxique. La réponse réside plutôt dans la compréhension du but réel de l’humanité qui est révélé dans la Bible. Dans cet épisode du Monde de Demain, nous allons explorer ce sujet.

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Il n’y a pas si longtemps, j’ai assisté à la cérémonie de remise des diplômes de l’université pour ma fille. C’était un jour plein d’émotion pour les étudiants qui avaient travaillé d’arrache-pied pour mener à bien leurs études. En les observant, c’était encourageant de considérer le travail acharné et la détermination qu’il fallut à chacun de ces diplômés pour atteindre cet objectif. L’un des meilleurs élèves de la classe prononça le discours en qualité de major de sa promotion. C’était un jeune homme, probablement au début de la trentaine, qui s’était distingué comme un étudiant exceptionnel. Il relata son parcours et prononça un discours vraiment remarquable. Il parla des défis et des obstacles – certains très personnels – qu’il avait surmontés. C’était assez touchant. Il était là avec son épouse et sa fillette, et je ne pouvais m’empêcher d’éprouver de l’admiration pour cet homme et ce qu’il faisait déjà de sa vie. 

Vers la fin de son discours, il parla des femmes de sa vie – de sa mère, de sa fillette, de son épouse – et de l’importance qu’elles revêtaient à ses yeux. Mais son discours s’engagea ensuite vers une voie qui me laissa assez perplexe. Il s’adressa aux hommes de l’auditoire en déclarant que « la meilleure chose que nous puissions faire pour les femmes de notre vie, c’était de nous “écarter de leur chemin” ».

Quelle déclaration incongrue ! De toutes les recommandations que nous pourrions dire à une génération de jeunes hommes, est-ce la meilleure exhortation que nous puissions faire ? À ce moment-là, il y avait des milliers d’hommes dans le public et je pensais à eux et me demandais si cela allait les inspirer à échafauder de grands rêves, à être des bâtisseurs de la société et à s’efforcer de servir et de donner d’eux-mêmes à leurs familles si le meilleur que nous attendions d’eux, c’est qu’ils se contentent de « s’écarter du chemin ».

Je suis parti en secouant la tête. Non pas que je sois contre le fait que les hommes apprennent à honorer, à respecter et à admirer les femmes de leur vie. Non, bien au contraire. Je me suis plutôt dit que c’était dommage de manquer l’occasion de montrer aux hommes et aux femmes qu’ils peuvent s’entraider. Voyez-vous, la vie est tissée de relations dont la plus importante est le mariage. Cela nécessite un travail d’équipe et de sacrifices de part et d’autre.

Alors, quel est le meilleur qu’un homme puisse faire ? Comment peut-il réussir dans le mariage et dans la vie ? La réponse ne provient pas de l’agenda de notre monde moderne qui croit que la masculinité est toxique. La réponse réside plutôt dans la compréhension du but réel de l’humanité qui est révélé dans la Bible.

L’agenda moderne, laïque et progressiste, ne donne pas à nos jeunes hommes et garçons la véritable perspective dont ils ont besoin. Ce dont ils ont besoin, c’est de se développer en devenant des maris et des pères solides et responsables. 

Donc, quelle est la meilleure chose qu’un homme puisse faire lorsqu’il s’agit de naviguer dans les méandres des relations maritales et familiales ? 

L’idéal le plus élevé que nous puissions attendre d’un homme est-il de « s’écarter du chemin » des femmes ? Ou les hommes et les femmes ont-ils été conçus pour travailler ensemble afin de réussir ? Si vous suivez cette émission depuis un certain temps, vous savez que nous considérons la Bible comme la source de sagesse de la vie. Elle est inspirée par Dieu. Elle nous prodigue des conseils sur la façon de faire fonctionner nos relations. 

Dieu créa les hommes pour qu’ils soient des hommes. Il créa les femmes pour être des femmes. Il nous a placés dans des mariages et des familles. Il n’est pas surprenant qu’Il ait des instructions pour les hommes sur ce que nous devons faire pour le bon fonctionnement de nos relations. Alors, quel est le meilleur qu’un homme puisse faire pour réaliser le potentiel que Dieu lui a confié ? Nous allons identifier trois aspects dans l’émission d’aujourd’hui.

N°1 : Aimer et honorer son épouse 

Assurément, c’est simple, pourriez-vous dire. Tout le monde fait ça. Si vous êtes marié, vous aimez votre femme – sinon, pourquoi seriez-vous marié ? Mais arrêtez-vous et réfléchissez un instant. Peut-être ne comprenons-nous pas complètement ce que signifie « aimer et honorer son épouse », puisqu’un si grand nombre de mariages se termine par un divorce.

Voyez les statistiques. Aux États-Unis, si vous vous êtes marié dans les années 1950, 25 ans plus tard, vous aviez environ 25% de risques d’être divorcé. Si vous vous êtes marié dans les années 1970, 25 ans plus tard, vous aviez presque 50% de risques d’être divorcé. C’est une tragédie américaine (“Marriages and Divorces”, OurWorldInData.org, 2020).

Mais il n’y a pas qu’aux États-Unis qu’autant de mariages échouent. En Angleterre et au Pays de Galles, on observe une tendance similaire. En Angleterre et au Pays de Galles, si vous prenez tous les mariages contractés en l’an 2000, 17 ans plus tard, près de 35% d’entre eux ont échoué. Il ne s’agit pas seulement d’un problème américain, ni d’un problème propre aux îles Britanniques.

Un article de Psychology Today, rédigé en 2019, rapporte : « Globalement, au cours de presque quatre décennies entre 1970 et 2008, le taux de divorce a plus que doublé » (“Divorce Rates Around the World : A Love Story”, PsychologyToday.com, 3 février 2019).

L’article était intitulé : « Les taux du divorce autour du monde : Une histoire d’amour ». Je n’appellerais pas ça une histoire d’amour, mais plutôt un échec douloureux et déchirant. Alors, qu’est-ce qui ne va pas avec le mariage aujourd’hui ? Peut-être ne savons-nous pas ce que signifie vraiment « aimer son épouse ». Bien sûr, il ne faut pas rejeter toute la responsabilité des divorces sur les hommes. Les hommes et les femmes ont leur part de responsabilité. Mais dans le contexte de notre sujet d’aujourd’hui, ne devrions-nous pas nous intéresser à la contribution masculine au sein du mariage afin que les hommes puissent aimer véritablement leurs épouses ?

Beaucoup oublient le fait que la Bible prodigue des conseils pratiques et directs aux hommes en matière d’amour et de mariage. Ainsi, remarquez ce que l’apôtre Paul déclara : « C’est ainsi que le mari doit aimer sa femme comme son propre corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même. Car jamais personne n’a haï sa propre chair, mais il la nourrit et en prend soin » (Éphésiens 5 :28-29).

Alors, pensez-y, messieurs. Prenez-vous soin de vous-même ? Vous occupez-vous de votre santé, de votre bien-être et de vos besoins ? Bien sûr, vous le faites. Nous le faisons tous. Paul affirma que si vous êtes marié, vous devriez prendre soin de votre épouse comme vous prenez soin de vous-même. Dialoguez avec elle. Soyez conscient de ses besoins. Soyez patient et attentionné, même lorsqu’elle est démoralisée ou contrariée. C’est ça, l’amour. Ce n’est pas seulement un sentiment passager ou une notion romantique. C’est un engagement à prendre soin d’un être humain comme vous le feriez pour vous-même, dans les bons comme dans les mauvais moments.

À présent, réfléchissez-y. Les hommes et les femmes seraient-ils plus heureux si le véritable amour était mis en valeur dans notre culture ? Je pense que la réponse est évidente. L’apôtre Pierre fit écho à la même instruction aux hommes : « Maris, montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec votre femme, comme avec un sexe plus faible ; honorez-la, comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie. Qu’il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières » (1 Pierre 3 :7).

La Bible commande aux hommes d’honorer les femmes, et non de les rabaisser, ni de les insulter ou de les maltraiter, mais de les honorer.

Certains reprocheront à Paul de dire que les femmes sont les plus faibles. Mais ce n’est vraiment pas difficile à comprendre. En fait, dans un article traitant des athlètes transgenres chez les femmes (« What Science Tells Us About Transgender Women Athletes »), les auteurs l’expriment succinctement : « Les hommes sont, en moyenne, plus grands, plus rapides, plus forts et ont une plus grande endurance que les femmes » (Citation extraite de “Experts Cite Data and Research For Why Transgender Participation Should Be Outlawed in Female Sports,” Swimming World Magazine, 12 mai 2022).

Il y a des exceptions, bien sûr. Mais dans l’ensemble, c’est vrai. Pourquoi donc Dieu créa-t-Il les hommes pour qu’ils soient plus grands et plus forts ? Pour dominer les femmes ? Pour les écraser physiquement ou émotionnellement ? Non. Au contraire, l’intention divine était que l’homme apprenne à donner avec amour à la femme avec laquelle il s’est engagé, à la nourrir et à la protéger.

Il fut un temps, dans l’histoire de la Marine, où la règle non écrite était que si un navire sombrait, les femmes et les enfants seraient les premiers à monter dans les canots de sauvetage. Ce code de conduite fut popularisé en 1852 lors du naufrage avec l’évacuation du navire HMS Birkenhead de la Royal Navy. On l’appela par la suite « la règle du Birkenhead » parce que le capitaine du navire insista pour que les hommes sacrifient leur vie pour protéger les femmes et les enfants qui se trouvaient à bord du navire. La même norme fut appliquée lors du naufrage du Titanic. De nombreux hommes cédèrent leur place sur les canots de sauvetage à leur épouse et à leurs enfants. Ils périrent eux-mêmes dans les eaux glacées de l’Atlantique Nord. Mais il faut se demander si nous sommes arrivés à un point de notre Histoire où les hommes aujourd’hui ne se sentiraient pas responsables de protéger les femmes dans une telle situation d’urgence ? Est-ce là ce que nous sommes devenus ?

Les hommes ont été conçus pour défendre, chérir et protéger leur épouse jusqu’à leur dernier souffle. 

Il y a environ trois mille ans, vivait un roi fort sage. Sa réputation se répandit bien au-delà des frontières. Nous avons conservé nombre de ses enseignements dans la Bible. Il s’appelait Salomon. Et de lui nous vient notre deuxième défi aux hommes.

N°2 : Craindre Dieu et observer Ses commandements 

Qu’est-ce que cela a à voir avec la relation d’un homme à l’égard de son épouse ? Laissez-moi vous expliquer. Cette phrase est en fait extraite de la Bible. Lisons-la ensemble. Elle se trouve dans Ecclésiaste 12 :15 : « Écoutons la fin du discours : Crains Dieu et observe ses commandements. C’est là ce que doit faire tout homme. » 

Quand Salomon résuma le but de la vie, le sens de la vie, pourquoi nous sommes ici-bas, ce qu’il dit, ici, c’est de craindre Dieu et d’observer Ses commandements. C’est la raison d’être de l’homme. Maintenant, nous comprenons « l’homme » ici en tant que « les êtres humains » ou « l’humanité ». Mais prenons du recul et appliquons ce verset à la moitié de l’humanité que l’on appelle les hommes. Et si chaque homme ici-bas faisait cela aujourd’hui ? Comment cela changerait-il le monde ? Comment cela changerait-il le monde pour les femmes ?

Eh bien, tout d’abord, si tous les hommes craignaient Dieu, il n’y aurait pas de crime commis par des hommes. Il n’y aurait pas de violence domestique contre les femmes. Il n’y aurait aucune crainte pour les femmes marchant de nuit dans une ruelle sombre et isolée.

À présent, que signifie « craindre Dieu » ? Dieu ne veut pas que nous soyons effrayés ou terrifiés par Lui. Cela signifie simplement qu’Il veut notre attention, notre concentration et notre obéissance. Il veut que nous Le respections profondément et que nous Le tenions en haute estime. Pourquoi cela ? Eh bien parce qu’Il est au ciel et que nous sommes sur Terre. Il nous a créés. Il contrôle tout ce qui nous entoure. Il nous connaît mieux que nous ne nous connaissons nous-mêmes. Il sait ce que nous devons faire pour être vraiment heureux à long terme.

Qu’en est-il des commandements ? Il s’agit tout simplement des Dix Commandements, tels qu’ils figurent dans le livre de l’Exode, dans l’Ancien Testament. Vous savez, les Dix Commandements ont souvent mauvaise réputation aujourd’hui. Ils sont considérés comme des dictats durs ou exigeants d’un Dieu sans amour et sans compassion. Mais les avez-vous déjà examinés pour voir ce qu’ils disent ? Beaucoup d’entre eux nous enseignent, en fait, comment aimer notre prochain. Examinons le commandement contre l’adultère qui se trouve dans Exode 20 :14 : « Tu ne commettras point d’adultère. »

Mais qu’est-ce que l’adultère ? C’est un mot désuet qui signifie avoir des relations sexuelles avec une femme qui n’est pas votre épouse. N’est-ce pas un peu démodé (dirait-on) ? Pourtant, imaginez tous les mariages brisés à cause de l’infidélité. Certes, l’infidélité peut être le résultat des agissements du mari ou de l’épouse. Mais concentrons-nous sur les hommes pour l’instant. Et si les hommes, dès leur plus jeune âge, apprenaient à être fidèles à leur épouse, jusqu’à la mort ? La sexualité est un don précieux qui a sa place exclusivement dans une relation entre des personnes mariées et engagées pour la vie.

Voyons-nous comment le respect de ce commandement et de bien d’autres parmi les Dix Commandements rendrait le monde plus sûr et plus sécurisant pour les femmes ? Les femmes n’ont pas besoin que les hommes s’écartent de leur chemin. Les femmes ont besoin que les hommes craignent Dieu et respectent Ses commandements. Cela constituerait un changement radical et monumental pour le meilleur.

Mais nous pouvons aller un peu plus loin. Parce que Jésus expliqua qu’il y a l’adultère physique, mais il y a aussi l’adultère par la pensée : « Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras point d’adultère. Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur » (Matthieu 5 :27-28).

La pornographie est une malédiction dans nos nations occidentales. Ce n’est pas seulement une malédiction pour les hommes – les femmes y sont accros aussi. En fait, selon une étude de recherche de 2016 rédigée par des chercheurs de l’Université d’Oklahoma, « les hommes qui ont commencé à visionner de la pornographie au milieu d’une période de 2 ans ont doublé leurs risques de divorcer. Pour les femmes, ce chiffre a triplé » (“Divorce rates double when people start watching porn”, Science.org, 26 août 2016).

Lors d’une réunion de 2002 de l’Académie américaine des avocats traitant des questions matrimoniales, ces même avocats réunis ont été interrogés sur les effets de la pornographie sur le divorce. Quels furent les résultats de l’enquête ? « “Un intérêt obsessionnel pour la pornographie sur Internet” était un facteur important dans 56% de leurs cas de divorce l’année précédente » (“Opinion : ‘National Review: Getting Serious On Pornography,’” NPR.org, 31 mars 2010).

Alors, arrêtons-nous et réfléchissons-y. Et si les hommes apprenaient, dès leur plus jeune âge, qu’il est non seulement mal de commettre la fornication ou l’adultère, mais qu’il est également mal de nourrir des pensées lubriques envers une femme ? Et si notre culture soutenait les efforts des parents pour protéger leurs enfants des images inappropriées dans les médias, dans les films et sur Internet ? Le monde serait alors bien différent.

Si vous êtes un homme et que vous regardez cette émission, pensez à votre vie. Pensez à vos relations. Si vous avez une addiction à la pornographie, recherchez de l’aide. Dépassez-la. Surmontez-la. La pornographie est un péché. Le péché détruit la confiance. Le péché déchire les mariages. Oui, Dieu peut pardonner et Il pardonne, si nous nous repentons. Mais d’abord, nous devons admettre que nous avons péché et avoir un profond désir de le surmonter avec l’aide divine.

En tant qu’hommes, aspirons à faire plus que simplement nous « écarter du chemin » des femmes de notre vie. Que diriez-vous de consacrer votre vie à Dieu ? Que diriez-vous de vous engager à respecter Ses lois, dans le but de voir nos épouses et nos familles bénies. Nos relations se renforceront. Leur confiance en nous se renforcera. Nous serons plus heureux et elles aussi seront plus heureuses.

Il y a quelques années, une célèbre société de produits cosmétiques pour hommes déclencha un tollé à cause d’une publicité qu’elle avait diffusée. Cette publicité suggérait de manière non subtile que nous devrions accepter l’opinion des médias selon laquelle les hommes en général sont des brutes toxiques qui doivent s’améliorer. Le slogan de la publicité était de « devenir un homme meilleur ». 

Or, nous avons déjà vu que Dieu veut que les hommes prennent soin des femmes, les chérissent et les protègent. Donc, oui, les hommes ne doivent pas être des brutes. Mais la publicité ne raconte pas toute l’histoire. Elle ne termine pas le récit de ce que les hommes devraient atteindre.

Comment un homme peut-il « devenir un homme meilleur » ? Penchons-nous-y.

N°3 : Devenir semblable à Jésus-Christ 

Il y a près de deux mille ans, un homme chemina sur Terre et s’appelait Jésus-Christ. Un grand nombre, dans notre culture non-croyante et humaniste d’aujourd’hui, ne veut pas entendre parler de Lui, mais c’était l’Homme ultime. Il constituait la norme. En fait, Il était Dieu dans la chair. Il était au trône du Père depuis l’éternité, et Il s’est dépouillé de Sa gloire. 

En se référant à Jésus-Christ, Paul écrivit : 

« Lui qui était de condition divine, ne chercha pas à profiter de l’égalité avec Dieu, mais il s’est dépouillé lui-même, et il a pris la condition d’un serviteur en se rendant semblable aux hommes : se trouvant ainsi reconnu à son aspect, comme un simple homme, il s’abaissa lui-même en devenant obéissant, jusqu’à subir la mort, oui, la mort sur la croix » (Philippiens 2 :6-8, Semeur).

Il était au trône de Dieu, avec le Père. Il renonça à cela pour nous, en devenant chair et sang. Pour cheminer avec nous, Il S’humilia.

Mais Il n’était pas un faible. On croit souvent à tort que Jésus-Christ est une sorte de personnage efféminé, doux et faible. C’est peut-être parce que de nombreuses images le dépeignent de cette façon. Mais réfléchissez-y. C’était un charpentier. C’était un bâtisseur. À l’époque, il n’y avait pas d’outils électriques. Ses mains étaient fortes et faites pour travailler. 

Encore une fois, cela ne signifie pas qu’Il était faible parce qu’Il se souciait des intérêts des autres. En fait, voici un exemple du type d’homme qu’Il était et qui se trouve consigné dans Matthieu 21 :12 : « Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons. » 

Jésus-Christ n’était pas une brute. Mais Il n’avait pas non plus peur de prendre des mesures énergiques lorsque cela était nécessaire. Le temple était la maison de Dieu. Lorsqu’Il trouva des escrocs qui profitaient des gens et les trompaient, Il y mit fin en les jetant dehors. Remarquez ce que Paul écrivit à l’Église d’Éphèse : « Jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ » (Éphésiens 4 :13).

Si vous êtes un homme qui se soucie de sa famille et de son épouse, engagez-vous à devenir comme le Christ. Si vous voulez faire une différence dans votre monde et construire quelque chose de précieux, devenez comme le Christ. Si vous voulez donner un exemple fort et solide à suivre aux yeux des autres, devenez comme le Christ. Il est la norme. Il est la mesure. Il impulsa le ton. C’est de ce modèle dont le monde a besoin. Ce dont les femmes ont besoin, ce sont des hommes semblables au Christ.

Je pense que l’un des passages les plus touchants et les plus puissants de la Bible se situe à la fin de la vie du Christ, lorsqu’Il fut sur la croix, et qu’Il s’adressa à Jean, le disciple dont Il était le plus proche. 

« Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala. Jésus, voyant sa mère, et auprès d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : Femme, voilà ton fils. Puis il dit au disciple : Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui »  (Jean 19 :25-27).

Jésus aime le monde entier. Chaque être humain. C’est pourquoi Il donna Sa vie. C’est pourquoi Il permit aux hommes de Le crucifier. Pour que vous et moi ayons un moyen de nous extraire du péché. Mais alors même qu’Il était sur la croix, dans Ses derniers instants, Il n’oublia pas la femme qui L’avait porté en son sein et élevé. Il s’assura que l’on prendrait soin de Sa mère, juste avant de mourir. Le dernier acte d’un homme dynamique, puissant et bienveillant.

Si vous êtes un homme, pensez à votre vie. Pensez à la façon dont vous traitez les autres. Pensez à la façon dont vous interagissez avec les femmes, en particulier avec votre épouse. Êtes-vous à la hauteur de la norme établie par Jésus-Christ ? Si vous avez de jeunes garçons, il est de votre responsabilité de leur apprendre à être de vrais hommes. Pas seulement le reflet machiste d’un héros de cinéma, mais un vrai homme. Comme Jésus-Christ. Enseignez vos garçons à honorer et à respecter les femmes et non pas à « s’écarter de leur chemin ».

Si vous êtes une femme ? Qu’en est-il des hommes dans votre vie ? Si vous avez un mari, respectez-le. Appréciez-le. Appréciez ce qu’il fait pour vous. Dites-lui que vous êtes reconnaissante de la façon dont il se sacrifie pour vous. Élevez vos garçons pour qu’ils deviennent eux-mêmes des hommes courageux et fidèles qui respectent les femmes et valorisent leur propre masculinité. Nous vivons une époque difficile. Mais Dieu cherche des hommes – et des femmes – capables de relever le défi. 

Dans 2 Chroniques 16 :9, nous lisons : « Car l’Éternel étend ses regards sur toute la terre, pour soutenir ceux dont le cœur est tout entier à lui ». Hommes, il ne suffit pas de s’écarter du chemin de la gent féminine. Pour le bien des femmes de notre vie, nous devons devenir ce que Dieu veut que nous soyons.

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Qu'est-ce que la Fête des Trompettes?

Dans cet épisode du Monde de Demain, nous poserons la question « Qu’est-ce que la Fête des Trompettes » ? Nous examinerons comment elle s’inscrit dans le schéma général des Jours saints bibliques. Nous découvrirons la signification particulière qu’elle revêt pour les chrétiens vivants aux temps de la fin. 

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Les trompettes occupent une place importante dans le langage prophétique de la Bible. La plupart des gens ont entendu parler des sept trompettes de l’Apocalypse. Ces trompettes signalent sept fléaux terribles qui se déchaîneront sur la Terre au cours du Jour du Seigneur. La septième de ces trompettes marquera le début du règne du Christ sur les gouvernements de ce monde. Cette trompette annoncera également la résurrection des saints dans la gloire.

Mais qui a déjà entendu parler de la « Fête des Trompettes » ? Qu’est-ce que la « Fête des Trompettes » ? La Fête des Trompettes fait partie des sept Fêtes divines mentionnées dans la Bible. Ce sont des Jours saints observés annuellement par un nombre croissant de personnes dans le monde. Ces Fêtes ne sont pas de simples rituels vides de sens, mais des Jours saints profondément significatifs qui fournissent un cadre au plan magistral du salut. Ces Jours nous enseignent comment Dieu amènera de nombreux fils et filles à la gloire, tel que mentionné dans Hébreux 2 :10.

Si vous n’avez jamais entendu parler de la Fête des Trompettes, pourquoi donc ? Il est peut-être temps pour vous de le savoir. Car la Bible montre que ce Jour de Fête est un Jour de culte important pour Dieu. Le respecter peut nous permettre de mieux comprendre où nous en sommes dans la prophétie, et où nous nous dirigeons.

Dans l’émission d’aujourd’hui, nous poserons la question « Qu’est-ce que la Fête des Trompettes » ? Nous examinerons comment elle s’inscrit dans le schéma général des Jours saints bibliques. Nous découvrirons la signification particulière qu’elle revêt pour les chrétiens vivants aux temps de la fin. 

L’utilisation des trompettes dans la prophétie biblique

Lorsque nous parlons de trompettes dans la Bible, qu’est-ce qui vous vient à l’esprit ? Vous vous souvenez peut-être que sept trompettes retentiront au cours du Jour du Seigneur, annonçant sept fléaux redoutables. Vous vous souvenez aussi, peut-être, qu’une trompette puissante retentira lors de la résurrection des saints.

Pourquoi ces utilisations des trompettes dans la prophétie, et que signifient-elles pour nous ? Pour répondre à ces questions, nous devons comprendre que la Bible révèle l’existence de sept Jours saints bibliques. Il s’agit de Jours saints annuels, des Fêtes qui ont lieu régulièrement chaque année. L’un d’entre eux est « un jour de repos, publié au son des trompettes ». Ou, simplement appelé « la Fête des Trompettes ». Mais de quoi s’agit-il ?

Un bref résumé des sept Fêtes bibliques et leur signification

La meilleure façon d’expliquer la Fête des Trompettes est peut-être d’abord de prendre un peu de recul, et de décrire les sept Fêtes annuelles. Certains pensent que les Jours de Fête, dont parle l’Ancien Testament, étaient réservés uniquement aux anciens Israélites ou aux Juifs. Mais en réalité, l’Église du Nouveau Testament observait également les Jours saints bibliques. Cela peut être un choc pour certains. Mais si vous voulez le constater par vous-même, assurez-vous de vous procurer la brochure que nous vous proposons aujourd’hui : Les Jours saints : le magistral plan divin.

Nous trouvons les Jours saints bibliques énumérés dans le livre du Lévitique. Je vais les rappeler brièvement, et expliquer ce qu’ils symbolisent pour les disciples du Christ. Reportons-nous à Lévitique 23 :

« L’Éternel parla à Moïse, et dit : Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras : Les fêtes de l’Éternel, que vous publierez, seront de saintes convocations. Voici quelles sont mes fêtes » (Lévitique 23 :1-2).

À présent, arrêtez-vous un instant pour réfléchir à ceci. Qui est l’Éternel qui parle ? Eh bien, c’est Celui qui est devenu le Christ. Il dit que ce sont Ses Fêtes. Ces Fêtes dont Il va parler ne sont pas les fêtes des Juifs, ni les fêtes des Israélites, mais les Fêtes de l’Éternel. Si nous comprenons que c’est Celui qui allait devenir le Christ qui parle, ne devrions-nous pas y prêter attention et réfléchir à ce que l’Éternel veut que nous apprenions sur Ses Fêtes ? Continuons :

« On travaillera six jours ; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos : il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun ouvrage : c’est le sabbat de l’Éternel, dans toutes vos demeures » (Lévitique 23 :3).

C’est intéressant de noter qu’il y a un sabbat hebdomadaire et des sabbats annuels. Le septième jour, le samedi, est le sabbat hebdomadaire. Les Jours saints dont nous allons parler dans un instant sont des sabbats annuels. Ce sont toutes des Fêtes de l’Éternel. « Voici les fêtes de l’Éternel, les saintes convocations, que vous publierez à leurs temps fixés » (Lévitique 23 :4).

Il est intéressant de noter que dans l’introduction d’une discussion sur les Jours de Fête, on nous dit que ce sont les Fêtes de l’Éternel. Qui est l’Éternel ? Celui qui allait devenir le Christ. En plus, ces Fêtes sont liées au sabbat du septième jour et doivent être proclamées en leurs temps assignés. Examinons, à présent, étape par étape ce que représentent ces Jours de Fête.

Tout d’abord, il y a la Pâque. On la trouve dans Lévitique 23 :4 et 5. Pour les disciples du Christ, la Pâque est une commémoration du sacrifice de Jésus-Christ pour nos péchés. Elle signifie que si nous nous sommes repentis de nos péchés, ceux-ci peuvent être « effacés » et nous pouvons être justifiés devant Dieu, grâce au sacrifice de Jésus-Christ. Nous pouvons être libérés de la peine de mort, que nous méritons à cause de nos péchés. C’est la première et la plus importante étape du plan de salut du Dieu tout-puissant.

La deuxième Fête est la Fête des Pains sans Levain, définie dans Lévitique 23 :6 à 8. La Fête des Pains sans Levain suit immédiatement la Pâque. Cette Fête est un moment où les disciples du Christ éliminent le levain de leurs foyers et le péché de leurs cœurs. Il s’agit d’une période de sept jours pendant laquelle nous sommes invités à nous examiner et à déterminer si nous sommes à la hauteur du sacrifice que le Christ fit pour nous. Lors de cette Fête, le levain symbolise le péché, et la Fête des Pains sans Levain symbolise la volonté de sortir du péché, grâce à l’aide de notre Sauveur Jésus-Christ.

La troisième Fête de la liste biblique des Jours saints est le Jour de la Pentecôte. Dans le Lévitique 23 : 15-21, elle est présentée comme la « fête des semaines » ou la « fête des prémices ». Celle-ci vous est peut-être plus familière. Vous avez probablement entendu parler du jour de la Pentecôte dans le Nouveau Testament. Le mot « Pentecôte » est un mot grec signifiant « cinquantième », car il faut compter cinquante jours pour calculer la date de ce jour. La Pentecôte est le Jour où le Saint-Esprit fut répandu sur l’Église naissante du Nouveau Testament.

La Pentecôte, ou la « fête des prémices », nous enseigne que Dieu n’appelle qu’un petit nombre de personnes au cours de cette époque, en tant que Ses prémices. Il n’appelle tout simplement pas le monde entier en ce moment. Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi il y a tant de péchés dans le monde ? Pourquoi le monde est un endroit si violent et si dangereux, et pourquoi cela ne fait qu’empirer ? Si Dieu essayait vraiment d’appeler toute l’humanité en ce moment, ne pensez-vous pas qu’Il aurait plus de succès ? Non, Dieu n’appelle pas tout le monde en cette époque. Cela s’explique par le Jour de la Pentecôte, ou Fête des prémices.

La Fête suivante se tient souvent en septembre et c’est « un jour de repos, publié au son des trompettes », comme écrit dans Lévitique 23 :23-25. En bref, on l’appelle la Fête des Trompettes. Mais quelle est la signification de la Fête des Trompettes ? Eh bien, cette Fête nous enseigne que le retour de Jésus-Christ aura lieu à une époque de grandes guerres et conflits. Elle symbolise Son Avènement en tant que Roi conquérant, et non plus en tant qu’Agneau mis à mort. Nous y reviendrons un peu plus tard.

Un autre jour, appelé le Jour des Expiations, suit de près la Fête des Trompettes. On le trouve dans Lévitique 23 :26-32. Le Jour des Expiations est un jour qui donne à réfléchir car c’est un jour de jeûne et d’humilité. C’est un jour qui nous rappelle que Satan, le diable, a reçu le pouvoir temporaire sur ce monde, mais qu’il sera destitué lorsque Jésus reviendra ici-bas. Pour cette raison, c’est un jour de grande espérance et d’assurance pour toute l’humanité.

La Fête suivante s’appelle la Fête des Tabernacles. Elle se trouve dans Lévitique 23 :33-36. La Fête des Tabernacles symbolise la grande récolte des êtres humains qui aura lieu pendant le règne de mille ans du Christ ici-bas. On l’appelle aussi « la fête de la récolte ». Pendant le règne millénaire de Jésus-Christ, l’Esprit de Dieu sera disponible à tous et tous connaîtront la vérité. Tous les gens du monde, de toutes les nations, apprendront les voies de Dieu. La Fête des Tabernacles est une célébration joyeuse de sept jours qui évoque une ère à venir de paix et de prospérité.

La dernière Fête est appelée « le huitième jour » dans Lévitique 23 :36. Elle est également appelée « le dernier jour, le grand jour de la fête » dans Jean 7 :37. Ce Dernier Grand Jour vient immédiatement après la Fête des Tabernacles. Il s’agit d’une Fête qui montre à quel point Dieu est juste et équitable. Le Dernier Grand Jour nous apprend que chaque être humain aura une opportunité d’être sauvé. Ceux qui ont vécu et qui sont morts sans jamais avoir entendu le nom de Jésus-Christ ou compris Son message, seront ressuscités et auront une occasion authentique de connaître Dieu. Il ne les condamnera pas au châtiment sans leur donner une réelle opportunité. Cette Fête illustre l’ère où l’occasion leur sera donnée. Ce jour illustre à merveille les qualités d’un Dieu juste et aimant. 

Ce que nous venons de passer en revue est un résumé du plan magistral du salut de Dieu. En d’autres termes, Dieu a un plan qui se déroule par étape à travers lequel Il offrira à chaque homme et à chaque femme une opportunité de salut.

Les chrétiens du premier siècle observèrent les sept Fêtes bibliques

Alors, qu’est-ce que cela a à voir avec vous ? Pourquoi parlons-nous de la Fête des Trompettes ? Vous constaterez que les chrétiens du premier siècle ne célébrèrent jamais la Noël, les Pâques ou la Toussaint. Ce qu’ils observèrent, c’étaient la Pâque, la Fête des Pains sans Levain, la Pentecôte, et les autres Fêtes bibliques. Comment le savons-nous ? Eh bien, nous pouvons regarder le récit du Nouveau Testament lui-même.

Reportez-vous à Actes 2 :1 : « Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. » N’est-il pas intéressant que le Saint-Esprit ait été donné, inaugurant ainsi l’Église du Nouveau Testament, un Jour que la plupart des gens considèrent comme une fête juive de l’Ancien Testament ? Et ce, après la mort et la résurrection de Jésus-Christ. Cela ne devrait-il pas nous faire réfléchir avant de mettre de côté ces Jours saints ?

La première épître de Paul à l’Église de Corinthe fut écrite dans les années 50 de notre ère, bien plus de deux décennies après la fondation de l’Église du Nouveau Testament. Pourtant, Paul fit référence à cette Église comme observant la Fête des Pains sans Levain, une autre des Fêtes bibliques. Nous pouvons en prendre connaissance dans 1 Corinthiens 5 :6 :

« C’est bien à tort que vous vous glorifiez. Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte ? Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain ».

Le levain est comparé ici au péché. Tout comme le levain se répand dans toute une miche de pain au cours du processus de la poussée, de même, le péché se répand et se multiplie en jouant un rôle corrosif dans notre vie. Pour symboliser notre rejet du péché, pendant la Fête des Pains sans Levain, nous éliminons tout produit levé de nos foyers et nous n’en mangeons pas. Paul reconnaissait que ces membres de l’Église de Corinthe observaient les Jours des Pains sans Levain, car il dit : « Vous êtes sans levain ». La déclaration suivante devrait rendre les choses encore plus claires. Paul écrit ceci : « Célébrons donc la fête » (1 Corinthiens 5 :8).

Ainsi, nous trouvons l’Église de Dieu observant cette Fête de l’Ancien Testament même à l’époque du Nouveau Testament. Un peu plus loin, Paul explique que nous devrions observer la Pâque du Nouveau Testament en mémoire de la mort de notre Seigneur : « car Christ, notre Pâque, a été immolé » (1 Corinthiens 5 :7). Au chapitre 11, il donne des instructions sur la manière d’observer la Pâque du Nouveau Testament :

« Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné ; c’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit : Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi […] Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne » (1 Corinthiens 11 :23-24, 26).

Pourquoi est-il important de passer en revue les exemples des rédacteurs du Nouveau Testament démontrant que l’Église originelle observait les Jours saints bibliques ? Parce qu’en tant que chrétiens, nous devons suivre les traces du Christ et de Ses disciples. Et il est certainement encore plus important de s’assurer de suivre l’exemple de Jésus-Christ, alors que nous voyons Son retour approcher.

La Fête des Trompettes se concentre sur le retour du Christ

Comme nous l’avons mentionné dans le segment précédent, la Fête des Trompettes est la quatrième Fête dans la séquence des Fêtes annuelles de Dieu. Mais pour comprendre la Fête des Trompettes, nous devons comprendre comment les trompettes étaient utilisées dans les temps anciens. Il y a des milliers d’années, avant l’avènement de la radio ou de la communication par satellite, il devait y avoir un moyen de transmettre des signaux à des personnes séparées par de grandes distances. Qu’il s’agisse d’une armée en formation ou de citoyens disséminés dans une ville fortifiée, leur vie dépendait de la présence de sentinelles capables de faire retentir une trompette pour que tout le monde puisse l’entendre, si un danger approchait.

Alors, qu’est-ce que cela signifie pour nous aujourd’hui ? Que devons-nous apprendre de la Fête des Trompettes ? Cette Fête se concentre sur le retour du Christ. Mais pas seulement cela, elle nous avertit que le retour de Jésus se produira pendant une période de grandes calamités et de guerres. Les trompettes dans les temps anciens servaient à annoncer un danger ou l’approche d’une armée. Ce Jour saint, qui doit être célébré chaque année, nous rappelle le retour du Christ et nous apprend à nous préparer au retour du Christ.

La Fête des Trompettes se réfère au Jour du Seigneur, l’année qui précède le retour du Christ

Si vous êtes un téléspectateur de longue date du Monde de Demain, vous savez que le Jour du Seigneur prophétisé est une période d’une année qui précède le retour de Jésus-Christ. Au cours de cette période d’une année, sept anges puissants feront retentir sept trompettes qui annonceront sept fléaux déversés sur l’humanité. Ces sept fléaux sont décrits dans Apocalypse 8, 9 et 11. Ces chapitres décrivent une période de grande dévastation et de calamité sur toute la Terre. Cette dernière année avant le retour du Christ, connue comme le Jour de l’Éternel, sera l’année de la colère de Dieu sur l’humanité rebelle. À la fin de cette période, Jésus-Christ interviendra pour sauver l’humanité d’elle-même. Nous lisons dans Apocalypse 11 :15 que lorsque la septième trompette retentira, une annonce importante aura lieu :

« Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ; et il régnera aux siècles des siècles. »

Pensez-y. Quel événement capital que celle de l’annonce de notre Sauveur qui s’emparera du contrôle des gouvernements de ce monde ! Pouvez-vous imaginer le profond changement que cela représentera ? En réponse, Zacharie nous montre que les dirigeants de ce monde vont en fait lutter contre Jésus-Christ :

« Voici, le jour de l’Éternel arrive, et tes dépouilles seront partagées au milieu de toi. Je rassemblerai toutes les nations pour qu’elles attaquent Jérusalem… L’Éternel paraîtra, et il combattra ces nations, comme il combat au jour de la bataille. Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des Oliviers » (Zacharie 14 :1-4).

La Fête des Trompettes nous rappelle le besoin du retour du Christ sur Terre pour destituer Satan

Pourquoi Jésus-Christ doit-Il s’emparer des gouvernements de cette Terre lors de Son retour ? Vous êtes-vous déjà posé cette question ? La réponse est simple. Parce qu’Il n’est pas le dirigeant de ce monde aujourd’hui. C’est Satan le diable. 2 Corinthiens 4 :4 précise que Satan est « le dieu de ce siècle ». Éphésiens 2 :2 affirme que Satan est le « prince de la puissance de l’air ». Il règne sur cette ère de chaos et de violence. Faut-il s’étonner du désordre et de la destruction qui règnent dans ce monde ? C’est parce que Satan règne actuellement sur cette Terre. Mais il sera remplacé par Jésus-Christ, et c’est ce que nous enseigne la Fête des Trompettes.

En respectant ce Jour, nous apprenons que Jésus-Christ reviendra en temps de guerre et non de paix. Il reviendra en tant que Roi pour remplacer les gouvernements de ce monde. Mais que signifie tout cela pour nous, aujourd’hui, en ce moment même ? Nous vivons une époque très incertaine. Les nouvelles sont effrayantes. Les tendances de la société sont décourageantes. Il est facile de s’inquiéter de ce qui nous attend. Mais nous n’avons pas à nous inquiéter, car nous connaissons les grandes lignes du plan divin. Les Jours saints révèlent le plan de salut de notre Père céleste et de Jésus-Christ. Les Jours saints bibliques décrivent le plan et nous montrent où nous en sommes dans l’Histoire.

La première résurrection, celles de saints, aura lieu au son de la dernière trompette

Ils nous montrent également que lorsque le Christ reviendra, en temps de guerre, un autre événement se produira. Il s’agit d’un événement que les serviteurs de Dieu, au cours des siècles, ont espéré depuis des milliers d’années. Il s’agit de la résurrection des saints :

« Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles » (1 Thessaloniciens 4 :16-18).

C’est un réconfort, n’est-ce pas ? De savoir que notre Sauveur revient et que, lorsque la trompette retentira, ceux qui sont morts dans la foi, en tant que vrais disciples du Christ, seront ressuscités et recevront la vie, la vie spirituelle. Nous aussi, nous pouvons faire partie de ce groupe qui hériteront du glorieux Royaume de Dieu en ce Jour-là. Une vie éternelle sans douleur, sans souffrance, sans mort. C’est difficile à imaginer, mais c’est ce qui arrivera lorsque la trompette retentira. Mais de quelle trompette s’agit-il ?

« Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés » (1 Corinthiens 15 :51-52).

De même que le Christ s’emparera des royaumes de ce monde à l’annonce de la dernière trompette, la première résurrection aura aussi lieu – à la dernière trompette, la septième trompette de l’Apocalypse. Le moment où les saints entreront dans la gloire, la vie éternelle avec Dieu le Père et Jésus-Christ, pour vivre éternellement et ne jamais mourir. C’est ce que la Fête des Trompettes nous enseigne – que nous pouvons être transformés en êtres spirituels immortels, au son de la dernière trompette, la septième. Quelle espérance encourageante et puissante nous avons là !

Nous nous approchons des temps symbolisés par la Fête des Trompettes

Franchement, nous approchons de cette époque. Nous vivons aux temps de la fin qui précèdent les événements symbolisés par la Fête des Trompettes. Ne voudriez-vous pas en savoir plus sur la Fête des Trompettes si elle révèle une compréhension de l’époque dans laquelle nous vivons ? Ne voudriez-vous pas observer la Fête des Trompettes si elle vous apporte réconfort et encouragement en ces temps de violence et de conflits ? Cette observance profonde nous apprend à nous préparer et à être à même de faire face aux temps tumultueux qui nous attendent.

Au Monde de Demain, nous vous apportons la vérité. La vérité est une denrée rare, aujourd’hui. Nous nous engageons à prêcher ce message, pour accomplir notre mission et notre objectif. Ce qui est de proclamer la bonne nouvelle de l’avènement du Royaume de Dieu ici-bas. Le même message de l’Évangile que le Christ prêcha. Ésaïe 58 :1 dit aux serviteurs de Dieu : « Crie à plein gosier, ne te retiens pas, élève ta voix comme une trompette ».

C’est ce que nous voulons faire, avec chacune des émissions du Monde de Demain. Non pas simplement perpétuer les traditions et les coutumes du monde. Mais enseigner réellement comment on peut avoir une relation avec Dieu basée sur l’obéissance à Ses lois. Jésus-Christ vint mourir pour nos péchés, et nous pouvons être pardonnés grâce à Lui. Mais Son message va bien au-delà, et nous avertit de nous préparer pour les temps à venir.

Alors, qu’est-ce que la Fête des Trompettes ? C’est un Jour saint annuel, parmi les Jours saints bibliques de Dieu, qui représente le retour de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ et nous invite à y être prêts. Qu’est-ce qui pourrait être plus important ?

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