Richard Ames

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Les capitales des empires du monde, source d’orgueil pour leurs empereurs

Des militaires, des dictateurs et des despotes tentèrent de diriger le monde. Leurs capitales étaient monumentales et impressionnantes. Le roi Nebucadnetsar de Babylone construisit l’une des sept merveilles du monde, les jardins suspendus de Babylone. L’historien Hérodote écrivit au sujet de Babylone : « En plus de sa taille, Babylone surpassait en splendeur toutes les villes du monde connu » (“A Glimpse into the Mysterious Hanging Gardens of Babylon”, AncientArt.as.ua.edu).

La Bible fait état de l’immense orgueil du roi et de sa vanité sur ses réalisations. Le prophète Daniel conseilla le roi à être humble : « Au bout de douze mois, comme il [le roi Nebucadnetsar] se promenait dans le palais royal à Babylone, le roi prit la parole et dit : N’est-ce pas ici Babylone la grande, que j’ai bâtie, comme résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ? » (Daniel 4 :29-30).

Dieu punit le roi Nebucadnetsar, lequel apprit finalement sa leçon : « Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue, j’exalte et je glorifie le roi des cieux, dont toutes les œuvres sont vraies et les voies justes, et qui peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil » (Daniel 4 :37).

Le dictateur nazi, Adolf Hitler, dans son projet de domination du monde, envisageait une capitale mondiale qui durerait mille ans. Albert Speer, l’architecte d’Hitler pour la future ville, avait prévu un grand Hall à côté du Reichstag qui « aurait été le plus grand espace clos du monde, avec un dôme 16 fois plus grand que celui de Saint-Pierre à Rome », selon HistoryToday.com (“Germania: Hitler’s Dream Capital”, HistoryToday.com, 3 mars 2012). Hitler tomba devant les armées alliées lors de la Seconde Guerre mondiale.

Un dictateur à venir prétendra établir une capitale mondiale, mais le Christ le vaincra à Son retour

La prophétie biblique révèle qu’un autre grand dictateur, appelé la « bête » dans le livre de l’Apocalypse, voudra dominer le monde et établir sa propre capitale. Comme il est dit dans Apocalypse 13 :7 : « Il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation. »

Heureusement, Jésus-Christ, le Roi des rois à venir, vaincra et détruira la domination de cette bête qui est en passe de surgir (Apocalypse 17 :14) et établira une capitale mondiale juste. Quelle ville deviendra la capitale du monde ? Malgré les conflits actuels, Jérusalem en Israël deviendra bientôt la glorieuse capitale du monde. Cela vous semble-t-il impossible ? Vous pouvez en apprendre davantage sur l’avenir de Jérusalem dans notre brochure gratuite intitulée Le Moyen-Orient selon la prophétie. N’oubliez pas de commander votre exemplaire gratuit.

La Bible révèle les événements prophétiques conduisant à la paix mondiale et à l’établissement d’un gouvernement mondial juste, centré sur la ville de la paix, Jérusalem ! Vous pouvez le prouver grâce à la Bible !

L’actualité mondiale d’aujourd’hui présente la montée en puissance de la Chine, l’agression de la Russie contre l’Ukraine, la détermination des puissances européennes, en particulier l’Allemagne, à accroître considérablement leurs forces armées ! Tous ces événements joueront leur rôle dans les prophéties de la fin des temps. Mais finalement, le Moyen-Orient sera au centre des événements dramatiques. Il vous faut connaître la séquence des événements prophétiques. Dans l’émission d’aujourd’hui, nous vous proposons un guide d’étude inspirant, Le Moyen-Orient selon la prophétie.

Considérez les grandes capitales nationales dans le monde d’aujourd’hui. Bien que vous puissiez ne pas être d’accord avec cette liste, The News International dresse une liste des dix plus belles capitales du monde. Dans un ordre inversé, en commençant par le numéro dix :

10. Moscou, en Russie
9. Ottawa, au Canada
8. Budapest, en Hongrie
7. Tokyo, au Japon
6. Rome, en Italie
5. Paris, en France
4. Washington, D.C., aux États-Unis
3. Berlin, en Allemagne
2. Islamabad, au Pakistan
1. Londres, en Angleterre.

Une autre capitale nationale impressionnante que mon épouse et moi avions eu le privilège de visiter il y a quelques années est Canberra, en Australie. La ville fut conçue en 1912 par les architectes Walter Burley Griffin et Marion Mahony Griffin. Le siège de la capitale lui-même est impressionnant.

L’un de mes passe-temps consiste à visiter les capitales des États américains. Je vais en partager deux avec vous. La capitale de l’État de Washington, Olympia, est ornée de marbre scintillant « extrait de carrières du monde entier », selon un magazine d’histoire :

« Décoré de manière ornementale, le bâtiment législatif de style romano-néoclassique est surmonté du cinquième plus haut dôme en maçonnerie de pierre du monde. À l’intérieur est suspendu un lustre Tiffany de cinq tonnes, si massif qu’on pourrait y loger le modèle de la coccinelle de chez Volkswagen » (“History, Architecture and Politics Combine in a Salem-to-Olympia Tour”, 1889mag.com, 15 novembre 2016).

Frankfort, la capitale de l’État du Kentucky, présente également d’extraordinaires colonnes et murs en marbre. Un journal du Kentucky le décrit comme suit :

« L’auguste extérieur du Capitole, en calcaire de l’Indiana, et son intérieur composé de marbre de Géorgie, de marbre gris du Tennessee et de marbre vert foncé du Vermont, avec de grands couloirs comportant 36 colonnes en granit du Vermont et de délicats puits de lumière en verre d’art et des peintures murales, en font un lieu de toute beauté » (“Capitol building in Frankfort full of history, beauty”, Lexington Herald Leader, 5 octobre 2015).

La beauté et la grandeur des capitales nationales et des capitales régionales témoignent de la puissance et de la majesté des gouvernements. Nous avons vu précédemment que le dictateur nazi, Adolf Hitler, dans son projet de domination du monde, envisageait une capitale mondiale construite pour durer mille ans. Albert Speer, l’architecte d’Hitler pour la future ville, prévoyait un Grand Hall à côté du Reichstag qui « aurait été le plus grand espace clos du monde, avec un dôme 16 fois plus grand que celui de Saint-Pierre à Rome », selon HistoryToday.com (“Germania : Hitler’s Dream Capital”, HistoryToday.com, 3 mars 2012).

Quelle sera la capitale du gouvernement juste et pacifique de Jésus-Christ ?

La superpuissance mondiale prophétisée, appelée la bête dans le livre de l’Apocalypse, pourrait prétendre établir aussi une capitale du monde. Mais Jésus-Christ écrasera la bête et le faux prophète, et les jettera dans un étang de feu, comme mentionné dans Apocalypse 19 :20. Mais où le Christ Roi établira-t-Il Son gouvernement ? Quelle ville ici-bas sera la capitale du monde ? Jérusalem ! De nombreuses Écritures confirment ce merveilleux fait.

Si vous avez une Bible, reportez-vous à l’une des principales prophéties concernant l’avenir du monde. Le deuxième chapitre d’Ésaïe nous donne une vision merveilleuse et encourageante du Monde de Demain. Remarquez cette prophétie spécifique concernant Jérusalem :

« Prophétie d’Ésaïe, fils d’Amots, sur Juda et Jérusalem. Il arrivera, dans la suite des temps, que la montagne de la maison de l’Éternel sera fondée sur le sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, et que toutes les nations y afflueront » (Ésaïe 2 :1-2).

Comme nos téléspectateurs réguliers du Monde de Demain l’ont appris dans une émission précédente sur les principes de la prophétie, les montagnes peuvent symboliser dans la Bible un royaume ou un gouvernement. Ésaïe déclara sans ambages que le Royaume du Seigneur serait établi à Jérusalem. Oui, Jérusalem sera la capitale du monde ! Remarquez que « toutes les nations y afflueront ». Toutes les nations se soumettront au gouvernement mondial de Jésus-Christ.

Comprenons bien, ce ne sera pas un gouvernement aux mains d’êtres humains égoïstes. Ce tout nouveau gouvernement sera un Royaume divin régnant sur le monde. Le Royaume de Dieu qui gouvernera le monde sera dirigé par le Sauveur, le Roi des rois, Jésus-Christ ! C’est la bonne nouvelle dont nous attendons tous avec impatience. J’espère que vous attendez avec impatience ce temps de paix mondiale ! J’espère que vous désirez que le Royaume de Dieu vienne ! J’espère que vous priez : « Que ton règne vienne », comme le Christ nous l’a enseigné dans Matthieu 6 :10 ! Serez-vous prêts lorsque le Christ reviendra ?

Pendant le règne de mille ans du Christ, toutes les nations de la Terre reconnaîtront Jérusalem comme la capitale mondiale et enverront des représentants pour adorer le Roi des rois : « Tous ceux qui resteront de toutes les nations venues contre Jérusalem monteront chaque année pour adorer le roi, l’Éternel des armées, et pour célébrer la fête des tabernacles » (Zacharie 14 :16).

Toutes les nations apprendront enfin le chemin de la paix, et non celui de la guerre. Et elles apprendront la véritable voie de l’amour envers Dieu et envers son prochain. Les nations ne chercheront plus la dominance militaire et la guerre pour résoudre les problèmes. Elles voudront que la vérité leur soit enseignée depuis la capitale, Jérusalem :

« Des peuples s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel. Il sera le juge des nations, l’arbitre d’un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, et de leurs lances des serpes : une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, et l’on n’apprendra plus la guerre » (Ésaïe 2 :3-4).

Le nom même de Jérusalem signifie « ville de la paix ». Mais aujourd’hui encore, des tensions et des conflits éclatent en son sein. La Bible relate son histoire ancienne. Dans Genèse 14, il est question de Melchisédek, roi de Salem, ou, comme le savent tous les spécialistes de la Bible, Roi de Jérusalem.

Un aperçu de la longue histoire de Jérusalem

Notre Cours de Bible du Monde de Demain donne une chronologie des événements marquants de la longue histoire de Jérusalem. Je vais vous faire part de quelques-uns de ces événements. Ce tableau s’intitule : « Jérusalem : Rétrospective historique – Une ville, aspergée de sang au cours des siècles de conflits sans fin, attend sa destinée prophétique. »

Nous commencerons cet aperçu historique par les plus anciennes références bibliques :

• Vers 1895 av. J.-C. – Melchisédech, Roi de Salem, bénit Abram et reçoit ses dîmes (Genèse 14 :18-20).
• Vers 1850 av. J.-C. – Dieu ordonne à Abraham d’emmener Isaac au pays de Morija pour le sacrifier. Plus tard, Dieu pourvoira un bélier pour le sacrifice à la place d’Isaac.
• Vers 1406 av. J.-C. – Josué bat Adoni-Tsédek, roi de Jérusalem (Josué 10 :1-5, 23-26). Les Jébusiens conservent une partie de la ville (Josué 15 :63).
• Environ 400 ans plus tard, le roi David gouverna tout Israël depuis Jérusalem.
• Vers 1000 av. J.-C. – Jérusalem est capturée par le roi David (2 Samuel 5 :6-9) […] Jérusalem devint la capitale de tout Israël. Elle deviendra le futur emplacement du temple de Dieu.

Au cours d’une période d’environ vingt ans, le royaume de Juda fut emmené en captivité à Babylone graduellement, ce qui aboutit à la destruction de Jérusalem.

• 586 av. J.-C. – Le roi Nebucadnetsar conquiert et détruit Jérusalem, ainsi que le temple (2 Rois 25 :8-10).
• 539 av. J.-C. – Cyrus le Grand, roi de Perse conquiert Babylone. Il permet aux exilés juifs de rentrer à Jérusalem pour reconstruire le temple (2 Chroniques 36 :22-23).

Après avoir été soumise à l’Empire perse et à l’Empire gréco-macédonien, Jérusalem fut gouvernée par Rome :

• 63 av. J.-C. – Pompée conquiert Jérusalem et l’intègre dans l’Empire romain.
• 37 av. J.-C. – Hérode le Grand assume la royauté à Jérusalem.
• 31 apr. J.-C. – Crucifixion de Jésus-Christ, Sa résurrection et le début de l’Église.
• 70 apr. J.-C. – Le second temple fut détruit par les Romains.

Au cours des 1800 ans qui suivirent l’an 70, Jérusalem connut de nombreux conflits, dont la domination musulmane. Puis, en 1917, Jérusalem entra dans une nouvelle phase :

• 1947 – Partage de Jérusalem par les Nations Unies. La ville est partagée entre Juifs et Arabes.
• 1948 – Le 14 mai, Israël devient une nation indépendante. Israël se défend avec succès contre l’attaque de la Ligue arabe.
• 1967 – Pendant la guerre des Six Jours, Israël capture l’ensemble de Jérusalem, la soumettant à la domination juive pour la première fois depuis la destruction romaine en 70 apr. J.-C.

Jérusalem atteindra-t-elle un jour l’objectif inhérent de la signification de son nom, « ville de la paix » ? Depuis la guerre des Six Jours en 1967, Israël connut des conflits et négocia des traités de paix avec plusieurs États arabes. Mais Israël ne fut jamais en mesure de négocier un accord de paix durable avec les Palestiniens.

Jérusalem au centre du conflit au Moyen-Orient

Juifs et Palestiniens revendiquent Jérusalem comme leur capitale. La seule question qui semble insoluble est : « Qui contrôlera Jérusalem ? » En 1980, Israël déclara Jérusalem sa « capitale éternelle et indivisible » (“FACTBOX : Jérusalem, une ville au cœur du conflit”, Reuters.com, 22 juillet 2008).

Si les deux parties considèrent que leurs positions ne sont pas négociables, elles sont dans une impasse. La position israélienne reste inchangée – c’est-à-dire qu’elle insiste sur le fait que Jérusalem reste indivisible sous la seule souveraineté israélienne.

Oui, le fossé entre les points de vue sur la souveraineté de Jérusalem est large et profond ! Que pense la communauté internationale de ce conflit ? Quelle est la solution ? En 1980, lorsque Israël déclara que Jérusalem était sa « capitale éternelle et indivisible », le Vatican s’opposa fermement à cette déclaration. Plus tard, en 1984, le pape Jean-Paul II demanda que Jérusalem ait un « statut spécial internationalement garanti » (“Communiqué du Bureau de presse du Saint-Siège : Audience avec le président de l’État de Palestine”, Press.Vatican.va, 4 novembre 2021).

Deux signes à surveiller : Jérusalem investie par des armées et l’abomination de la désolation

Jésus parla d’un temps où des armées ennemies envahiront la Terre sainte et investiront la ville de Jérusalem. « Lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées, sachez alors que sa désolation est proche » (Luc 21 :20). Ainsi, nous voyons qu’il y a au moins deux signes que Jésus nous dit de surveiller : L’abomination de la désolation soulignée dans Matthieu 24 :15, et Jérusalem cernée par des armées. Il ne s’agira pas seulement des armées en provenance du Moyen-Orient, mais des armées des nations qui contrôleront Jérusalem pendant trois ans et demi, comme nous le lisons dans Apocalypse 11 :2.

« Car ce seront des jours de vengeance, pour l’accomplissement de tout ce qui est écrit. Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Car il y aura une grande détresse dans le pays, et de la colère contre ce peuple. Ils tomberont sous le tranchant de l’épée, ils seront emmenés captifs parmi toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que les temps des nations soient accomplis » (Luc 21 :22-24).

Combien de temps les Gentils contrôleront Jérusalem ? L’apôtre Jean écrit dans Apocalypse 11 :

« On me donna un roseau semblable à une verge, en disant : Lève-toi, et mesure le temple de Dieu, l’autel, et ceux qui y adorent. Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le de côté, et ne le mesure pas ; car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois » (Apocalypse 11 :1-2).

La ville sainte sera contrôlée non pas par les Juifs, mais par les Gentils pendant 42 mois. En étudiant le livre de l’Apocalypse, vous verrez que cette période de trois ans et demi précède le retour du Christ.

Daniel avait reçu une révélation d’un ange. Lorsqu’il lui fut demandé la signification de ce message, l’ange lui répondit dans Daniel 12 :9 : « Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrètes et scellées jusqu’au temps de la fin. » Plus de 2500 ans plus tard, nous pouvons désormais comprendre ces prophéties – Nous sommes au temps de la fin ! Mais remarquez le verset 11 : « Depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et où sera dressée l’abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours. »

Les sacrifices journaliers reprendront avant d’être arrêtés par la bête

Au moment de la fin, avant le retour du Christ, Dieu révèle que les sacrifices quotidiens seront arrêtés ou « supprimés ». Cela implique évidemment que les sacrifices doivent être repris avant de les faire cesser ! Les armées romaines détruisirent Jérusalem et le second temple en l’an 70. Les Juifs n’ont pas offert de sacrifices au temple depuis cette époque.

Mais attention : Dans les temps anciens, lorsque les Juifs revinrent à Jérusalem après l’exil, ils recommencèrent en fait les sacrifices avant même que les fondations du temple ne soient posées (Esdras 3 :6). Les Juifs observaient aussi la Fête des Tabernacles avec des sacrifices journaliers comme cela est mentionné dans Esdras 3 :4. « Dès le premier jour du septième mois, ils commencèrent à offrir à l’Éternel des holocaustes. Cependant les fondements du temple de l’Éternel n’étaient pas encore posés » (Esdras 3 :6).

Notez un autre point important. Où rentrèrent-ils les exilés ? Remarquons qu’Esdras appelait l’emplacement du lieu saint, la maison de Dieu, alors même que le temple n’avait pas encore été construit. « La seconde année depuis leur arrivée à la maison de Dieu à Jérusalem » (Esdras 3 :8). C’était aux alentours de l’an 536 av. J.-C. Mais il n’y avait pas encore de bâtiment. Les versets suivants décrivent la fondation du temple.

Un bâtiment physique comme temple n’est pas essentiel pour la reprise des sacrifices

L’essentiel, mes amis, est que les sacrifices doivent être offerts dans un lieu saint. Mais comme vu dans cet exemple, les sacrifices étaient offerts quotidiennement, sans qu’il y ait un bâtiment physique comme temple. Les exilés juifs qui rentrèrent au pays appelaient le lieu saint « la maison de Dieu », même si aucun temple n’existait. Le lieu le plus saint sous le contrôle des autorités religieuses juives aujourd’hui est le mur occidental, ou le Mur des Lamentations. Il s’agit du mur de soutènement occidental du mont du Temple. Les Juifs ne sont pas autorisés à pratiquer leur culte en public sur le mont du Temple, seuls les musulmans le font. Ces dernières années, les Juifs ont fait pression pour obtenir une présence religieuse sur le mont du Temple. Il reste donc à voir où et quand les Juifs recommenceront à faire des sacrifices. Il faudra probablement une crise nationale pour précipiter cet événement.

La ville de Jérusalem sera enfin à la mesure de son nom, “ville de la paix”

Le grand Éducateur et Enseignant, le Seigneur Jésus-Christ, enseignera la vraie connaissance basée sur la parole de Dieu. Comme nous le voyons dans Zacharie 8 :3 : « Jérusalem sera appelée la ville de vérité » (Darby). Toutes les nations apprendront les principes, les lois et les valeurs éternelles qui garantissent la paix et la prospérité pour tous. Comme le dit Ésaïe, les peuples viendront en Terre sainte et diront : « Afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel » (Ésaïe 2 :3).

Le grand Éducateur et Enseignant, le Seigneur Jésus-Christ, enseignera la vraie connaissance basée sur la parole de Dieu :

« Ainsi dit l’Éternel : Je suis revenu à Sion, et j’habiterai au milieu de Jérusalem ; et Jérusalem sera appelée la ville de vérité, et la montagne de l’Éternel des armées, la montagne sainte. Ainsi dit l’Éternel des armées : Il y aura encore des vieillards et des femmes âgées, assis dans les rues de Jérusalem, chacun son bâton à sa main, à cause du nombre de [leurs] jours. Et les places de la ville seront pleines de jeunes garçons et de jeunes filles, jouant dans ses places » (Zacharie 8 :3-5, Darby).

La ville de Jérusalem sera enfin à la mesure de son nom, « ville de la paix ». Parce que le Seigneur, l’Éternel, le Messie glorifié, Jésus de Nazareth, y habitera réellement. Comme Il le dit : « Je suis revenu à Sion, et j’habiterai au milieu de Jérusalem ». C’est à ce moment-là que nous commencerons à connaître une véritable paix mondiale. Jérusalem sera appelée « ville de vérité ».

C’est la bonne nouvelle de votre avenir – et de l’avenir de ce monde. Par la suite, la nouvelle Jérusalem descendra du ciel ici-bas comme la capitale de l’Univers, plus glorieuse que n’importe quelle capitale humainement conçue. Vous pouvez lire sur cette époque magnifique dans Apocalypse 20-21. Entre-temps, nous attendons avec impatience la capitale mondiale à venir, Jérusalem qui sera le centre du gouvernement, de l’éducation et de la religion du monde. Le mot « Jérusalem » signifie « ville de la paix ». Jérusalem connut bien des combats et des guerres sanglantes au cours des millénaires. Mais bientôt, cette grande ville sera véritablement la cité de la paix pour tous les peuples. C’est la bonne nouvelle que vous pouvez espérer !

Si vous souhaitez savoir ce que la prophétie biblique révèle au sujet de l’avenir d’Israël et des nations qui l’entourent, cliquez simplement sur le lien dans la description pour obtenir le guide d’étude gratuit, Le Moyen-Orient selon la prophétie.

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

La Bible est le seul livre au monde qui révèle l’avenir et le but de la vie

Sommes-nous proches d’Harmaguédon et de la fin du monde ? Que révèle la Bible ? Vous en possédez probablement une. Je vous exhorte à lire l’un de ses livres les plus révélateurs au sujet de l’avenir, le livre de l’Apocalypse. De tous les livres jamais écrits, c’est la Bible que vous devriez lire. Combien de livres ont-ils jamais été publiés ?  PCWorld déclare ce qui suit :

« Pour ceux qui se sont déjà demandé combien de livres différents existent dans le monde, Google a une réponse pour vous : 129.864.880, selon Leonid Taycher, un ingénieur logiciel de Google qui travaille sur le projet Google Books » (“Google: 129 Million Different Books Have Been Published”, PCWorld.org, 6 août 2010).

Nombreux sont ceux qui passent leur vie à consulter des ressources documentaires pour acquérir des connaissances, s’instruire, se former et même se divertir. Mais la Sainte Bible est le seul livre au monde qui révèle les grands mystères et le but de la vie !  Le livre de l’Apocalypse révèle un jour de jugement à venir appelé « le Jour du Seigneur ». Quel est ce mystérieux Jour du Seigneur ? 

Quels sont les événements prophétiques majeurs qui vont bientôt commotionner le monde ?  Vous devez connaître les prophéties de l’Apocalypse et ce qu’est le Jour du Seigneur. Restez à l’écoute !

Plus de 30 prophéties dans la Bible parlent d’un « Jour du Seigneur »

Le livre de l’Apocalypse dans la Bible décrit un événement impressionnant qui bouleversera le monde entier. Cet événement est annoncé dans plus de 30 prophéties de la Bible. Il s’appelle le Jour du Seigneur. Le Jour du Seigneur affectera toutes les nations et tous les peuples de la Terre. Il vous affectera, vous et vos proches, si vous êtes en vie pour le voir.

Qu’est que le Jour du Seigneur ? Est-ce un jour de la semaine ? Combien de temps durera-t-il ? Comment affectera-t-il chaque nation et chaque personne ici-bas ? Quelle importance aura-t-il dans le déroulement de la prophétie biblique ?

Le livre de l’Apocalypse introduit le Jour du Seigneur par des perturbations cosmiques dramatiques. « Les étoiles du ciel tombèrent sur la terre » (Apocalypse 6 :13). « Le soleil devint noir comme un sac de crin, et la lune entière devint comme du sang » (Apocalypse 6 :12). « Il y eut un grand tremblement de terre » et comme il est dit dans Apocalypse 6 :14 : « toutes les montagnes et les îles furent remuées de leurs places. »

Le Jour prophétique du Seigneur préparera toutes les nations de la Terre à l’événement le plus grand et le plus encourageant de l’Histoire mondiale, le retour du Sauveur, Jésus-Christ. Mes amis, vous devez comprendre cette période dramatique et mystérieuse qui affectera chaque être humain sur Terre ! Qu’est-ce que le Jour du Seigneur ? Plus de 30 prophéties dans la Bible font référence au Jour du Seigneur, bien plus que ce que nous pouvons couvrir dans cette courte émission.

Qu’est-ce que le Jour du Seigneur ?

Le Jour du Seigneur est un événement prophétique majeur qui se profile à l’horizon. Mais de quoi s’agit-il ? Comment s’inscrit-il dans le cadre de la prophétie biblique ? Si vous avez une Bible, consultez l’Apocalypse, ou le livre de la révélation. L’apôtre Jean écrit : « Je fus saisi par l’Esprit au jour du Seigneur, et j’entendis derrière moi une voix forte, comme le son d’une trompette » (Apocalypse 1 :10).

Jean ne parle pas d’un jour de la semaine, comme le croient certains. Jean parle de l’époque prophétique décrite dans le reste du livre comme le Jour du Seigneur. Jean ne parle pas du dimanche comme étant le Jour du Seigneur.

Si Jean avait fait cela, il l’aurait appelé « le premier jour » de la semaine, comme il le fit dans l’Évangile de Jean (Jean 20 :1, 19). En outre, Jésus se qualifia Lui-même de maître du sabbat, non pas du dimanche, comme il nous est dit dans Marc 2 :28 !  Écoutez bien ! Le terme « Jour du Seigneur » ici dans l’Apocalypse fait clairement référence au thème de tout le livre, le Jour prophétique du Seigneur, qui culmine avec le retour de Jésus-Christ comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs !

Un rouleau scellé par sept sceaux

Dans Apocalypse 5, il est question d’un rouleau scellé par sept sceaux. Jésus, le Révélateur, ouvre les sceaux du livre. Nous lisons la description de ces sceaux dans Apocalypse 6. Les quatre premiers sceaux sont souvent surnommés les quatre cavaliers de l’Apocalypse. Le premier cheval, le cheval blanc et son cavalier représentent les fausses religions et les faux christs.

Jésus Lui-même indique la séquence de ces événements de la fin des temps dans la prophétie du mont des Oliviers, dans Matthieu 24. Nous avons expliqué cette convergence dans des émissions précédentes.

Le deuxième sceau révèle un cavalier montant un cheval roux ayant le pouvoir de retrancher la paix de la Terre. Le troisième sceau présente un cavalier sur une monture noir symbolisant la pénurie alimentaire et la famine qui en résulte. Le quatrième sceau montre un cavalier sur un cheval verdâtre dont le cavalier est nommé la mort et le séjour des morts.

Ces quatre cavaliers reçurent le pouvoir sur un quart de la Terre pour tuer des grandes populations. Jésus parla également de la peste qui survient normalement après la famine.

Puis, le Christ ouvre le cinquième sceau dans l’Apocalypse 6 :9 : « Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu. »

Cela décrit le martyre des saints, des vrais chrétiens. Au premier siècle de notre ère, l’empereur Néron persécuta violemment les chrétiens et les mit à mort. Ce cinquième sceau annonce qu’une autre grande persécution des saints aura lieu à la fin des temps. Puis Jésus ouvre le sixième sceau, révélant les signes célestes qui traumatiseront les habitants de la Terre :

« Je regardai, quand il ouvrit le sixième sceau ; et il y eut un grand tremblement de terre, le soleil devint noir comme un sac de crin, la lune entière devint comme du sang, et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme les figues vertes d’un figuier secoué par un vent violent. Le ciel se retira comme un livre qu’on roule ; et toutes les montagnes et les îles furent remuées de leurs places » (Apocalypse 6 :12-14).

Le Dieu tout-puissant attirera l’attention des êtres humains rebelles au moyen de séismes violents et de signes célestes bouleversants. Le Dieu Créateur nous dit dans Hébreux 12 :26 : « Une fois encore j’ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel. »

Les signes célestes sont le prélude du Jour du Seigneur

Ces perturbations cosmiques et ces séismes introduiront la période de jugement sur toutes les nations. Jésus-Christ jugera les nations pendant le Jour du Seigneur. Quels signes célestes auront lieu ?

Le Jour du Seigneur est l’époque pendant laquelle le Dieu tout-puissant interviendra dans les affaires mondiales, comme jamais auparavant. Il prononcera un jugement contre les nations rebelles et, comme nous le verrons, Il les laissera même tenter de se détruire mutuellement dans un conflit mondial.

La Bible révèle ce qui se passera pendant le Jour du Seigneur. Encore une fois, si vous avez une Bible, reportez-vous au livre de Joël qui se trouve vers la fin de l’Ancien Testament. C’est le deuxième de ceux qu’on appelle les petits prophètes. Voici un avertissement pour notre génération :

« Sonnez de la trompette en Sion ! Faites-la retentir sur ma montagne sainte ! Que tous les habitants du pays tremblent ! Car le jour de l’Éternel vient, car il est proche, — jour de ténèbres et d’obscurité, jour de nuées et de brouillards, — il vient comme l’aurore se répand sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant, tel qu’il n’y en a jamais eu, et qu’il n’y en aura jamais dans la suite des âges » (Joël 2 :1-2).

La trompette est utilisée pour sonner l’alarme – pour aider les gens à se préparer à de grandes batailles, ou comme décrit ici, à une armée envahissante ! Le prophète Joël nous avertit d’une époque unique dans l’Histoire. « Voici un peuple nombreux et puissant, tel qu’il n’y en a jamais eu, et qu’il n’y en aura jamais dans la suite des âges » (Joël 2 :2).

Les versets suivants décrivent une destruction terrible, nous pourrions la qualifier de « politique de la terre brûlée » qui laissera derrière elle un spectacle de désolation. « Devant lui est un feu dévorant, et derrière lui une flamme brûlante ; le pays était auparavant comme un jardin d’Éden, et depuis, c’est un désert affreux : rien ne lui échappe » (Joël 2 :3).

L’humanité assistera également à des perturbations incroyables dans les cieux et à une dévastation de la surface terrestre :

« Devant eux la terre tremble, les cieux sont ébranlés, le soleil et la lune s’obscurcissent, et les étoiles retirent leur éclat. L’Éternel fait entendre sa voix devant son armée ; car son camp est immense, et l’exécuteur de sa parole est puissant ; car le jour de l’Éternel est grand, il est terrible : Qui pourra le soutenir ? » (Joël 2 :10-11)

Dieu continue de décrire Son jugement dans Joël 3 :12-16 :

« Que les nations se réveillent, et qu’elles montent vers la vallée de Josaphat ! Car là je siégerai pour juger toutes les nations d’alentour. Saisissez la faucille, car la moisson est mûre ! Venez, foulez, car le pressoir est plein, les cuves regorgent ! Car grande est leur méchanceté. C’est une multitude, une multitude, dans la vallée du jugement ; car le jour de l’Éternel est proche, dans la vallée du jugement. Le soleil et la lune s’obscurcissent, et les étoiles retirent leur éclat. De Sion l’Éternel rugit, de Jérusalem il fait entendre sa voix ; les cieux et la terre sont ébranlés. Mais l’Éternel est un refuge pour son peuple, un abri pour les enfants d’Israël. »

Le Jour du Seigneur est le temps de l’intervention divine dans les affaires mondiales

Le Dieu tout-puissant interviendra dans les affaires humaines de façon spectaculaire. Il y aura de grandes guerres pendant la période où Dieu répandra Son jugement sur les nations. En termes simples, le Jour du Seigneur est le temps de l’intervention divine dans les affaires mondiales.

Il s’agira non seulement d’une destruction militaire, mais aussi d’une incroyable catastrophe écologique. Lorsque Dieu châtiera les nations rebelles pendant le Jour du Seigneur, Il appellera ces nations à s’humilier et à se repentir ! Bien sûr, nous n’avons pas besoin d’attendre jusque-là ! Alors que les conditions se détériorent sur la scène mondiale, chacun d’entre nous doit prier avec ferveur et implorer Dieu – et nous devons nous assurer que nous sommes du côté de Dieu !

Maintenant, où se situe le Jour du Seigneur dans la chronologie prophétique de la fin des temps ? Apocalypse 8 et 9 révèlent des bouleversements dramatiques au cours du Jour du Seigneur. Quels sont ces événements futurs ? Il y a trois grandes périodes ou étapes que nous devons examiner. Il s’agit de la grande tribulation, des signes célestes et du Jour du Seigneur. Il est important d’en comprendre l’ordre. Jésus parla du point culminant à venir de notre ère :

« Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés » (Matthieu 24 :21-22).

Cette période unique dans l’Histoire, qualifiée de grande tribulation, est parfois appelé un temps d’angoisse pour Jacob, comme indiqué dans Jérémie 30 :7 : « Malheur ! car ce jour est grand ; il n’y en a point eu de semblable. C’est un temps d’angoisse pour Jacob ; mais il en sera délivré. »

Notez la séquence des événements telle que Jésus la décrit : « Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées » (Matthieu 24 :29).

La première étape prophétique est la grande tribulation, suivie des signes célestes. Le Jour du Seigneur, troisième étape, conduit au second Avènement du Christ. Joël 2 confirme que le Jour du Seigneur suit les signes célestes :

« Je ferai paraître des prodiges dans les cieux et sur la terre, du sang, du feu, et des colonnes de fumées ; le soleil se changera en ténèbres, et la lune en sang, avant l’arrivée du jour de l’Éternel, de ce jour grand et terrible » (Joël 2 :30).

Nous voyons donc la séquence des étapes. La première étape concerne la grande tribulation ; la deuxième concerne les signes célestes (ou le sixième sceau de l’Apocalypse) ; et la troisième concerne le Jour du Seigneur (ou le septième sceau de l’Apocalypse).

Le Jour du Seigneur est l’année qui précède le retour du Christ

Combien de temps durera le Jour du Seigneur ? Beaucoup de lecteurs de la Bible sont familiers avec le principe prophétique d’une année pour un jour. Vous rappelez-vous quand les douze espions de l’ancien Israël, sous la direction de Josué, explorèrent la Terre promise ?

« De même que vous avez mis quarante jours à explorer le pays, vous porterez la peine de vos iniquités quarante années, une année pour chaque jour ; et vous saurez ce que c’est que d’être privé de ma présence » (Nombres 14 :34).

« Car c’est un jour de vengeance pour l’Éternel, une année de représailles pour la cause de Sion » (Ésaïe 34 :8). Là encore, le châtiment de Dieu, le jour de la vengeance de l’Éternel, équivaut à une année. Cette période d’une année est représentée par le septième sceau qui se compose de sept plaies de trompettes. Ces plaies de trompettes sont décrites dans les 8^e et 9^e chapitres de l’Apocalypse. « Quand il ouvrit le septième sceau, il y eut dans le ciel un silence d’environ une demi-heure. Et je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et sept trompettes leur furent données » (Apocalypse 8 :1-2).

Alors, combien de temps dure le Jour du Seigneur ? Le Jour du Seigneur est, en un sens, l’année qui précède le retour du Christ ! C’est une partie importante du plan de Dieu, que tous les chrétiens devraient connaître !

Le Jour du Seigneur, ou le septième sceau, est composé de sept plaies de trompettes

Les trompettes nous mettent en garde : elles annoncent sept plaies ou jugements ! En lisant Apocalypse 8, vous remarquerez que, lorsque les quatre premiers anges sonneront de la trompette, il y a une grande dévastation écologique sur toute la Terre. Il y aura des séismes, de grandes zones de végétation brûleront, un tiers de la vie aquatique mourra, les sources d’eau seront empoisonnées et les cieux s’obscurciront.

Les plaies des trois dernières trompettes sont qualifiées des malheurs. Ce mot « malheur » est une exclamation de douleur !

« Je regardai, et j’entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d’une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, à cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! » (Apocalypse 8 :13).

Le premier malheur, la plaie de la cinquième trompette, est décrit dans Apocalypse 9. Le cinquième ange sonnera d’une trompette qui déclenchera une campagne militaire qui durera 5 mois. Le deuxième malheur, la plaie de la sixième trompette, est représenté par des symboles de chevaux et de cavaliers. Nous assistons ici à une puissante contre-offensive armée :

« Le premier malheur est passé. Voici il vient encore deux malheurs après cela. Le sixième ange sonna de la trompette. Et j’entendis une voix venant des quatre cornes de l’autel d’or qui est devant Dieu, et disant au sixième ange qui avait la trompette : Délie les quatre anges qui sont liés sur le grand fleuve, l’Euphrate » (Apocalypse 9 :12-14).

Une armée de 200 millions d’hommes se dirigera vers l’ouest, en direction de l’Euphrate, franchira le fleuve et détruira un tiers de la population mondiale ! Cette phase de la Troisième Guerre mondiale tuera des milliards d’êtres humains ! Comme Jésus le dit, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé – toute forme de vie serait détruite sur la Terre.

La septième trompette annonce l’établissement du Royaume de Dieu

Enfin, la septième trompette retentira. Pour les véritables disciples du Christ, le son de la septième trompette est une bonne nouvelle car elle annonce l’établissement du Royaume de Dieu sur Terre et le retour de Jésus-Christ. Nous devons tous nous préparer pour cette époque !

« Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ; et il régnera aux siècles des siècles » (Apocalypse 11 :15).

C’est la bonne nouvelle que nous attendons tous avec impatience ! À présent, quel autre événement aura lieu lorsque la septième trompette sonnera ? Que se passera-t-il après le Jour du Seigneur ?

La septième trompette contient aussi les sept derniers fléaux

Le Jour du Seigneur, dans la prophétie de la fin des temps, est composé de sept événements au son de sept trompettes qui auront lieu sur une période d’un an culminant avec le retour de Jésus-Christ. La septième trompette annonce la bonne nouvelle de la prise de contrôle des gouvernements mondiaux par le Christ. Mais la septième trompette est également appelée le troisième malheur ! Pourquoi ? Parce qu’elle annonce également les sept derniers fléaux ! Vous pouvez lire la description de ces fléaux dans Apocalypse 16.

Une plaie douloureuse frappera ceux qui ont adoré la bête et son image. Les mers et les cours d’eau seront tellement empoisonnés que « tout ce qui avait vie dans la mer » mourra, tel que mentionné dans Apocalypse 16 :3 (Ostervald). Le Soleil deviendra brûlant et tourmentera ceux qui ne se repentiront pas de leurs péchés !

Dans le nord du territoire actuel de l’État d’Israël, dans la plaine de Jizreel, se réuniront des armées immenses et d’énormes forces militaires ! Elles s’assembleront pour combattre Jésus-Christ, le Commandement des armées des cieux. L’apôtre Jean écrit :

« Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. Ses yeux étaient comme une flamme de feu ; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes ; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même : et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu. Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur. De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu Tout-Puissant. Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs » (Apocalypse 19 :11-16).

Lorsque le Christ reviendra sur Terre, Il conquerra tous Ses ennemis, y compris les nations et leurs puissantes armées qui Le combattront à Son retour. Le Jour du Seigneur apportera le jugement de Dieu sur les nations.

Dans son sens large, le Jour du Seigneur s’étend après le retour du Christ pour toute l’éternité

Comme nous l’avons vu, dans le sens strict, le Jour du Seigneur est l’année qui précède le retour du Christ. Mais dans le sens large, le Jour du Seigneur s’étendra tout au long du millénaire et jusqu’à l’éternité. L’apôtre Pierre nous exhorte à être dans un état de préparation spirituelle. Dieu, dans Son grand amour à notre égard, révèle l’avenir à Ses serviteurs. L’apôtre Jean écrit dans le dernier chapitre de la Bible :

« Et il me dit : Ces paroles sont certaines et véritables ; et le Seigneur, le Dieu des esprits des prophètes, a envoyé son ange pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt. – Et voici, je viens bientôt. – Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre ! » (Apocalypse 22 :6-7).

Nous devons être prêts pour le Jour du Seigneur, cette époque difficile qui apportera d’abord un jugement sur les nations. Mais au-delà, ce sera aussi le début du monde de demain, une époque formidable de beauté, de prospérité et de restauration sous la direction du Christ. Que Dieu hâte ce jour !

Si vous souhaitez en savoir plus, cliquez sur le lien pour commander le CD gratuit intitulé « Le Jour du Seigneur ». Ce CD audio inspirant vous fournira beaucoup plus d’informations essentielles que ce que nous avons eu le temps d’aborder dans cette émission.

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

C’est l’un des versets les plus connus de la Bible : Jean 3 :16 !  Des chrétiens zélés font connaître ce verset avec de grandes bannières lors de matchs de football télévisés au niveau national aux États-Unis, voire sur des panneaux d’affichage le long de l’autoroute. Ce célèbre verset offre une impressionnante espérance à tous les êtres humains que Dieu appelle. Mais peu de gens, même parmi les chrétiens, comprennent vraiment la profondeur de la vérité contenue dans cette profonde déclaration. 

Les traditions humaines obscurcissent les vérités révélées dans Jean 3 :16

Jésus Lui-même énonça cette vérité dans Jean 3 :16 : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. » Dans ce célèbre verset se cachent huit vérités spirituelles essentielles. Mais pour la plupart des gens, ce sont huit mystères cachés.  Pourquoi donc ?  Parce qu’ils lisent ce verset en se basant sur des traditions humaines plutôt que sur des doctrines basées sur la Bible !

Vous pouvez en savoir plus sur les huit mystères cachés de Jean 3 :16, dans notre brochure gratuite : Jean 3 :16 – les vérités cachées du verset d’or.

Un Dieu qui aime le monde condamnerait-Il ceux qu’Il a créés à une souffrance éternelle dans un feu infernal ? Comment cela pourrait-il être juste ?  Si Dieu laissa Jésus mourir pour que les croyants ne périssent pas, d’où vient l’idée que les méchants ne périront pas mais vivront dans la douleur éternelle ? Et, plus important encore, que signifie avoir la vie éternelle en tant que disciple né de nouveau de Jésus-Christ ? Dans l’émission d’aujourd’hui, vous allez comprendre quatre mystères cachés de Jean 3 :16.

L’une des vérités les plus profondes de la Bible est énoncée dans Jean 3 :16.  On l’appelle « le verset d’or ». Nous devons rechercher cette vérité. Mais il y a tellement d’interprétations et de croyances différentes, même au sein du christianisme. Écoutez ce fait étonnant : L’Encyclopédie chrétienne mondiale identifie au moins 33.000 dénominations chrétiennes, dont 9.000 sont classées comme « protestantes » et 22.000 comme « indépendantes ».

Ces milliers de dénominations sont en désaccord entre elles sur nombre de leurs doctrines, enseignements et croyances. Pourtant, elles ne peuvent pas toutes avoir raison ! Se pourrait-il même que beaucoup croient en un faux Christ qui n’est pas le Jésus de la Bible ? Jésus Lui-même nous mit en garde dans Matthieu 24 :24 qu’il y aurait « de faux christs et de faux prophètes ; [et qu’] ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus. »

Puisque ces milliers de dénominations enseignent des doctrines différentes, se pourrait-il que beaucoup croient en un christianisme contrefait ? Dans l’émission d’aujourd’hui, nous examinerons quatre de ces vérités et mystères cachés fascinants que la plupart des chrétiens ne comprennent pas. Et nous vous offrirons une brochure gratuite et inspirante : Jean 3 :16 – les vérités cachées du verset d’or. Ne manquez pas de commander votre exemplaire gratuit.

Premier mystère

Qui est le Dieu qui a tant aimé le monde ? – Dieu est une Famille

Cette brochure aborde chacune des huit vérités ou mystères cachés de Jean 3 :16. Le premier chapitre est intitulé « Dieu a tant aimé le monde ». Il existe de nombreuses croyances différentes concernant la nature et l’existence de Dieu. Considérons donc le premier mystère caché de Jean 3 :16 : « Qui est le Dieu qui a tant aimé le monde ? » Comment est-Il décrit dans la Bible ? Si vous avez une Bible à la main, reportez-vous à Genèse 1 :1 : « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. »

L’évangéliste Gerald Weston, rédacteur de la brochure gratuite que nous proposons aujourd’hui, déclare ceci :

« La première fois que le mot “Dieu” est utilisé dans les Écritures (Genèse 1 :1), il s’agit d’Elohim, la forme plurielle d’un mot hébreu. La pluralité de Dieu est confirmée au verset 26 : “Puis Dieu [Elohim] dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance...” » (Jean 3 :16 – les vérités cachées du verset d’or, p. 8).

Remarquez « Nous » – c’est un pluriel. Mais Dieu est aussi un. Que révèle la Bible sur la relation entre Jésus-Christ et Dieu le Père ? Nous lisons dans Deutéronome 6 :4 : « Écoute, Israël ! L’Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. » Et Jésus de déclarer : « Moi et le Père nous sommes un » (Jean 10 :30). Nous devons donc répondre à la question suivante : « En quoi Dieu est-Il “un” ? ». M. Weston répond à cette question :

« Au cours de la nuit pendant laquelle Il fut trahi, notez les mots précis qu’Il utilisa à propos de l’unité en adressant la prière suivante à Son Père céleste : “Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un…” (Jean 17 :20-21). Nous voyons que Jésus voulait que tous ensemble nous soyons un, mais de quelle manière ?  “… afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, moi en eux, et toi en moi, afin qu’ils soient parfaitement un…” (Versets 21-23) » (Ibid., p. 10).

Comme nous le verrons plus tard dans l’émission, Dieu prépare une Famille. Les chrétiens devenus spirituels en naissant de nouveau feront partie de cette Famille lors de la première résurrection. Aujourd’hui encore, après le baptême, les chrétiens reçoivent le Saint-Esprit par l’imposition des mains. 

Nous avons tous besoin du don du Saint-Esprit de Dieu, la puissance de Dieu, comme Jésus le déclara dans Actes 1 :7-8 et comme l’apôtre Pierre l’exhorta dans Actes 2 :38. Nous remercions Dieu de donner aux pécheurs repentants le don de Son « Esprit [qui] nous remplit de force, d’amour et de sagesse » comme il est dit dans 2 Timothée 1 :7.

Oui, Dieu est le Père « de qui toute famille dans les cieux et sur la terre tire son nom » (Éphésiens 3 :15). Mes amis, priez pour que vous puissiez aussi avoir Dieu comme Père. Jésus nous enseigna de prier au Père dans Matthieu 6 :9.

Nous avons vu que Dieu le Père et Jésus-Christ sont un. Ils sont les deux êtres actuels dans l’unique Famille divine. En fait, Dieu le Père est le père « de qui toute famille dans les cieux et sur la terre tire son nom » (Éphésiens 3 :15). Les chrétiens fidèles les rejoindront lorsqu’ils seront nés de nouveau, comme nous le verrons plus tard dans l’émission.

Passons maintenant au premier chapitre de Jean. Nous avons vu que le Père et Jésus-Christ sont maintenant membres de cette Famille divine unique. Comme l’apôtre Jean nous l’enseigna dans Jean 1 :14 : « Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. »

C’est ce Jésus, le Fils de Dieu, qui répandit le Saint-Esprit sur les disciples dans Actes 2 :32. « C’est ce Jésus que Dieu a ressuscité ; nous en sommes tous témoins. Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez. »  Mes amis, vous avez besoin du Saint-Esprit, comme nous le verrons plus tard dans cette émission.

Deuxième mystère

Dieu est-Il juste ? – Dieu donnera à tous une opportunité au salut

Une autre vérité cachée et un autre mystère de Jean 3 :16 se trouve dans la réponse à la question : « Dieu est-Il juste ? » Lorsque vous parviendrez à comprendre réellement le formidable amour éternel inconditionnel que le Dieu Créateur a pour les êtres humains, vous comprendrez que chaque être humain aura une véritable opportunité de salut. Ceci introduit cette deuxième vérité cachée.

De nombreux chrétiens ont l’idée fausse que Dieu jettera des milliards de personnes dans un feu infernal, simplement parce qu’Il s’est arrangé pour qu’elles naissent et meurent sans jamais avoir entendu ou compris le nom du Christ ou l’Évangile du Christ. Cela serait-il juste ? Dans le troisième chapitre de la brochure gratuite offerte d’aujourd’hui, l’évangéliste Gerald Weston écrit :

« L’apôtre Jean expliqua clairement que “Dieu a tant aimé le monde…” (Jean 3 :16). Ici, le “monde” n’est pas une référence à la planète Terre, mais plutôt à tous les êtres humains à sa surface. Peu importe la méthode de comptage, nous trouverons toujours davantage de personnes “non sauvées” que de personnes “sauvées”. Comment est-ce possible si Dieu aime autant le monde ? Est-Il faible au point de ne pas pouvoir sauver la majorité de Sa création ? Cela nous conduit aux questions suivantes : “Dieu est-Il juste ? Fait-Il acception de personnes – fait-Il du favoritisme ? Chaque être humain a-t-il, ou aura-t-il, une véritable opportunité de salut ?” » (Ibid., p. 22).

Ceux qui étudient la Bible savent que le salut ne vient que par le nom du Sauveur du monde, Jésus-Christ. Comme il est dit dans Actes 4 :12 : « Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. »

Dieu a un plan pour ceux qui n’ont jamais entendu le nom de Jésus-Christ. Dieu ne condamnera pas ceux qui n’ont jamais entendu le nom du Christ, comme le croient de nombreux membres du christianisme traditionnel. Posez cette question à votre pasteur ou à votre prêtre : Si une tribu de gens dans une jungle éloignée n’a jamais entendu le nom de Jésus-Christ, n’a jamais accepté Jésus-Christ comme son Sauveur, sera-t-elle condamnée à périr dans un feu infernal ? Vous serez peut-être choqué par la réponse.

La Bible révèle que Dieu donnera à ces personnes une opportunité de salut lors de la seconde résurrection. C’est ce qui est décrit dans Apocalypse 20 :11-13. Dieu nous y révèle le jugement du grand trône blanc. Ce jugement aura lieu après le règne de mille ans du Christ sur Terre. Il concerne « les autres morts » mentionnés au verset 5. Il s’agit de la deuxième résurrection générale des morts.

« Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s’enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux. Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône » (Apocalypse 20 :11-12).

Si les morts se tiennent à ce moment-là devant Dieu, c’est qu’ils ont été ressuscités. Vous trouvez une description de cette résurrection à la vie physique dans Ézéchiel 37 – le chapitre sur la vallée des ossements desséchés qui reviendront à la vie. À présent, continuons dans Apocalypse 20 :12 : « Des livres furent ouverts ». Le mot grec original pour « livres » est biblion, d’où nous tirons le mot Bible. Continuons :

« Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d’après ce qui était écrit dans ces livres. La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux ; et chacun fut jugé selon ses œuvres » (Apocalypse 20 :12-13).

Lors du jugement du grand trône blanc, des milliards de personnes qui n’ont jamais entendu le nom du Christ auront leur première véritable occasion de salut. Cette résurrection peut inclure des amis et des parents que vous pensiez perdus à jamais !

Nous avons brièvement discuté de deux mystères cachés dans ces vérités de Jean 3 :16. De nombreuses dénominations chrétiennes fondent leurs croyances davantage sur la tradition que sur la Bible. Elles ne croient pas les déclarations claires de la Bible.

Troisième mystère

Quelle est la définition biblique du verbe périr ? – les incorrigibles cesseront d’exister

La Bible est la source du véritable christianisme. Le premier mystère caché que nous avons abordé est le suivant : « Qui est le Dieu qui a tant aimé le monde ? ». Le deuxième mystère caché est : « Dieu est-Il juste ? » Le troisième mystère caché est très important pour comprendre la vérité de Dieu et c’est le suivant : « Quelle est la définition biblique du verbe “périr” ? »

Mes amis, Dieu est le pourvoyeur de la vie, le Créateur de toutes choses – Il est Celui qui nous a donné la vie. Dans Actes 17, l’apôtre Paul révéla la relation que Dieu souhaite entretenir avec chacun d’entre nous :

« Il a fait que tous les hommes, sortis d’un seul sang, habitent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure ; il a voulu qu’ils cherchent le Seigneur, et qu’ils s’efforcent de le trouver en tâtonnant, bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous, car en lui nous avons la vie, le mouvement, et l’être. C’est ce qu’ont dit aussi quelques-uns de vos poètes : De lui nous sommes la race » (Actes 17 :26-28).

Puisque Dieu est le pourvoyeur de la vie, que signifie « périr » ? Beaucoup supposent qu’ils ne périront jamais ! Ils croient à la doctrine païenne de l’âme immortelle. Ils croient qu’ils ont une âme immortelle qui ne périra pas après la mort. Mais voici ce que Gerald Weston écrit dans cette brochure gratuite sur Jean 3 :16 :

« Le dictionnaire Larousse définit le mot périr comme “cesser de vivre, disparaître, cesser d’exister”. Lorsqu’un navire périt en mer, nous savons ce que cela veut dire. Nous parlons aussi de personnes qui périssent dans un crash d’avion. Lorsque nous parlons de sujets bibliques, pourquoi les gens soutiennent-ils une définition incorrecte du mot périr ? La Bible s’accorde constamment et sans ambiguïté avec la définition classique de “périr” dans les dictionnaires ! Elle enseigne clairement que la vie et la mort sont des opposés ! Nulle part les Écritures ne décrivent la vie humaine comme un être ayant une immortalité inhérente. Comme nous l’avons déjà vu, même l’âme peut mourir (Ézéchiel 18 :4, 20). La parole de Dieu révèle que nous ne possédons pas encore l’immortalité ; c’est quelque chose que nous devons chercher (Romains 2 :6-7) et “revêtir” (1 Corinthiens 15 :53-54) » (Ibid., p. 56).

La Bible révèle clairement que seul Dieu possède l’immortalité (1 Timothée 6 :16) et que l’immortalité est quelque chose que nous devons revêtir dans le futur (1 Corinthiens 15 :53). Le but de Dieu est de nous sauver de la mort éternelle et de la perdition. Mais la Bible nous dit que ceux qui scellent leur caractère en choisissant le mal périront dans l’étang de feu :

« Celui qui vaincra héritera ces choses ; je serai son Dieu, et il sera mon fils. Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les débauchés, les magiciens, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. » (Apocalypse 21 :7-8)

Les méchants incorrigibles périront dans l’étang de feu. Ils seront punis de la seconde mort dont il n’y a pas de résurrection. C’est la punition de la mort éternelle. Comme il est dit dans Romains 6 :23 : « Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. » Nous n’avons pas encore l’immortalité. La vie éternelle est un don de Dieu.

Ainsi, nous voyons le contraste entre le christianisme traditionnel et le christianisme biblique. Le christianisme traditionnel enseigne que nous avons une âme immortelle qui vivra toujours et ne périra jamais ou ne cessera jamais d’exister. Le christianisme biblique enseigne que les pécheurs non repentis périront dans un étang de feu, connaîtront la seconde mort, la mort éternelle et cesseront d’exister.

Mais la bonne nouvelle est que ceux qui croient vraiment au Jésus-Christ de la Bible, qui se repentent et se font baptiser comme il est dit dans Actes 2 :38, et qui restent fidèles, ne périront pas. Ils recevront le don de la vie éternelle. Le troisième mystère caché dont nous avons discuté aujourd’hui est le suivant : « Quelle est la définition biblique du verbe “périr” ? » Mes amis, allez-vous personnellement périr ? Notre Sauveur révéla que ceux qui vivent véritablement selon Jean 3 :16, ne périront pas à jamais, mais hériteront la vie éternelle à la résurrection. 

Quatrième mystère

Vous devez naître de nouveau – nous naîtrons de l’Esprit à la résurrection

Nous avons brièvement discuté de trois mystères cachés de Jean 3 :16. Le quatrième mystère caché : « Vous devez naître de nouveau » et il se trouve dans le cinquième chapitre de notre brochure gratuite est intitulé : « Vous devez naître de nouveau ».

La plupart des chrétiens connaissent l’histoire de Nicodème, le pharisien, qui vint à Jésus de nuit et admit que Jésus était envoyé par Dieu. Jésus lui dit : « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu » (Jean 3 :3). La croyance commune est que si vous acceptez Jésus dans votre cœur comme votre Sauveur, vous êtes à ce moment-là « né de nouveau ». Mais que dit Jésus au pharisien abasourdi ? « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit » (versets 5-6).

Que voulait dire Jésus ? Jésus dit au pharisien Nicodème : « En vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit » (Jean 3 :5-6). Il suffit de se poser la question : « Suis-je esprit ou suis-je chair ? ». Les chrétiens sont physiques et seront changés en esprit à la résurrection. Lisez le récit de ce changement miraculeux qui aura lieu lors de la première résurrection :

« Ce que je dis, frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite pas de l’incorruptibilité. Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité. Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire » (1 Corinthiens 15 : 50-54).

C’est à cet événement que Jésus fit référence lorsqu’Il disait : « ce qui est né de l’Esprit est esprit. » M. Weston explique le contexte de la déclaration de Jésus dans le cinquième chapitre de la brochure que nous proposons aujourd’hui : Jean 3 :16 – les vérités cachées du verset d’or.

Il nous faut comprendre, comme dans le processus d’engendrement et de naissance de l’être humain, la différence entre les mots « engendré » et « né ». M. Weston écrit :

« Pourquoi ce sujet provoque-t-il autant de confusion ? Dans ce passage, le mot traduit par “naître” vient du grec gennao. Les traducteurs de la Bible connaissaient le grec, mais ils ne comprenaient pas les implications doctrinales. C’est pourquoi ils ont traduit en français ce mot inhabituel par “naître”, “engendrer”, “procréer” ou “concevoir”. Ce qui semble être un détail en apparence a provoqué beaucoup de confusion et de mauvaise compréhension, particulièrement au sujet du concept de la “nouvelle naissance” » (Ibid, p. 39).

Lorsque nous recevons le Saint-Esprit de Dieu au baptême, nous devenons un enfant engendré de Dieu. Malgré le parti pris des traducteurs, le mot gennao est correctement traduit dans la version de la King James en français dans 1 Pierre 1 :3 :

« Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, lequel selon son abondante miséricorde, nous a engendrés de nouveau en une espérance vivante par la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts, pour un patrimoine incorruptible, et non souillé, et qui ne peut se flétrir, réservé au ciel pour vous ».

Notre Père céleste nous engendre comme Ses enfants et, en tant que tels, nous devons aimer tous les enfants engendrés de Dieu. Oui, pour naître de nouveau, vous devez d’abord être engendré au baptême.

Mes amis, je prie pour que vous envisagiez la repentance et le baptême et que vous commenciez votre vie spirituelle en tant que fils ou fille engendré(e) du Dieu tout-puissant et en tant que frère ou sœur de [Jésus] Christ, comme cela nous est dit dans Matthieu 12 :50 et Hébreux 2 :11. Si vous vous êtes vraiment repenti et aimeriez recevoir le baptême biblique, contactez l’un de nos représentants au bureau régional le plus proche de chez vous.

Il y a d’autres vérités cachées dans Jean 3 :16 que des milliards d’êtres humains dans le monde ne comprennent pas. Si vous souhaitez les découvrir par vous-même, il vous suffit de cliquer sur le lien dans la description pour commander un exemplaire gratuit de notre guide d’étude Jean 3 :16 – les vérités cachées du verset d’or.